眾人重新上路，很快就進(jìn)入了枌榆社境內(nèi)的第一個(gè)亭——陽里。rg
在沛郡豐縣，陽里是真正的帝鄉(xiāng)。
大漢高皇帝的出生地。
而在新豐枌榆社的陽里，則是高帝當(dāng)年安置他的山東老兄弟們選擇的第一個(gè)地點(diǎn)。
一入陽里，情況就大為不同了。
與村外田野中，那些衣衫襤褸，辛苦勞作的奴婢不一樣。
整個(gè)陽里和諧而安寧。
道路干凈整潔，村中百姓的民居，整齊有序。
村中有著寬廣的大道，連通內(nèi)外。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的還能聽到有稚嫩的朗朗讀書聲傳來。
“倉頡作書，以教后嗣，幼子承教，謹(jǐn)慎敬戒……”
“是在背誦《倉頡篇》……”張聽了笑道：“殿下，我等不妨過去看看……”
劉進(jìn)也特別有興趣，聞言點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“看來陽里的學(xué)教育做的很好啊！”
臉上也多了許多笑容。
漢室對于地方鄉(xiāng)村教育特別重視！
尤其是當(dāng)今天子，多次下詔，要求地方鄉(xiāng)紳加強(qiáng)對百姓的啟蒙教育。
而漢代普遍設(shè)置在基層的三老，其主要職責(zé)也是教育鄉(xiāng)亭的蒙童。
漢代大部分的寒門士子，都是通過這種鄉(xiāng)學(xué)完成的基礎(chǔ)教育積累。
譬如原主，六歲的時(shí)候就被送到了長水鄉(xiāng)的學(xué)進(jìn)行啟蒙教育。
只是……
漢代的學(xué)，與后世的學(xué)是完不同的。
漢代的學(xué)，又稱鄉(xiāng)學(xué)。
并非年制的學(xué)校，而是具有時(shí)令性。
一般冬天開始授學(xué)，到春耕即止。
所以，東方朔曾：臣朔少失父母，長養(yǎng)于兄嫂，年十三學(xué)書，三冬文史足用。
這句自白，向后人揭露了漢代啟蒙教育的一些端倪。
但真正讓后人得以窺探漢代基層學(xué)教育真貌的，還是東漢初年成書的《四月時(shí)令》。
在這書里，詳細(xì)的介紹了兩漢之間鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育的現(xiàn)實(shí)。
而以張從原主得到的記憶來看，此時(shí)的鄉(xiāng)學(xué)，每年分為兩個(gè)階段授學(xué)。
第一個(gè)階段就是冬天，農(nóng)閑之時(shí)，六歲到十四歲的孩子，都可以去鄉(xiāng)學(xué)學(xué)習(xí)識字和基礎(chǔ)計(jì)數(shù)。
識字啟蒙用《倉頡篇》，計(jì)數(shù)則以《算術(shù)書》作為教。
誰都可以去聽講，誰都可以去學(xué)。
只是，要自帶干糧。
第二個(gè)階段則是十二三歲到十四五歲的成童們接受的基教育。
教授他們《尚書》《孝經(jīng)》以及《詩經(jīng)》《春秋》的一些基礎(chǔ)內(nèi)容。
一般情況下，很少有平民子弟有這個(gè)上進(jìn)心，知道要去鄉(xiāng)學(xué)接受教育。
即便那個(gè)孩子愿意，家長也不一定同意。
因?yàn)槊恳粋�(gè)勞動(dòng)力，都是寶貴的。
況且，鄉(xiāng)學(xué)教育，只是提供基礎(chǔ)教育，進(jìn)行掃盲運(yùn)動(dòng)。
哪怕學(xué)的再厲害，也需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，才有可能出人頭地。
但，普通百姓哪里有這個(gè)資？
所以，一般情況下，得利的都是地主士紳階級。
