望著老師嚴(yán)肅的面孔，范進(jìn)終于意識(shí)到，在奪情和丁憂這件事上，自己似乎犯了個(gè)經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤。rg由于事先知道這一歷史事件的結(jié)果，以至于倒果為因，把一切想的理所當(dāng)然，仿佛這只是個(gè)劇，所有人都是演員，一切都會(huì)按著劇進(jìn)行，忽略了其實(shí)每個(gè)人都是活生生的人，有著自己的思想、原則、行為模式以及最重要的社會(huì)環(huán)境。
現(xiàn)代人很難理解丁憂制度，并且很容易把奪情看成一件極尋常的事，只有身在這個(gè)環(huán)境下才能體會(huì)到奪情是一件何等艱難之事。首先，明朝以孝治天下并不是一句空話，孝成為社會(huì)秩序基石的一部分，為子可以不孝，為臣就可以不忠。在家中孝敬自己的父母，在朝廷忠于自己的主君，皇帝被稱為君父，就是比擬父親的存在，任何對(duì)父母不孝的行為，都可以延伸被看做對(duì)皇帝的不忠，這也是為什么在明代不孝是可以上升到死刑的內(nèi)在原因之一。
在普通百姓而言，忠距離他們比較遠(yuǎn)，也很難體會(huì)得到，所以通過孝這種身邊的行為，把忠予以具現(xiàn)。通過維持孝悌，構(gòu)建民講孝的道德環(huán)境，維持了升斗民對(duì)于忠的認(rèn)識(shí)。
這種潛移默化的影響下，造反會(huì)被看做是大逆不道之事，這種行為不止是會(huì)被殺頭滅族那么簡(jiǎn)單，而是從道德上首先就會(huì)被拷問，把對(duì)皇帝揮劍視為對(duì)父母施以白刃。走投無路之人會(huì)舉起反旗，就整個(gè)社會(huì)而言，大多百姓對(duì)這種行為持鄙夷態(tài)度，這正是這種道德規(guī)范的作用所在。
孝的表現(xiàn)之一，就包括了對(duì)死者服孝義務(wù)。明朝從制度上規(guī)定了官員父母以及家中其他長(zhǎng)輩的死亡服喪義務(wù)，這既是一種必須履行的義務(wù)，也是一種福利，大致相當(dāng)于喪假。官員在至親死后，這種帶薪假期回鄉(xiāng)守制，完事后依舊回朝聽用。至于有些人不想做官，選擇在家鄉(xiāng)照顧其余親人，也會(huì)享受自己這個(gè)級(jí)別應(yīng)享受的官員待遇。
這是整個(gè)國(guó)家官員都要遵守的制度，尤其是文臣不比武將，沒有迫切的戰(zhàn)斗需要，自身的道德操守要求也比武人為高。更是要以身作則，帶頭執(zhí)行這種守制丁憂制度，以作為萬民表率。畢竟老百姓的眼睛是看著當(dāng)官的，如果做官的可以開頭不孝，下面的百姓就不好辦。
其次，奪情也面臨現(xiàn)實(shí)問題。守制喪期是三年，實(shí)際執(zhí)行為二十七個(gè)月。在此期間，應(yīng)該穿喪服，食素，以表示對(duì)父母的哀思。順帶提一句，這里還要感謝朱元璋，在明王朝建立以前，守喪期內(nèi)甚至不能與妻妾同房，如果喪期生子，還會(huì)被視為過惡而被言官?gòu)椲馈Ｖ煸皬脑黾尤丝谛枰约叭酥Ｇ榭紤]，放寬了標(biāo)準(zhǔn)，只要男性在喪期不納妾娶親即可，已有妻妾生子不論，總算是給人留了條路走。饒是如此，這些基的禮儀也是要遵守的，尤其首輔更是如此。
