“張子重主動(dòng)請(qǐng)纓，去疫區(qū)了？”
一個(gè)消息，在長(zhǎng)安的公卿列侯士大夫之中不脛而走。
人人聞而詫異。
“這張子重，怕是太……”有人咂舌不已：“太過(guò)膽大了吧……”
“那可是傷寒疫病啊……”心有余悸者，恐懼的說(shuō)著。
對(duì)于傷寒疫病，公卿士大夫們畏之如虎。
哪怕是那些，曾經(jīng)在戰(zhàn)場(chǎng)上，敢于和匈奴人白刃相見(jiàn)的列侯，在面對(duì)傷寒時(shí)也和普通人一樣，充滿了畏懼和害怕。
民間甚至有人供奉著瘟神和疫鬼，祈禱這些冥冥之中的惡意存在，不要傷害自己。
沒(méi)辦法……
無(wú)數(shù)年來(lái)，祖祖輩輩的經(jīng)驗(yàn)，都告訴人民，傷寒疫病是天災(zāi)，是人力所不能救的絕癥。
尤其是這種傳染性的傷寒疫病，一旦發(fā)作，就會(huì)大片大片的收割生命。
無(wú)論王侯將相，在這些魔鬼面前，都不能幸免。
染病者，唯一能指望的只有上蒼。
但現(xiàn)在，卻有不怕死的家伙主動(dòng)請(qǐng)纓，甚至進(jìn)入了疫區(qū)。
這給無(wú)數(shù)人，留下了無(wú)比深刻的印象。
哪怕是一直看張?jiān)讲豁樠鄣南暮钍疾?tīng)說(shuō)了以后，也是嘆道：“張子重，真大丈夫也！”
而其他公羊?qū)W派的大儒，更是在震驚之余，感慨道：“古之君子，怕也不過(guò)如此了……”
而那些本來(lái)就已經(jīng)被廢奴運(yùn)動(dòng)和之后的請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)而刺激的熱血沸騰，以為自己將要主宰天下，掌握世界的年輕人，更是被此事振奮。
很多人都說(shuō)：“仁者愛(ài)人，義者利人，張侍中行天下之大仁義也，實(shí)吾輩楷模！”
張?jiān)降哪X殘粉數(shù)量，更是一下子激增。
沒(méi)辦法，對(duì)公羊?qū)W派來(lái)說(shuō)，始終有一個(gè)詛咒，在他們的心頭縈繞。
孟子的名言，一直在他們的心頭回響：久假而不歸，惡知其非有也？
數(shù)十年來(lái)，人們見(jiàn)過(guò)了無(wú)數(shù)平時(shí)大義凜然，關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子的公羊大儒了。
也見(jiàn)過(guò)了太多太多，平常一口一個(gè)天下蒼生，一口一個(gè)春秋之誅，臨到頭來(lái)卻縮卵縮的比誰(shuí)都快的名士。
哪怕是高層的鴻儒、博士身上，也見(jiàn)過(guò)很多例子。
最明顯的，莫過(guò)于董仲舒與其弟子呂步舒。
一個(gè)為君權(quán)所迫，竟然欺師滅祖。
另一個(gè)在皇權(quán)壓力下，縮卵了……
故而，雖然公羊?qū)W派的調(diào)門(mén)很高。
但底氣卻不是很足。
如今，張?jiān)降男袨椋瑓s等于將他們從深淵之中拉了出來(lái)。
此事，至少表明了，這個(gè)世界還是存在真儒，真正的理想者，類似子路先生那樣的‘君子死而冠不免’的君子。
最起碼，這現(xiàn)在，公羊?qū)W派的人，感覺(jué)到了一些來(lái)自心靈的安慰與救贖。
人人都是目光怔怔，密切關(guān)注著事態(tài)的變化。
而其他人，就有些幸災(zāi)樂(lè)禍了。
特別是博望苑里的谷梁君子們。
“這張子重以為他是誰(shuí)？”榮廣興奮無(wú)比的和自己的師兄弟們說(shuō)道：“這一次，他將自取滅亡！”
那可是傷寒疫病，無(wú)可救藥的絕癥！
在榮廣看來(lái)，此番，這個(gè)可怕的敵人，怕是自大的有些過(guò)分了。