以原主的記憶來看，最開始原主去鄉(xiāng)學(xué)進(jìn)學(xué)時(shí)，有伙伴幾十個(gè)。
但能堅(jiān)持到成童階段，依然去聽講的，就只剩下聊聊幾個(gè)了。
不過，這種基礎(chǔ)的教育和啟蒙教育的作用非常大！
漢家的許多名臣，都是在鄉(xiāng)學(xué)完成了基教育的。
朱買臣，一個(gè)窮的連土地都沒有的窮光蛋，能夠識字讀書，靠的就是鄉(xiāng)學(xué)教育。
公孫弘也是如此——他年輕的時(shí)候，窮的只能靠給人放豬維生，但，就是這樣貧窮家庭的孩子，卻依然得到了教育的機(jī)會。
還有大名鼎鼎的長平烈候衛(wèi)青，一個(gè)平陽侯家的騎奴，地位低下的家生子，最終成長為帝國的戰(zhàn)神。
其幼年肯定接受了啟蒙教育。
不然，一個(gè)不識字的大將？
這不是可笑嗎？
而張湯更是明史記載，是通過鄉(xiāng)學(xué)教育啟蒙的。
不過，在一般的地方鄉(xiāng)亭，鄉(xiāng)學(xué)教育，連冬日的基教學(xué)，也是時(shí)有時(shí)無。
負(fù)責(zé)鄉(xiāng)學(xué)的三老，常常在冬日困倦，幾天都不去教授的大有人在。
但在這陽里，在這盛夏季節(jié)，鄉(xiāng)學(xué)卻依然在教育。
這就讓張和劉進(jìn)，都對陽里的三老，特別欽佩了。
…………………………
一行人浩浩蕩蕩的走向陽里的鄉(xiāng)校，自然也引起了陽里百姓的注意。
許多年輕人，走出屋舍，面帶警惕的看著張等人。
張注意到，這些人部都是一身勁裝，顯然都是練家子。
而且，在這陽里，幾乎家家都有馬廄，養(yǎng)著馬匹。
許多庭院內(nèi)，都有著箭靶和演武的場所。
看來，這陽里恐怕是一個(gè)軍功貴族的聚集之地。
等到了鄉(xiāng)校附近，張就更加確信這一點(diǎn)了。
因?yàn)椋卩l(xiāng)校的門口，赫然圈著幾十匹馬駒和一些羊。
很顯然，這些馬駒和羊，是鄉(xiāng)校的蒙童們騎來的。
這是漢室北方軍功貴族家庭子弟們必備的。
是從匈奴人那里學(xué)來的。
匈奴人四五歲連跑路都不會，就開始騎羊、，到了十二三歲就開始騎馬駒，十五六歲就弓馬嫻熟。
所以過去，匈奴騎兵遠(yuǎn)勝漢騎。
后來，漢軍就從匈奴人哪里學(xué)來了這一招，于是，瞬間完成了對匈奴的碾壓！
特別是建元一代，將匈奴人打的屁滾尿流！
幾個(gè)身著甲胄的武士，就站在鄉(xiāng)校門口警備。
見到張一行，就走上前來，大聲道：“來者止步，此地，鄉(xiāng)校也！鄉(xiāng)校國家重地，社稷之要，不可喧嘩，不得聲張，如有違者，法不容也！”
看他們的模樣，神色從容，動(dòng)作令行禁止，根就是現(xiàn)役的漢軍士兵！
張等人連忙停住腳步。
劉進(jìn)也下馬，表示對鄉(xiāng)校的尊重。
在漢代，尊重鄉(xiāng)校，是每一個(gè)士大夫貴族的能。
甚至連君王，在一座鄉(xiāng)校面前，也要下車致敬！
而鄉(xiāng)校授業(yè)的三老，更是享有各種特權(quán)。
出來你可能不信，鄉(xiāng)校的三老，甚至可以議論和討論那些連三公九卿也不敢觸碰的禁忌話題。
譬如先帝時(shí)，有三老上書，為晁錯(cuò)鳴冤，先帝聞書落淚：吾豈非不知？
歷史上，巫蠱之禍后，第一個(gè)上書為太子據(jù)平反的，也是一個(gè)來自叫壺關(guān)的地方的三老。
而之所以如此，是因?yàn)闈h人崇拜和敬重子產(chǎn)先生。
子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校，漢人于是對鄉(xiāng)校更加尊崇。8)
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