可是朝中自有朝儀，不管是參拜天子還是大朝會(huì)，都必須穿朝服，重大節(jié)日要穿吉服，重大慶典要穿祭服。這些衣服都與守喪期間的要求相矛盾，有的甚至是背道而馳。一旦奪情，那么這個(gè)穿戴就是問題。而這個(gè)問題是關(guān)系到禮法制度的，這在明朝并不是一個(gè)問題，而是隨時(shí)可以上升到體制層面的原則問題，可以奪情之后，就有一系列很實(shí)際的麻煩要面對(duì)，并不是簡(jiǎn)單一句奪情，然后就一切如常。
最后，就是個(gè)人名聲。張居正身為首輔，加之天子還沒親政，他從某種意義上，就是皇帝的化身。他的一言一行，關(guān)系著皇帝的體面，甚至可以看做皇帝形象。如果他帶頭不守孝，難免給人以國(guó)皆無孝道可言的感覺。如果孝這個(gè)基石被破壞，百姓就會(huì)失去道德準(zhǔn)則，忠就很難維系。具體到張居正個(gè)人，一個(gè)不孝的首輔，連做官都很勉強(qiáng)，更沒資格做百官統(tǒng)率。
如果當(dāng)下有什么重大事件，導(dǎo)致朝廷不能沒有首輔主持局面，奪情也有可。可眼下天下太平，四海升平國(guó)泰民安，既沒有外寇入侵，內(nèi)部也沒爆發(fā)足以動(dòng)搖國(guó)家基石的民變。至于張居正的謀劃，以及革新等事，在朝政而言，沒人會(huì)認(rèn)為那是爭(zhēng)分奪秒必須馬上推行的手段，奪情的理由并不充分。這個(gè)時(shí)候如果奪情，可想而知，即使大家不能把張居正怎么樣，在心里以及輿論中，對(duì)其看法一定會(huì)下降好幾個(gè)層次。將其看做戀棧權(quán)位無父無母，順帶必然無君的權(quán)臣奸賊。
眾口鑠金，輿論的威力不可看，如果形成仕林及民間反張的風(fēng)氣，他將來致仕以后的日子也不會(huì)太好過，子女親族在社交等領(lǐng)域也必然會(huì)碰壁。再，誰都希望贏得生前身后名，為了公事搞到自己成為萬人鄙夷的目標(biāo)，就顯得很不智。所以從利益以及社會(huì)輿論各方面看，張居正這回似乎都注定要回家守制。
侯守用的慌亂可以理解，范進(jìn)現(xiàn)在倒不是慌亂，而是有點(diǎn)迷惘。這就像一個(gè)死記答案的考生看卷子時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)要自己寫解題步驟一樣。他知道張居正會(huì)奪情，但是不知道他為什么會(huì)選擇奪情。以往一向無往不利的倒推分析法，這回失去了作用，因?yàn)椴还芩趺聪耄枷氩怀鰪埦诱惺裁蠢碛梢獖Z情不去。
他皺著眉頭沉吟半晌才道：“恩師，弟子也不曾想到，張文明死的這般快。這一下倒是打了我們一個(gè)陣腳大亂，若是他再晚死一段時(shí)間就好了。”
“現(xiàn)在這些毫無用處。人總歸已經(jīng)死了，我們得想個(gè)應(yīng)對(duì)之道才是。”
“弟子一時(shí)心亂如麻，卻也想不出特別好的辦法。”
侯守用頗有些失望地看看范進(jìn)，但是又不好什么。畢竟連自己這個(gè)做師長(zhǎng)的也沒想出太好的辦法，憑什么要求弟子就一定要有主意。正如他所，誰能想到張文明死的這么是時(shí)候。考慮到方才范進(jìn)連奪情的話都出來，倒也覺得他確實(shí)亂了方寸，不好苛責(zé)太過，只嘆口氣道：
“倒是為師太過急噪了，倉(cāng)促之間，誰能有此急智？退思我們師徒一起想想看，若是當(dāng)下張居正丁憂，朝內(nèi)最有希望接任首輔的是哪個(gè)？”
范進(jìn)想了想，“呂豫所？”