他甚至在心里祈禱著，這個(gè)敵人，在疫區(qū)感染上傷寒，然后不治身亡。
就像那幾個(gè)曾經(jīng)像他一樣年輕的過(guò)分，又可怕的恐怖的家伙一樣。
譬如，終軍終童，也譬如冠軍景恒候霍去病。
只要他死了，谷梁學(xué)派就能喘上一口氣。
尤其是他，可以大大的出一口氣了！
一個(gè)如斯恐怖，又和皇室關(guān)系密切的公羊新星，給他的壓力實(shí)在是太大太大了！
大到，讓他徹夜難眠，甚至難以呼吸。
榮廣心里明白，只要他活著。
整個(gè)世界，都將被對(duì)方的光芒所照耀。
他這樣的人，將成為萬(wàn)千繁星中不起眼的一個(gè)。
甚至，連拱月都沒(méi)有資格！
還是死了好！
死了，自己就有出頭的日子！
師兄弟們就更興奮了。
“這張子重若死，那么新豐和皇長(zhǎng)孫，就是咱們的囊中之物了……”有人流著口水，迫不及待的道。
新豐，現(xiàn)在可不比以往了。
不僅僅有著無(wú)數(shù)資源和政策，更匯聚了無(wú)數(shù)財(cái)富。
旁的不說(shuō)，就是那個(gè)工坊園，據(jù)說(shuō)就有著上百商賈的數(shù)千萬(wàn)投資。
此外，新豐還有著上萬(wàn)萬(wàn)的債券資金。
隨便過(guò)去占個(gè)坑，都能吃的滿嘴流油！
奈何這張子重，站在新豐，所有人都沒(méi)有地方下嘴。
若是他死了……
這么大一塊肥肉，足夠大家分著吃上好幾年。
更別提，若能爭(zhēng)取回長(zhǎng)孫，那么大家子孫的富貴也有了保證了。
大家正議論的興高采烈，暢想著未來(lái)的美好。
忽然，一聲咳嗦，讓他們回到現(xiàn)實(shí)。
“爾等不要太過(guò)分了……”拄著拐杖的江升，巍顫顫的在韋賢的攙扶下，走了出來(lái)：“張侍中此行，乃是為保民、存民、愛(ài)民，此乃夫子之教，儒生之道也……”
他冷冷的掃過(guò)榮廣等人，眼中閃過(guò)一絲厭惡之情，甚至深感絕望。
沒(méi)錯(cuò)，谷梁學(xué)派，是將人民當(dāng)成統(tǒng)治對(duì)象，當(dāng)成不應(yīng)該有自己想法和思想的群體。
但是，在另外一方面，谷梁同樣強(qiáng)調(diào)，要愛(ài)民、保民。
最典型的莫過(guò)于對(duì)宋襄公的評(píng)價(jià)。
在宋襄公問(wèn)題上，谷梁學(xué)派的觀點(diǎn)與公羊是截然不同的。
公羊?qū)W派認(rèn)為宋襄公是君子，是仁者之君。
但谷梁卻是不啻以最嚴(yán)厲的批判，批評(píng)宋襄公：茲父之不葬，何也？失民也。其失民何也？以其不教民戰(zhàn)，則是棄其師也。為人君而棄其師，其民孰以為君哉！
幾乎就差沒(méi)有公開(kāi)說(shuō)——宋襄公不為人君！
而現(xiàn)在，他的弟子門(mén)徒，卻連基本的是非也不分了。
而且看他們的言辭，幾乎只有利益，而沒(méi)有原則。
“吾到底都教了些什么弟子啊……”江升在心里感慨著：“若皆是這樣的弟子門(mén)徒，谷梁之學(xué)，哪來(lái)的什么未來(lái)？”
經(jīng)過(guò)多次挫折與打擊，江升醒悟了過(guò)來(lái)。
要和公羊?qū)W派重新競(jìng)爭(zhēng)，谷梁就必須變革。
必須去和現(xiàn)在已經(jīng)儼然開(kāi)始要代表諸夏和儒家的公羊?qū)W派爭(zhēng)奪民心、士大夫心。
而這其中最重要的，就是要表現(xiàn)出風(fēng)度、表現(xiàn)出仁義之心，表現(xiàn)出原則。
而榮廣等人，沒(méi)有！
他回頭看著韋賢，道：“賢啊，為師只能靠你了……”
江升心中明白，無(wú)論那張子重此番生死如何。
