宋遼之間貿(mào)易頻繁，交流的物資和貨款數(shù)目巨大，大宋雖然針對性的對遼過實(shí)施了部分商品，如鹽、鐵、糧食的限制措施，但其實(shí)這種做法只在幾十年前一定效果，現(xiàn)在的效果，聊勝于無。
遼國如今的糧食種植也已經(jīng)很普遍，根本那就不算缺口糧，而經(jīng)過了幾十年的不斷學(xué)習(xí)，他們也早就從大宋學(xué)到了鐵礦的開采也冶煉技術(shù)，鐵器和糧食的禁運(yùn)已經(jīng)失去了原本對契丹人的限制效果。
而鹽，遼國也在遼河口開發(fā)了鹽田，加上原本就有的鹽井礦鹽，他們也不再缺鹽，只是因?yàn)樗麄兊奶釤捈夹g(shù)稍差一些，所以鹽巴的純度差一些而已。
實(shí)際上，鹽鐵和糧食，遼國每年從大宋因?yàn)閷?shí)際需求而購入的數(shù)量也連年減少了，從大宋進(jìn)口最多也是最重要的商品，也逐漸變成了茶葉、瓷器、工藝品、紙張、絲綢和布帛等中高檔商品。
他們賣給大宋的，則多是毛皮，木材，以及牛羊。細(xì)說的話，契丹人從這些貿(mào)易里賺取了大量的利潤。
因?yàn)橄衩ず团Ｑ蛏蟮蓉浳铮麄冏约阂膊⒉皇遣蝗保撬麄兝盟麄兊慕y(tǒng)治，用了一種轉(zhuǎn)手貿(mào)易的方法，來從中謀取巨額利潤。
契丹人把自己的牛羊賣到大宋，雖然宋人覺得比在大宋購買這些肉制品還要便宜，但在契丹人眼里，賣的價(jià)錢就是高價(jià)了。
因?yàn)樗麄冑u了牛羊，又用威逼的手段從其他諸如蒙古人手里低價(jià)購入新的牛羊，這么一進(jìn)一出，他們的牛羊數(shù)量不但不見少，反而從中賺取了大量的錢財(cái)。
不過比起大宋來，契丹人還算不上有錢，草原上有錢的契丹人還是少數(shù)，那些部族首領(lǐng)和貴族們發(fā)財(cái)?shù)耐瑫r(shí)，普通的契丹人也還過著普通的生活。
而且契丹人的錢，也不是體現(xiàn)在金銀上的，而是體現(xiàn)在牛羊馬等牲畜的數(shù)量上，富人可能擁有成千上萬頭牛羊，窮人甚至沒有牛羊，只能靠給富人放牧為生。
楊懷仁又問，“那契丹人有什么特殊的風(fēng)俗，和咱們宋人不一樣的？”
蕭老倌兒答道，“有的，還很多。不過大多數(shù)都不相干，只有一件比較重要，也和咱們宋人關(guān)系很大，就是捺缽。”
“那……波？什么意思？”
“捺缽，是北方游牧幾乎都有的一種風(fēng)俗習(xí)慣，說白了就是每年四季都會(huì)遷徙狩獵的一種習(xí)慣。
契丹人也是一樣的，他們逐水草而居，春夏秋季，都會(huì)有不同的牧場，哪里春天草發(fā)的早，哪里夏天草肥，哪里秋天草枯的晚，他們都知道，所以養(yǎng)成了根據(jù)牧場隨著季節(jié)遷徙的習(xí)慣。
而到了冬季，草場枯黃并且被大雪覆蓋之后，他們會(huì)狩獵因?yàn)槎臼澄锊蛔愣袆?dòng)遲緩的野獸，作為冬季食物的補(bǔ)充。
其實(shí)那是以前，到后來，契丹人直接南下到宋遼邊境，劫掠咱們邊地宋人的糧食，逐漸取代了相對艱苦的狩獵的行為。
現(xiàn)在生活環(huán)境好了，捺缽便從一種游牧的生存習(xí)慣逐漸變成了一種風(fēng)俗，特別是已經(jīng)從牧民轉(zhuǎn)變成了農(nóng)民的契丹人，把捺缽演變成了每年四季值得慶祝的節(jié)日。
