章副標(biāo)題:德國(guó)磨坊、英國(guó)老太和美國(guó)礦業(yè)
那么袁燕倏這種新古典自由主義大師為什么會(huì)買這種不上臺(tái)面的報(bào)呢?當(dāng)然是因?yàn)檫@份報(bào)紙的主編在后世那是大大底有名。uukla
他一開(kāi)始視線掃過(guò)主編姓名的時(shí)候,還以為是同名同姓呢。不過(guò)被挑起了好奇心的他拿起來(lái)一看,就讀到了這么一段話:
“在這個(gè)時(shí)代所顯現(xiàn)的最值得人警惕的趨勢(shì),就是對(duì)暨有法律和秩序日漸增長(zhǎng)的漠視。不管這些趨勢(shì)是不是受到那些可惡的俄國(guó)下等暴民的影響。這種散布在世界的愚笨民眾的刺激而產(chǎn)生的這群人似乎被一種罕見(jiàn)的惡意所驅(qū)使……”
這么辭藻華麗又詰屈聱牙的巴洛克風(fēng)格不就是那位仁兄的標(biāo)志嗎?
我們的袁大師也是第一次知道他居然還是一位種族主義者。不過(guò)就算他真的是種族主義者,可是那《耶路撒冷領(lǐng)地》簡(jiǎn)直就是為此君量身打造的,所以在經(jīng)過(guò)郵局的時(shí)候他就把隨身帶著的書(shū)稿給寄了過(guò)去。
當(dāng)然他并沒(méi)有使用Ne-Yuan這個(gè)真實(shí)姓名,而是用了一個(gè)筆名。既然有了紅之皇后,那么自然就有……
隨后我們的袁大師就遵循新的習(xí)慣夾著皮公文包來(lái)到了紐約大學(xué)。
這個(gè)上午正好有尤里安-H-錢德勒教授上的公開(kāi)課,所有斯特恩學(xué)院的學(xué)生都可以進(jìn)入課堂聽(tīng)講。而他到的時(shí)候公開(kāi)課都已經(jīng)開(kāi)始了,所以袁燕倏就找了一個(gè)靠后的位置坐了下來(lái)。
他剛剛坐下就聽(tīng)到可以容納百十來(lái)號(hào)學(xué)生的大課堂里起了一陣喧嘩之聲,坐在前面的那些學(xué)生神色激動(dòng)地交頭接耳,甚至有人站了起來(lái)手舞足蹈也不知道在些什么。
“安靜!安靜。 闭驹谥v臺(tái)后的條頓騎士,還想用比較紳士的方式讓下面這些吸血鬼崽子們冷靜下來(lái),“安靜……”
“啪!”最后實(shí)在安撫不了學(xué)生們情緒的他拿起了教鞭,狠狠地敲在了桌子上,十分難得地了一句粗話,“都給我閉嘴!”
他這一嗓子還是震懾住了學(xué)生們,大部分人都閉上了嘴,那些站起來(lái)的人也訕訕地坐了下去。
錢德勒教授這才點(diǎn)了點(diǎn)頭道:“作為紳士,怎么可以在學(xué)堂中如此吵鬧?這還成何體統(tǒng)?!”
他頓了一頓道:“當(dāng)然言論開(kāi)放是校的教學(xué)宗旨,也是人的教學(xué)理念。在我的課上辯論是允許的,然而秩序更是必須的。你們誰(shuí)要發(fā)言,請(qǐng)舉手!”
錢德勒教授話音剛落,課堂里面就長(zhǎng)出了一片由手臂組成的樹(shù)林。
“路易斯-貝克先生,你是第一個(gè)。”
這位貝克先生是一位風(fēng)度翩翩很有書(shū)卷氣的青年男子,一身清爽并不花哨的打扮,金黃色頭發(fā)整齊貼在頭皮之上,怎么看都是這個(gè)時(shí)代所謂的“紳士”。
他站起身來(lái),確實(shí)很有紳士風(fēng)度地向著錢德勒教授點(diǎn)點(diǎn)頭,然后半轉(zhuǎn)過(guò)身子朗聲道:“教授先生,各位同學(xué)。我支持美國(guó)聯(lián)合礦業(yè)工會(huì)這次提出的美礦山國(guó)有化方案。請(qǐng)各位從人道主義的角度想一想……”
袁燕倏聽(tīng)了這句話,這才明白他們的是什么事情。就像這位貝克先生所的,美國(guó)的礦工們正在發(fā)動(dòng)聯(lián)署提案,要求現(xiàn)任的民主黨政府把美礦山部收歸國(guó)有!