“為師也覺得他頗有可能，畢竟高拱已經(jīng)回不來了，徐松江年事已高，況且又在南方。不管身體怎么硬朗，多半也不會(huì)選他。”
范進(jìn)點(diǎn)點(diǎn)頭，心中有話沒法明。徐階是張居正的老師，如果他又回來當(dāng)首輔，張居正守孝期滿，就沒法回來。除非是皇帝想要易輔，否則絕對(duì)不會(huì)把徐階調(diào)來當(dāng)首輔。
其實(shí)即便是呂調(diào)陽，也是件麻煩事，或者換誰都是麻煩事。首輔這種位置都是能上不能下，只要接任者沒犯大錯(cuò)，憑什么就把人家從位置上挪下來？一般來丁憂期滿回朝任職，都得變一下崗位，否則就對(duì)接任者不公平。首輔這個(gè)職位的難處就在于，沒什么地方可去。既沒有更高的位置可以安排，放到低的位置上又不合適，屬于上下夠不著。張居正守孝期滿，肯定是還想當(dāng)首輔，那么找個(gè)過度宰臣就很重要。
呂調(diào)陽算是臺(tái)面上最合適的，畢竟年紀(jì)夠大，也許三年以后他精力衰退，力不能勝任，就可以很輕松的把他免掉讓張居正回來。再者呂調(diào)陽有個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)就是不蓄私人，他雖然是廣西人，卻從不培養(yǎng)廣西學(xué)子，也不收門生。雖然當(dāng)過主考，可是和錄取的進(jìn)士之間沒有聯(lián)系，拜座師的人都被他從家里趕出去，不搞門生老師這一套。所以在朝廷里，呂調(diào)陽是孤家寡人，并沒有什么部下，也就不需要搞掉一些人，給他的人安排崗位。
這么個(gè)人要想當(dāng)好首輔，肯定離不了江陵黨的支持。所以他當(dāng)首輔對(duì)于江陵黨人來，自然是最好的消息，想必他們也會(huì)支持。
侯守用道：“為師聽了個(gè)消息，當(dāng)日殿試讀卷時(shí)，呂豫所對(duì)退思的卷子十分看好，曾與張江陵力爭(zhēng)。你那殿試卷子上一個(gè)一等，就是呂翁所寫。看來他對(duì)你很是滿意，若是這條路子走通了，退思你的前程就有保障了。畢竟呂翁門下無人，要當(dāng)首輔手下總得有幾個(gè)心腹干將沖鋒陷陣，以你的才學(xué)精力，若是為呂翁所用，倒也不愁建功立業(yè)。”
范進(jìn)搖頭道：“恩師，弟子若是如此，豈不成了今之奉先？”
“你又不是張居正的私人，哪有這法？”侯守用搖搖頭，想了片刻，又道：“為師聽了個(gè)消息，張居正已經(jīng)準(zhǔn)備給他女兒定親了，男方是東橋先生之孫顧實(shí)。張顧兩家的關(guān)系不用我多，這也算是門當(dāng)戶對(duì)情理中事。只是出了這事，定親之事就談不到，不過兩人的關(guān)系其實(shí)也就算定下了。當(dāng)日京中傳聞幾分真幾分假為師不多問，只是提醒你一句，不管你對(duì)張家千金有何心思，現(xiàn)在都該絕了它！大丈夫何患無妻，只要你做出番事業(yè)來，自有如花美眷相配，也不必非以張家門婿為念。”
范進(jìn)聽到這消息倒不驚訝，其實(shí)之前張舜卿與他通信里，已經(jīng)用這種密碼套格方式，把顧實(shí)的事了，同時(shí)也表示非君不嫁的決心。如果被父親硬逼著出嫁，也不會(huì)讓顧實(shí)做真夫妻。當(dāng)然事情到了那一步，多半就是推車撞壁。