比如生活中有什么可以慶祝的事情，便放在捺缽節(jié)前后舉行，像結(jié)婚啊之類的，都是在捺缽節(jié)舉行的。
契丹皇室成員現(xiàn)在還保持著捺缽的習(xí)慣，每年夏季還是會(huì)回到上京附近的草場游牧狩獵的，也許是遼國皇帝為了防止那些高管貴族們生活太過安逸，忘記了契丹人的本分吧。”
楊懷仁點(diǎn)著頭想了一下，這些關(guān)于契丹人的信息好似有用，可又不知道該如何利用，以達(dá)到他要拖延契丹人，保證他們不出兵西夏的目的。
“那，契丹人可有什么比較特殊的弱點(diǎn)？”
蕭老倌兒臉色有點(diǎn)尷尬，“至于契丹人的弱點(diǎn)，老倌兒也說不好，他們體型比咱們宋人強(qiáng)壯，打仗也更加勇猛，而且生性就這樣，他們崇尚武力，崇拜強(qiáng)者，對弱者沒有同情心。
以前咱們宋人都覺得契丹人只是威猛有余，智慧不足，其實(shí)這種看法也不正確，老倌兒多年來接觸過的契丹人不計(jì)其數(shù)，但這些契丹人真沒有咱們想象的那么蠢。
只不過因?yàn)樗麄兒芏鄷r(shí)候很自大狂妄，所以顯得沒有心機(jī)一般，其實(shí)很多契丹人，特別是那些契丹貴族們，他們都很有心眼，咱們可萬萬不能小瞧了他們。”
蕭老倌兒說的這些話，楊懷仁是認(rèn)可的，他接觸的契丹人雖然不多，不過也印證了老倌兒的話，契丹人不蠢，還很有心機(jī)。
像耶律迪迪父子就是這樣，心機(jī)很重，去年開了家聚園跟自己對著干，若不是因?yàn)闂顟讶试缇陀辛伺Ｈ鈦碓矗赡苷婢湍菆龈偁幹袛∠玛噥砹恕?br />
反過來想，契丹人的自大，也許正是他們最大的缺點(diǎn)，眼下他們并沒有把蒙古人和女真人放在眼里，也許就是他們因?yàn)樽源蠖赶碌淖畲蟮腻e(cuò)誤。
未來正是這兩個(gè)部族發(fā)展壯大起來之后，相繼取代了契丹人，成為了霸主。
楊懷仁覺得，契丹人另一個(gè)缺點(diǎn)同樣來自于他們的內(nèi)部，遼國雖然是契丹人為主的國家，可不論是外部還是他們契丹人內(nèi)部，部族和勢力都非常多。
現(xiàn)在看上去是契丹人一家獨(dú)大，其實(shí)很多勢力都已經(jīng)蠢蠢欲動(dòng)了，外部暫且不說，只是他們內(nèi)部，也沒有那么團(tuán)結(jié)。
各個(gè)部族或者家族之間的關(guān)系糾葛非常復(fù)雜，只是因?yàn)橐珊榛^強(qiáng)勢，才沒有讓內(nèi)部問題顯現(xiàn)出來罷了，但這位老皇帝因?yàn)橹鹉曜兊睦线~，也逐漸失去了往日的風(fēng)采和強(qiáng)勢。
遼國的朝堂之上，平靜也只是表面現(xiàn)象，只要耶律洪基離世，哪怕只是身體有恙淡出權(quán)力核心，那必然會(huì)引發(fā)遼國朝堂上一場腥風(fēng)血雨的爭斗。
楊懷仁好像看到了一絲曙光，現(xiàn)在指望蒙古人和女真人這些外部勢力立即強(qiáng)勢起來，并且給契丹人制造有一定規(guī)模的麻煩也還不太現(xiàn)實(shí)。
那么楊懷仁此行要想達(dá)到目的，就只能從他們內(nèi)部的復(fù)雜關(guān)系上尋找突破口，讓他們自己內(nèi)部先亂起來，讓他們自相傷害，從而無暇顧及西面的宋夏戰(zhàn)事。8)
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