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我要做門閥 正文 第四百九十節(jié) 疫情(3)

作者/要離刺荊軻 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    ()    張?jiān)脚c上官桀在一個(gè)侍從的引領(lǐng)下,步入殿中,來到天子面前,恭身一拜,道:“臣毅(臣桀)恭問圣安,吾皇萬壽無疆……”    “朕躬安……”天子微微矜持的問道:“兩位愛卿此來何事?”    張?jiān)缴锨鞍莸溃骸俺悸務(wù)f長安有傷寒疫情爆發(fā),心知陛下必為之憂慮,而臣深受圣恩,蒙陛下不棄,用為侍中,國家有事,安能置身事外,故而與上官侍中聯(lián)袂而來,特向陛下請命,愿為陛下前驅(qū),防治傷寒貢獻(xiàn)微薄之力……”    上官桀也立刻拜道:“臣聞?wù)f張侍中欲來向陛下請命,深受感動,念及陛下隆恩,乃愿附驥尾后……”    天子聽著滿意極了。    他用力的掃了一眼,跪在一側(cè)的于己衍和梅福。眼神都能吃了他們!    于己衍和梅福,尷尬無比,恨不得在地上挖個(gè)洞鉆進(jìn)去。    若是旁人,在他們面前做出這種事情來。    他們兩個(gè)肯定會懷恨在心,尋機(jī)報(bào)復(fù)。    但……    他們只看了看張?jiān)降谋秤埃凸怨缘膶⑦@個(gè)念頭收了起來。    對方可是張蚩尤!    大名鼎鼎,戰(zhàn)無不勝的張子重。    這幾個(gè)月來,倒在他手里的,已經(jīng)有一個(gè)丞相,一個(gè)太仆,一個(gè)婕妤,再加一整個(gè)古文學(xué)派和一個(gè)諸侯王。    與這些人相比,他們兩個(gè)只是小蝦米罷了。    況且……    仔細(xì)想想,其實(shí)他們兩個(gè)得感謝對方才是!    若沒有對方,自己兩個(gè)恐怕少不得要回家種田了。    甚至說不定,會被以‘輔佐不力、瀆職懈怠’為理由,安一個(gè)‘狡猾’的罪名,給送去居延修地球!    只是……    心中多少還是有些不服的。    尤其是梅福!    他是公孫賀倒臺后,天子親自從丞相府諸多徽事里選拔上來的能吏。    在丞相府上工作了將近二十年,對于政務(wù)大小之事,都是熟諳于心。    他自認(rèn)為自己已經(jīng)用盡辦法,想盡了一切可行的主意。    他就不信了!    對方不過是一個(gè)小年輕,學(xué)術(shù)、權(quán)勢再高,還能懂防治疫病?    只是礙于天子在眼前,不好詰難。    就聽著天子道:“兩位愛卿公忠體國,朕心甚慰……只是,張卿……上官卿,對如今疫情可有主意?”    于己衍與梅福立刻就豎起耳朵,仔細(xì)聆聽。    反正,天子不也說了,叫他們好好看,好好聽,好好學(xué)嗎?    上官桀聽著,連忙看向張?jiān)健?nbsp;   張?jiān)絼t是微微一笑,上前拜道:“啟奏陛下,臣舊時(shí),曾研讀黃老之書,于《素問》《靈樞》《難經(jīng)》頗有所得,也算半個(gè)岐黃之士……”    “后因陛下恩德,簡拔為侍中,許出入蘭臺、石渠閣,博覽百家之書,亦從中有見過先賢之作,故而對傷寒之疾略有所備……”    天子聞言,點(diǎn)點(diǎn)頭,對這個(gè)解釋深信不疑。    畢竟,這個(gè)侍中官過去可是獻(xiàn)過養(yǎng)生之法的!    而且,這些養(yǎng)生之法,經(jīng)過自己實(shí)踐,確實(shí)是有效!    連養(yǎng)生都懂,區(qū)區(qū)傷寒疫病,也應(yīng)該是知道應(yīng)對的。    于己衍和梅福,也都是噎住了。    當(dāng)今之世,黃老之士與醫(yī)生是聯(lián)系在一起的。    一個(gè)優(yōu)秀的黃老學(xué)者,必定是一個(gè)優(yōu)秀的醫(yī)生。    