美人恩重，不忍辜負(fù)。范進(jìn)眼下要是想和名門貴女成親其實(shí)并不困難，一個(gè)二甲傳臚又是年少英俊，不知多少人家上趕著攀親，不要彩禮倒貼嫁妝的有的是。可是張舜卿如此堅(jiān)持，他就不能另選他人，乃至于在立場(chǎng)上，也只能和張居正站在一起。
侯守用的建議其實(shí)不是壞話，從利益角度看，現(xiàn)在投奔呂調(diào)陽很正確。可不管是為了美人情意，還是從偷看劇角度，范進(jìn)當(dāng)然都不能做那種糊涂事。怎么服恩師，也是個(gè)問題。畢竟范進(jìn)在京師官場(chǎng)里，真正能稱得上朋友的人不多，侯守用半師半友，他不想得罪。
想了想道：“恩師，這事且容弟子思忖思忖再。您也聽弟子一句勸，不要急著把寶押在呂豫所身上。萬一他未能掌樞，便不好抽身了。”
“我知道。再我與他沒什么交情，為師也不會(huì)毛遂自薦去投奔于他，那樣實(shí)在太損身份。不管怎么，為師也是言官，不屬任何人門下才是正道。只是……這次周世臣的案子辦下來，想我不是張江陵的人也很難了。”
自從周世臣案結(jié)束后，侯守用其實(shí)可以感覺到嚴(yán)清對(duì)自己的敵意。之前嚴(yán)清對(duì)侯、花兩人看法都不錯(cuò)，覺得他們是廉潔忠正的大臣，于他們也頗有些照拂。可是這回周世臣案件中侯守用表現(xiàn)搶眼，幾份奏章上的時(shí)機(jī)既好，言辭也犀利，翁大立的勒令致仕與他就有很大關(guān)系。在嚴(yán)清看來，自然把侯守用歸到張黨里，對(duì)他的態(tài)度大為惡劣。
好在范進(jìn)之前搞的事情，在輿論上把嚴(yán)清束縛住，如果他對(duì)侯守用等人報(bào)復(fù)，就會(huì)落下一個(gè)朱國(guó)臣等潑皮保護(hù)傘的嫌疑。嚴(yán)清愛惜羽毛，也不敢冒這種風(fēng)險(xiǎn)，不過態(tài)度上的改變，下面人也感覺的到。刑科給事中一旦不受歡迎，工作多少也會(huì)變得麻煩，這也是侯守用必須找個(gè)派系支持他的重要原因。
但是他自己上趕著去投奔誰總覺得丟人，最好的辦法莫過于弟子投奔，恩師沾光。眼下見范進(jìn)投奔呂調(diào)陽的興趣不大，他倒也不好硬逼，想來這個(gè)弟子神通廣大，或許另有消息來源，得知呂調(diào)陽不一定掌樞也有可能。有了這層見看法，他攀附呂的心思也淡了不少，與范進(jìn)談了幾句，便告辭離開。
送走恩師回到房里的范進(jìn)，將頭枕在錢采茵的腿上，享受著她在自己太陽穴上的按摩，瞇著眼睛分析著，到底張居正出于什么目的才會(huì)奪情，想破了頭，卻怎么也想不到。
次日一早，范進(jìn)來到兵部時(shí)，張文明病故的消息，已經(jīng)在衙門里傳開。官吏們竊竊私語，談?wù)摰乃坪醵际沁@件事。那些兵部觀政的進(jìn)士也在私下里交談著，看到范進(jìn)過來，同在兵部觀政的進(jìn)士王之麒走上來與范進(jìn)打了招呼，不等他到職方司看地圖，就把他拉到一邊聲道：
“范兄，你聽了吧？張江陵的天倫病故，他今天便沒到內(nèi)閣入值，估計(jì)是在家寫奏章，請(qǐng)恩準(zhǔn)丁內(nèi)艱呢。”
“這倒不曾聞，有這等事？”
“千真萬確。首輔注定要換人，我們也不能不聞不問，在這里干耗著。”
“我們……能做些什么？”
王之麒看看左右，壓低聲音道：“散衙之后，范兄你回家換了紅衣，咱們一路到呂相公家中拜望，給呂相賀喜去。”8)
</br>
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。