馬姓修士等三人皆已是筑基期的修士，他接過(guò)殷勤遞過(guò)來(lái)的經(jīng)卷，先掃了一眼卷上的標(biāo)題，見是一本專門給外門初修入門用的《道門入階》，忍不住暗中腹誹：這本經(jīng)卷乃是藏經(jīng)閣中為數(shù)不多的不需靈石，僅憑金葉子便可借閱的經(jīng)卷，甚至宗門之外的許多坊市中都能買到此經(jīng)。
其中原因在于，這本經(jīng)卷實(shí)在是太過(guò)尋常，屬于修道之人的必讀經(jīng)卷，包括尚未開脈的凡人，也有許多人對(duì)此經(jīng)非常熟悉。殷主任用這本經(jīng)卷來(lái)考較一位筑基期的修士，讓馬姓修士有種受了侮辱的感覺。
他有些賭氣地瞥了殷勤一眼，然后隨手翻開一頁(yè)，搖頭晃腦道：“肺之為氣三焦起，視聽幽冥候童子，調(diào)理五華精發(fā)齒，三十六咽玉池里，開通百脈血液始，顏色生光金玉澤，齒堅(jiān)發(fā)黑不知白.......”
殷勤不等他念完一段，便擺手打斷他道：“不需念完，你就給我解釋一下前兩句。”
馬姓修士心頭微怒，他拜入萬(wàn)獸谷已經(jīng)將近四十余年，聽過(guò)前輩以及同修講解的經(jīng)卷也有不少，即便是選講經(jīng)卷，也都是完整的一個(gè)段落，哪有只講兩句的道理？
殷勤見他沉默不語(yǔ)，以為他不知道該講哪兩句，重復(fù)道：“肺之為氣三焦起，視聽幽冥候童子。你就給我解釋一下這兩句即可。”
馬姓修士按捺住心中的不滿，方才微微晃著腦袋道：“三焦者，真元一炁也，其勢(shì)上也，肺乃受之。故真人曰，肺首三焦起。視聽者，以意念內(nèi)守也，幽冥者，幽闕雙腎也，所侯之童子，乃是真陽(yáng)一炁也。”
馬姓修士之乎者也地講完這段，微微揚(yáng)起下巴，心道，也不知這位煉氣期的殷主任能否聽懂剛剛這番解釋？
殷勤前世做為“國(guó)學(xué)大師”，佛道兩門的經(jīng)典也是必修的功課，此方世界的《道門入階》其實(shí)和他前世所讀過(guò)的《黃庭經(jīng)》幾乎一字不差。不過(guò)，沒等他說(shuō)話呢，站在馬姓修士邊上一個(gè)瘦成竹竿的修士，結(jié)結(jié)巴巴地小聲道：“馬、馬師兄的......的解釋，在.....在下不敢茍同。所謂童.....t童子者，并......并非真陽(yáng)一炁，應(yīng)......應(yīng)作白元解。”
馬修士臉色微紅道：“童子乃是真元一炁，此乃怒蛟真人所說(shuō)，豈能有錯(cuò)？”
“白......白元，乃是鐵翎真人親口所......所講。”竹竿修士也是不服，抬出現(xiàn)任掌教。
殷勤心中正笑，這二位的書呆子性格，三人中年歲最長(zhǎng)，已經(jīng)滿頭白發(fā)的修士皺著眉頭道：“你們二人所說(shuō)皆不準(zhǔn)確，我看《洞玄真經(jīng)》明明有解，童子乃是目童。所謂視聽幽冥，也非內(nèi)視雙腎，而是指兩眼之間的泥丸宮才對(duì)。”
“童子怎會(huì)是目童？”
“是.....是白......”
“洞玄真經(jīng)怎會(huì)有錯(cuò)？”
“怒蛟真人可是元嬰大能！”
“鐵.....鐵翎.....”
