犬純二郎念完了那幾個字，徹底的憤怒了，不過憤怒的原因有點搞笑。

    “你地，為什么不讓倭人和狗進你的隨園？”

    矬子不知道為什么那么喜歡叉著腰話，根據楊懷仁的判斷，一是可能因為他這奇葩體型根沒有腰，他這么做只是為了扶住那個大肚子不掉到地上。

    第二個原因么，是因為犬純二郎太矬了，在大宋跟誰話都得仰著頭，如果不扶住肥胖的身體，可能因為重心不穩而向后摔倒。

    其實他摔倒了大家就當多了個笑話而已，不過壓到那些無辜的花花草草的就不好了。

    高公綸面色陰沉下來，他開始后悔帶這個犬純二郎出來遛彎了，如果再鬧出什么事來，犬畢竟是倭國的國使，真鬧到官家那里，他臉上也不好看。

    他之所以在鴻臚寺當差，就因為他極其注重禮儀，遇事倒還沉穩，總喜歡引經據典的跟別人講些什么之乎者也的大道理，道地的一個酸儒。

    “楊公子，”高公綸又拿出了平時那股啰嗦勁頭，捏著折扇虛點著道，“我們大宋是禮儀之邦，這位犬君是倭國的使節，你這么無緣無故的用些取巧的言語羞辱他，是不是太失禮了？

    官看你也是個讀書人，怎么開口閉口都是些污漬不堪之言？

    《詩》曰‘相鼠有體，人而無禮；人而無禮，胡不遄死？’子曰……”

    “子曰你給我閉嘴！”

    高公子滔滔不絕的開始講“禮”，指不定得把那些子們都給請出來曰上一遍，在楊懷仁聽起來無異于唐三藏給孫猴子念起了緊箍咒，這還了得？所以他抓緊打斷了他。

    “這位官人，既然你今天曰了，那么在下也跟你曰一曰，讓你明白什么是禮。

    曰：‘鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。今人而無禮，雖能言，不亦禽獸之心乎？’

    在下書讀的少，不知道這句話是哪位子曰的，但是我覺得這話的有道理，不是跟誰都得講同樣的禮。

    跟君子交，就得講君子之禮；跟人交，就得講人之禮；跟不是人的玩意，你跟它講禮，這不屎殼郎子推自個的糞球，自己找惡心嗎？”

    高公綸聽他話粗陋無比，皺著臉十分不自在，想反駁他，卻又一時找不出合適的例證來，支支吾吾不出話來。

    “你也覺得我的有道理吧？不信我證明給你看。”

    楊懷仁又轉向了犬純二郎，“你不是想知道為什么我們隨園不允許倭人與狗進門嗎？好，我仔細的告訴你。

    你對我們大宋的文化非常了解，我對你們倭國的習俗也有一些了解，比如你們的姓氏是怎么來的。

    你們倭國人好戰，春夏秋冬不分日夜的打來打去，所以嘛，男人死的太多，人丁來少，加上沒有時間生孩子，所以你們古時候的一位英明的天皇為了鼓勵生育，想出了一個國策，命令男人無論何時何地，都可以跟女人發生關系。

    你們倭國的女人呢，也非常喜歡這個國策，所以干脆背著枕頭，床單啥的走出門去，看見帶把的東西就沖上去上上下下或左右左右大戰一番。

    可是大戰之后，帶把的不知什么東西爽完了就匆匆離去了，所以就沒留下什么姓名或者根就沒有姓名。

    這些女人后來生了孩子，干脆就拿當時大戰的地點給孩子起名字，于是你們倭人的姓氏都是什么山下，井上，野田，松下，渡邊，林中，藤井之類的。

    對了，還有像這位副使的母親一樣，大戰的時候可能看清了帶把的那個什么東西的面貌，所以就姓了犬。

    所以你們倭國的文化那才是博大精深，倭國女人的‘智慧’和‘勇氣’真是讓我等大宋人民佩服的五體投地。”

    犬聽完了楊懷仁的話，也不知聽懂了多少，反正他聽明白最后一句是夸他們倭人聰明，夸他母親這樣的倭國女人有智慧有勇氣。

    于是犬純二郎沖楊懷仁豎了個大拇指，臉上笑容滿面的著“吆西”。

    隨園里所有人都聽得癡傻了，不管學文的還是弄武的，無不對楊懷仁的博學感到發自肺腑的敬佩之情，忍不住擊節稱贊。

    當然，擊完了節稱完了贊，繼續捂著嘴巴或者捂著肚子去笑得痛快。

    高公子也笑了，不過是苦笑。

    他怨不了楊懷仁，卻恨不得把犬純二郎這個蠢貨拿扇子敲死，可是他身份官職又不允許，只好狠狠的敲自己的額頭，想著或許能把自己敲醒，眼前的一切也許只是幻覺。

    楊懷仁見他敲的腦袋邦邦的響，想人家一個堂堂的鴻臚寺左司儀，雖然品階不高，好歹也是個朝廷命官，再他還是皇親國戚呢，真敲出個生活不能自理來就不好了。

    他搶過高公綸手里的折扇來，湊到他耳朵邊笑瞇瞇的輕聲道：“高公子這下明白了吧？跟個狗女良養的東西，沒必要拿我們高尚的禮節去對待。”

    話已至此，再多都是浪費口水。高公綸不管地位多高，只不過是個腐儒罷了，楊懷仁也不會放在心上。

    犬純二郎覺得自己受了夸贊，早忘了來吃酒的事，在高公子的勸之下樂呵呵的抱著肚皮擰拉擰拉的走了。

    隨園里所有人都開了心，隨園春又多賣了不少。

    周同等人原以為楊懷仁只不過一個秀才，因為廚藝出眾，或許將來能有萬貫家財，成為一方富賈。

    方才見了他只是憑借一張利嘴，把一位朝廷官員得無言以對，把一位倭國使節羞辱得五迷三道，對他將來的看法又不同了。

    或許他方才那一通豪言壯語并不是酒后的醉話而已，或許他一張瘦弱白凈的面容之下，藏著一頭猛虎，一頭可以改變大宋命運的猛虎。

    楊懷仁心里想的卻是九百多年后民族所受的屈辱，幾千萬中華同胞慘遭異族屠戮，對于那個直到二十一世紀仍然處處給天朝四處添堵的國家，或許從現在開始就應該讓它從地球上永遠的消失。

    他那個“存在即有理”的想法更堅定了，胸中一團火焰熊熊燃燒了起來。

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