19年代美國(guó)工人的覺(jué)悟那也不低啊……呸呸呸,對(duì)他這樣的新古典自由主義大師來(lái),這實(shí)在是太反動(dòng)了。
不過(guò)為什么號(hào)稱“風(fēng)能進(jìn)雨能進(jìn),國(guó)王不能進(jìn)!钡乃接胸(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯的資主義社會(huì),會(huì)有人這么理直氣壯地要求把私人礦業(yè)給國(guó)有化呢?而且居然還有資產(chǎn)階級(jí)紳士贊同這種做法并為之辯護(hù)呢?
這就牽涉到一個(gè)質(zhì)性的問(wèn)題,那就是在美國(guó)這樣的資主義社會(huì)私有財(cái)產(chǎn)是否真的神圣不可侵犯。
很可惜真還不是,美國(guó)憲法修正案第五條最后一句就是,“不經(jīng)正當(dāng)法律程序……不給予公平賠償,私有財(cái)產(chǎn)不得充作公用!狈催^(guò)來(lái)理解的話,只要經(jīng)過(guò)正當(dāng)法律程序,只要給予公平補(bǔ)償,私有財(cái)產(chǎn)可以充作公用……喂喂喂,好的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯呢?
當(dāng)年的袁燕倏看完這個(gè),也覺(jué)得非常幻滅的好伐。
所以只要美國(guó)政府出面制定法律,“公平”地賠償?shù)V主,自然就可以把美國(guó)的礦業(yè)收歸國(guó)有。
令我們的袁大師感到悲哀的是,這種事情二十世紀(jì)二十年代的資產(chǎn)階級(jí)都知道,可是再過(guò)一百年,有些無(wú)產(chǎn)階級(jí)竟然不知道,開(kāi)口“德國(guó)磨坊”閉口“英國(guó)老太”。就這水準(zhǔn)還想當(dāng)精英?做夢(mèng)去吧!
不過(guò)也有令他感到慶幸的事情,至少他的同學(xué)們從一開(kāi)始就沒(méi)爭(zhēng)論礦業(yè)能不能國(guó)有化,而是該不該國(guó)有化。這種水準(zhǔn)比他后世在上見(jiàn)到的那些白強(qiáng)多了。
只是袁燕倏對(duì)這個(gè)問(wèn)題你一點(diǎn)興趣都沒(méi)有。因?yàn)樗ü勺梅(wěn)啊,既然當(dāng)了新古典自由主義者的大師,只要聽(tīng)到國(guó)有化,那就一個(gè)“呸”字肯定沒(méi)錯(cuò),還問(wèn)什么該不該的呢?
正在侃侃而談的路易斯-貝克,袁燕倏真的還認(rèn)識(shí)。這倒不是因?yàn)檫@位老兄在NYU表現(xiàn)太過(guò)優(yōu)秀亦或者在后世歷史上也算是一號(hào)人物,而是此君有一位十分有名的祖父。哪怕我們的袁大師就在斯特恩學(xué)院里面混吃等死了三年,也都知道這位J-P-摩根的親密合伙人,同時(shí)還是華爾街著名銀行家喬治-F-貝克先生的好伐。只不過(guò)他以前沒(méi)有機(jī)會(huì)抱上這根大腿罷了。
華爾街銀行家支持礦業(yè)國(guó)有化這當(dāng)然是……理所當(dāng)然的事情啦!
國(guó)有企業(yè)就不需要融資了?作為一位大銀行家,摩根合伙人是愿意和早就有良好政商關(guān)系的政府談呢,還是愿意一家一家和形形色色各自有著不同的資背景的礦產(chǎn)主談呢?這么一想就應(yīng)該明白了啊。
不過(guò)雖然兩方爭(zhēng)論的你來(lái)我往十分激烈,可一點(diǎn)也不關(guān)心的袁大師就當(dāng)貼吧水貼聽(tīng)得那是昏昏欲睡,然后就真的睡著了。
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