“元嬰又能怎樣，洞玄真經(jīng)乃是飛升修士所著！”
殷勤見三人眼看就要吵起來(lái)，忍著笑意扭臉問(wèn)藍(lán)雀道：“依師妹看，這童子該做何解？”
藍(lán)雀在一旁冷眼旁觀，此刻方才隱約體會(huì)到殷勤的用心，回想起當(dāng)初念到這段經(jīng)文時(shí)與云裳老祖的一番對(duì)話，藍(lán)雀幽幽答道：“真是巧了，我也曾問(wèn)過(guò)老祖同樣的問(wèn)題。”
“哦？”殷勤來(lái)了興趣，追問(wèn)道，“老祖怎說(shuō)的？”
藍(lán)雀狡黠笑道：“老祖說(shuō)，讓我將那三十六咽在玉池里走過(guò)千遍，便曉得這童子是何解了。”
殷勤哈哈一笑，撫掌大笑：“咱家老祖果然是蠻墟荒原，萬(wàn)載難逢的修道奇才，一句話便點(diǎn)明了修行之道。莫看此段經(jīng)文羅哩羅嗦說(shuō)了一堆，其實(shí)有用的只有這三十六咽玉池里一句，這句才是講的具體修煉之方法，無(wú)非是咽三十六口唾沫而已。”
殷勤指著三個(gè)爭(zhēng)論得面紅耳赤的書呆子道：“老祖的深意你們可想明白了么？與其爭(zhēng)論不休童子是何物，不若實(shí)實(shí)在在地三十六咽。修行之道，當(dāng)腳踏實(shí)地，從實(shí)修處下手。”
殷勤的說(shuō)法雖然與藍(lán)雀心中所得有所出入，但此刻也不由得對(duì)殷勤的說(shuō)法點(diǎn)頭稱贊。
三個(gè)書呆子更是面面相覷，花云裳幾乎從來(lái)沒有公開給弟子們講解過(guò)經(jīng)卷，他們也是第一次聽說(shuō)有如此解讀經(jīng)卷的。
殷勤順?biāo)浦郏o他們解釋一番編纂經(jīng)卷的目的和做法，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是將各種外門弟子經(jīng)卷中有關(guān)實(shí)修的部分摘抄出來(lái)集合成冊(cè)，凡類似童子之爭(zhēng)的條目則忽略不計(jì)。他給出的理由很簡(jiǎn)單，就是以三位書呆子為例子，他們雖然對(duì)童子的涵義各持一詞，卻并不耽誤他們筑基成功。更有甚者，連鐵翎、怒蛟倆位的解釋都與洞玄真經(jīng)不同。由此可見，爭(zhēng)一世之義理，不若抓一時(shí)之實(shí)修。
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藏經(jīng)閣五層，長(zhǎng)孫烈剛在丹室內(nèi)打坐了一陣，蒲團(tuán)還沒捂熱，就感應(yīng)到鉆兒匆匆過(guò)來(lái)的氣息。
這孩子，明知我需要打坐療傷，卻還匆匆過(guò)來(lái)，想必是發(fā)現(xiàn)了什么有趣兒的東西！長(zhǎng)孫烈猛地睜開眼，眼神中充滿了渴望。作為一個(gè)因?yàn)槌撩詿捚鳠挼ざ⒄`自身修行的家伙，在他心里，研究有趣兒的東西，遠(yuǎn)比打坐修行要重要的多。
當(dāng)鉆兒將密文一事稟報(bào)之后，長(zhǎng)孫烈已經(jīng)忍不住地從蒲團(tuán)上下坐了，他胡亂吞了一枚療傷的丹丸，便迫不及待地讓鉆兒將草紙呈上來(lái)。
破解密文，這可是長(zhǎng)孫長(zhǎng)老最喜歡攻克的挑戰(zhàn)了！
長(zhǎng)孫烈拿過(guò)那張密文，相了半日的面，眉頭緊鎖道：“蠻荒文字，浩如煙海，即便是日用平常的文字也有千個(gè)以上，可我觀這整篇筆記，不相重復(fù)的只有不到二十幾字。由此便有三種可能，一是這二十幾字乃是代表不同之偏旁部首，需組合才能成字。二是，這二十幾字乃是代表某字之讀音，需組合才能讀出。三是這二十幾字需要配合某部密典，進(jìn)行轉(zhuǎn)換查閱才能得知其本來(lái)之意義。”8)
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