僅僅是他深入疫區(qū)這一個(gè)事實(shí)，就足夠?yàn)楣驅(qū)W派加分無(wú)數(shù)。
他若是因此而死，對(duì)公羊?qū)W派來(lái)說(shuō)，甚至比他活著更好！
因?yàn)椋@張子重一死，他就升華了。
公羊?qū)W派將會(huì)將他塑造成一個(gè)殉道者，一個(gè)為理想和天下而赴死的勇士、義士、君子。
反過(guò)來(lái)，將公羊?qū)W派的形象，變得無(wú)限好。
而這對(duì)谷梁來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是噩夢(mèng)。
而他若沒(méi)死，也是同樣糟糕。
一個(gè)敢于親冒奇險(xiǎn)的公羊?qū)W派的大臣，天知道，他在未來(lái)會(huì)有多少追隨者和信奉者。
更不提此子過(guò)去，用無(wú)數(shù)事實(shí)證明了他的能耐。
韋賢聽(tīng)著江升的話，看著自己老師疲憊的臉龐，連忙恭身道：“弟子明白……”
榮廣等人卻都是低著頭，嘴上雖然不說(shuō)，但心里面根本不以為意。
仁義道德？那值幾個(gè)錢(qián)？
民本？愛(ài)民？那也只是說(shuō)給傻子和笨蛋以及太子聽(tīng)的。
他們中的大多數(shù)人，之所以拜江升為師，只不過(guò)是因?yàn)橄胍钌咸拥谋丬?chē)而已，做一個(gè)從龍之臣。
韋賢卻是抬起頭，忽然問(wèn)道：“老師，您說(shuō)那張子重，會(huì)不會(huì)真的有辦法解決傷寒疫病？”
江升聽(tīng)了，先是一楞，隨即搖頭道：“怎么可能？傷寒，乃天意也，乃天對(duì)當(dāng)今施政的告誡，豈是人力所能改變的？”
“那萬(wàn)一呢？”韋賢小聲的問(wèn)道，他研究過(guò)那個(gè)張子重的行為，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很關(guān)鍵的事實(shí)——此人從來(lái)不做沒(méi)有把握的事情。
“沒(méi)有萬(wàn)一！”江升斬釘截鐵的道。
榮廣也道：“那張子重怎么可能治愈傷寒？若是他能解決傷寒之疫，那我便……”榮廣想了想，道：“我便……肉袒奔走于長(zhǎng)安尚冠里大道之上！”
怎么可能呢？
那可是傷寒疫病，不是骨折、外傷。
自古以來(lái)，只聽(tīng)說(shuō)過(guò)，靠著神明保佑而痊愈的例子，從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有誰(shuí)能攻克傷寒的。
就像旱災(zāi)、地動(dòng)、瘟疫、洪災(zāi)。
人類在這樣的偉力面前，只能戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，俯首稱臣。
反正上溯三王五帝，下追夏商周三代，也找不到誰(shuí)能阻止傷寒疫病的記錄。
韋賢聽(tīng)著，看了榮廣一眼，道：“但愿如此罷……”
若不幸或者萬(wàn)幸，對(duì)方真的做到了控制甚至是消滅長(zhǎng)安傷寒疫情的事情。
韋賢知道，那將導(dǎo)致什么事情？
整個(gè)天下，都將為此沸騰。
再?zèng)]有比這個(gè)事情，更能轟動(dòng)，更能讓人關(guān)注的了。
因?yàn)椋@將令天下受益！
甚至足以令這個(gè)張子重封神！
那樣的話，太可怕了！
或許，到那個(gè)時(shí)候，只能想辦法，讓天子忌憚和猜忌他，借皇權(quán)的手來(lái)壓制甚至消滅他了。
不然……
整個(gè)天下，都將徹底生活在此人的陰影下。
至于自己？
恐怕也只能捏衣而拜，再拜而辭！
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