齊拉木和同伴打完了飯菜，回到帳篷，換了留守的幾個(gè)人去打飯。
顏答對(duì)于打飯這樣的方式很感興趣，除了新鮮之外，還有其他的一些感悟，只是他一時(shí)之間還想不太明白。
齊拉木笑了笑，沒有多說什么，但他內(nèi)心里是清楚的，這就是漢人和他們這些草原牧民的一些不同之處。
漢人講禮，也講理。這是千百年來傳承下來的東西，也許齊拉木還不懂文明這個(gè)詞匯的意義，但他的潛意識(shí)里，已經(jīng)有這樣的意識(shí)了。
他倒也沒有慌張，因?yàn)檫@種文明發(fā)展上的差距，原本就很明顯，他想不承認(rèn)也是不行的。
顏答似乎想到了一些東西，他問道，“這讓我想到一件事，是我父親說起過的。”
眾人雖然被飯菜的香氣吸引的不行，但還是很尊重顏答的父親，也就是大家的族長，想聽顏答到底想說什么。
顏答似是思考了一下，說道，“父親說自古以來，漢人和草原上的游牧民族之間，其實(shí)一直是有矛盾的。
雙方之間的摩擦和戰(zhàn)爭，一直都非常常見，甚至貫穿了漢人和我們游牧民族的歷史發(fā)展的所有過程。
雖然看起來我們游牧民族的體型更高大，也更強(qiáng)壯，但從來沒有真正戰(zhàn)勝過漢人，有時(shí)候能取得一些勝利，但很快就會(huì)被漢人反攻，之后只能往給北方遠(yuǎn)遠(yuǎn)遁去。
大家說說，為什么漢人的體型明顯更弱小一些，卻為什么從來沒有被戰(zhàn)勝呢？”
另一個(gè)牧民道，“漢人其實(shí)挺好的，就說這次收購羊毛，就是一件挺好的事情，咱們現(xiàn)在還吃著人家給咱們準(zhǔn)備的飯菜，討論這個(gè)話題，是不是不太好？”
顏答尷尬一笑，忙解釋道，“那個(gè)，我也不是有別的意思，就是忽然想起這件事來了，隨便一提而已。
大家就當(dāng)隨便聊天，如果你們都不愿意聊，那就算了，咱們吃飯，來來來，吃飯吧。”
眾人也沒當(dāng)回事，就當(dāng)是顏答隨口說了閑話一般，不再去管這些，埋頭開始吃飯。
雖然大家選的菜都是青菜豆腐，但菜的味道確實(shí)是非常美味的，材料和調(diào)味都非常足，吃在嘴里那感覺也不用太多的詞匯來形容，就是一個(gè)香字。
其實(shí)他們這些人，以前的飲食習(xí)慣里，可能不太缺動(dòng)物類的脂肪攝入，但像青菜豆腐這類植物營養(yǎng)，就缺少很多了。
他們覺得青菜豆腐味道好，也是因?yàn)樗麄円郧昂苌俪缘剑由蠈O掌柜從中原調(diào)過來的幾個(gè)大廚手藝也確實(shí)不錯(cuò)，大家都喜歡也便沒什么可奇怪的了。
再說牧民平時(shí)是很缺少鹽分的，盡管契丹人開拓了北方的鹽田，鹽的供應(yīng)上早就已經(jīng)不再依賴大宋的供給。
但礦物鹽的提煉和生產(chǎn)工藝，還不夠完善，優(yōu)質(zhì)的食鹽產(chǎn)量還是有限的，契丹人也僅僅給本族的百姓提供充足的食鹽供應(yīng)，對(duì)于其他部族，給的就相對(duì)較少了。
齊拉木他們平時(shí)吃飯，用的鹽是很少了，現(xiàn)在吃到鹽分充足的菜式，當(dāng)然覺得味道鮮美，哪怕只是一些普通的青菜豆腐。
還有炒菜所用到的一些調(diào)味料和醬料等等，讓他們感覺這樣的味道很特殊，都非常的喜歡。
一個(gè)牧民漢子吃著吃著忽然抬起頭來，沒頭沒腦的來了一句，“宋人平時(shí)就是吃這個(gè)？”
其他人似乎也陷入了沉思，心里大多想的是，原來宋人平時(shí)就是吃這個(gè)啊，簡直太羨慕人家了。
齊拉木笑道，“只要咱們的羊毛以后能繼續(xù)賣下去，咱們賺的錢越來越多，咱們也可以天天吃這個(gè)。”
眾人一想也是，這才從羨慕的表情逐漸轉(zhuǎn)變成了開心的表情。
齊拉木見大家吃的香甜，自己也感到很開心，話是那么說，可他知道要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，其實(shí)要走的路還很遠(yuǎn)。
而且他還在考慮剛才顏答提出的那個(gè)問題，宋人的體質(zhì)明顯不如他們強(qiáng)大，但實(shí)際上卻比他們發(fā)展的更快，這是什么原因？
他也還沒法理解這么宏大的問題，但他卻想到了另一個(gè)問題，既然宋人有這么高的文明，那為什么他們這些牧民就不能有？
也許要依靠自我發(fā)展還需要很長的時(shí)間，但現(xiàn)在有現(xiàn)成的文明例子擺在面前，他們也完全可以通過跟宋人學(xué)習(xí)的方式，來逐漸實(shí)現(xiàn)自身的文明發(fā)展進(jìn)步。
那么漢人和北方草原上的牧民必須是相互對(duì)立的格局，原本可能就是一個(gè)悖論。
大家其實(shí)是可以通過合作共融的方式，來和平共處的。
這次收購羊毛的事情，其實(shí)就給了齊拉木很大的啟發(fā)，他的心理歷程也越來越清晰，越來越深刻。
從一開始只是想賺點(diǎn)錢改善自身和家庭以及部族的生活，到逐漸意識(shí)到以前他們的生活方式貧窮落后的原因，再到現(xiàn)在，和宋人接觸的越多，齊拉木也漸漸認(rèn)為，他們是可以和宋人合作共贏的。
大宋的確是地大物博，但大宋也有很多缺乏的物資，只有他們這些草原上的部族有，而他們又缺少宋人所擁有的很多東西。
那么很明顯的，如果大家能形成新的合作關(guān)系，大家互通有無，共同發(fā)展，和平共處甚至融為一體，從來都不是不可能的。
草原上的部族的民族性其實(shí)并沒有那么強(qiáng)，即便是一個(gè)部族，一個(gè)很小的部族，其實(shí)族人也很可能是來自不同的民族。
草原上很多的民族，都是由不同的小民族融合而來的，也許融合的方式是殘忍粗暴的，但這個(gè)事實(shí)是不會(huì)變的。
那現(xiàn)在有了更好的，不用犧牲生命，不用流血的方式來實(shí)現(xiàn)共贏，那為什么不去為了這個(gè)目標(biāo)努力，還要去打打殺殺呢？
齊拉木也想到了一句他聽過的漢人的俗語，和則共贏，斗則俱傷。
當(dāng)然，還有擺在他們面前一座不得不扳倒的大山，契丹人對(duì)草原的統(tǒng)治，便是這座大山了。
齊拉木想通了這一切，覺得自己的人生都得到了升華，也許這只是一個(gè)意識(shí)的開始，可誰都知道，草原上點(diǎn)燃一點(diǎn)火苗，這點(diǎn)小火苗便可以燎原。
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