同時(shí)還是一個(gè)出色的算命先生兼星象家。    這一點(diǎn),蕭何曹參王陵張蒼,已經(jīng)用鐵的事實(shí),向天下證明過了。    張?jiān)叫χ^續(xù)道:“以臣所知,所謂傷寒,分為五類,《難經(jīng)》曰:傷寒有五,有中風(fēng),有傷寒,有濕溫,有熱病,有溫病,《素問》又曰:今夫熱病者,皆傷寒之類也,臣從《難經(jīng)》《素問》之言,以自有所省,將傷寒分為內(nèi)外之因所引發(fā)的風(fēng)、寒、濕、燥、熱、火六邪之侵引發(fā)的疾病……”    “而今長安之疫病,臣雖然暫不能確定為何種傷寒,但以臣之見,恐怕十之**乃外感風(fēng)寒之邪,感而發(fā)作之疫病……”    “此類疫病,具有種種傳染性……”    “因其類型不同,可通過空氣、水、衣物、唾液等方式將外邪傳播……”    “故臣以為,若要防治,則需將防與治做好……”    “防之事,需潔凈疫區(qū)水源、地表土壤,禁止隨地吐痰,并焚毀病人所穿衣物,捕殺老鼠……”    “至于治,則要對癥下藥,以病人具體情況,分別施藥……”    傷寒疾病,在二十世紀(jì)之前的地球,都是無藥可救。    獨(dú)中國的中醫(yī)找到了治療辦法。    無論那些詆毀中醫(yī)者,如何鼓噪,都無法改變一個(gè)事實(shí)——在漫長的千年時(shí)光中,為諸夏人民的健康筑起長城的是中醫(yī)。    是張仲景、孫思邈等中醫(yī)大家的著作和研究。    后世中醫(yī)的沒落,在張?jiān)娇磥恚鋵?shí)是整個(gè)諸夏文明的衰落帶來的。    若諸夏文明最終引領(lǐng)了世界,那么,很可能中醫(yī)就能取代西醫(yī)的地位了。    要知道,原生中醫(yī)可比原生西醫(yī)科學(xué)、進(jìn)步無數(shù)倍。    在西方人治病,純靠放血加不洗澡的時(shí)候,中醫(yī)就已經(jīng)開始重視對癥下藥和研究疾病的起因和發(fā)展過程了。    甚至,在三國時(shí)期,華佗先生還做過外科手術(shù)。    證明就是,后世的閹豬技術(shù),干凈利落。    當(dāng)然,也并不是說中醫(yī)就比西醫(yī)先進(jìn)、進(jìn)步。    事實(shí)上,中醫(yī)本身毛病也不少。    但任何事物都有一個(gè)發(fā)展階段的嘛。    中醫(yī)如是,西醫(yī)如是。    換個(gè)角度想想,若是諸夏文明先于西方文明崛起,并控制世界,主宰地球。    那么,能不能發(fā)展出一條中醫(yī)特色的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)體系出來呢?    答案是毋庸置疑的——一定可以!    畢竟,連靠著放血治病的西方醫(yī)學(xué)都能變成科學(xué)。    中醫(yī)為何不行?    現(xiàn)代西醫(yī)的技術(shù)體系,放在中醫(yī)身上,同樣也可以適用。    無非就是你講細(xì)菌感染,我講外邪感染。    差不多,就是這么一個(gè)套路。    而后世中醫(yī)的沒落與衰敗,其實(shí)只有一個(gè)原因。    路被人走了,而且,本身文明的資源不夠!    堆不起來了!    但在現(xiàn)在……    張?jiān)较嘈牛灰匈Y源,那中醫(yī)一定可以將別人的路走光!    但天子與其他人聽著,卻都像是聽天書。    沒辦法,在如今這個(gè)時(shí)代,知識是少數(shù)人的專利。    而醫(yī)學(xué)知識更是少數(shù)人中的少數(shù)人的專利。    民間絕大部分的所謂醫(yī)生,都是平時(shí)算命、跳大神,有事就診脈。    至于能不能治好?純粹聽天由命!    只有少數(shù)精英知識分子,世代從醫(yī)之人,才能準(zhǔn)確診斷!

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