這次與葉若交流的結(jié)果，使張信再一次確認，這座神石要塞，絕沒有被區(qū)區(qū)幾位天域攻克的可能。

    于是他便很安心的，在這座要塞附近尋了一處善地，又開始了自身功法的修行。只偶爾分神，關(guān)注一下形勢的進展。

    隨著‘神石要塞’的現(xiàn)世，日月本山那邊的不滿之音，已消散一空。此時已無人指責張信，在東神山空耗玄宗的物力人力。反倒是有不少長老，在稱贊他的謹慎與遠見。

    這處起源之地內(nèi)的情況，不但震驚了諸宗，日月玄宗內(nèi)部，也同樣為之震動不已，

    尤其是在皇極雪崖二人先后進入，錄下了一些里面的影像之后，長老院中的風向，已是徹底的扭轉(zhuǎn)。

    從之前的‘盡快解決事端’，轉(zhuǎn)變成了現(xiàn)在‘無論如何都需保證神石要塞的隔離’，態(tài)度迥異。顯然這些參議長老們，也是意識到這座‘神石要塞’，與神教有著極大的關(guān)聯(lián)。也預(yù)見到了，這些‘異端殲滅者’如果落入神教之手，會引發(fā)何等的后果。

    而天柱會議，也在隨后通過了張信的提案，召集十萬精銳道軍至東神山，全數(shù)交由天東總督府轄制。

    至于赤云仙與皇甫絕機等天域，在‘神石要塞’上的進展，則是小的可憐。甚至還在不久之后，大幅度的倒退。隨著外圍的防衛(wèi)系統(tǒng)啟動，這幾位天域圣靈，光是突入要塞之內(nèi)，都極度的困難。

    此時并無人懷疑張信做了手腳，只對這位天東總督將‘神石要塞’挖出地層這一事，心存怨念。如果這處起源之地，仍舊埋在土層之下。那么他們突入之時，會輕松許多，

    可張信說的也是很清楚，只有將‘神石要塞’置于大庭廣眾之下，才能避免有人暗中潛入，甚至渾水摸魚。

    站在日月玄宗的立場，確實讓人無可指責。

    而此時張信，則是一方面全力煉化著‘鹿血明丹’與‘九火鍛身丹’的殘余藥力，一方面參悟與修行功訣。

    此時他已從黑市中，收購了一門名為‘雷神天照’的功法。這是一門中階的雷系斗術(shù)，且是無上級別。林厲海為此，花費了足足一千二百萬的十五級貢獻，堪稱天價。

    不過這功法雖貴，卻也物超所值。這‘雷神天照’的奧義，是將修士修煉出來的‘雷神’，融入到自己的軀體之內(nèi)，以增強力量。

    這與張信，自己研究出來的極招——兩儀都天*九霄雷滅，有異曲同工之妙。

    自然這功法的門檻也是極高，必須得修成‘雷神’不可，否則哪里來的雷神天照？

    此外這門**，還有一個好處。因雷神天照，也是基于‘雷神’，這門功體與九霄雷神**，有著極佳的相性。張信日后可嘗試將之融為一體，成為一門二相性的功訣。

    之后就是‘都天雙元法’了，在風元破與大都天雷訣修成之后，張信又將注意力，轉(zhuǎn)向了這門金系**上。

    至于‘天元**’，在沒有將后續(xù)的部分推演完善前，張信不打算繼續(xù)修行。

    就在十五天之后，張信終于將兩種靈丹的藥力初步煉化。使得他綜合體質(zhì)，又增加了五點。

    其中三點是源自于丹藥，而剩下的兩點，這是源自于他新修的‘雷神天照’。就在這十五天內(nèi)，他已將這門中階雷斗術(shù)，修到了第一重圓滿的境界。

    對于這點，張信自己也覺驚訝。可能他的完美‘血輪’，確實讓他在斗術(shù)方面，有了絕佳的天賦。無論是修煉太清仙體，還是雷神天照，進展之速都遠超出他的預(yù)期。

    此外他的‘都天雙元法’，也達到了六層圓滿的境界。

    這時張信的御刀術(shù)與御劍術(shù)，也終于觸摸到了天花板，再無法往上提升了。

    在通常的情況下，神師依靠功法，最多只能提升某一靈術(shù)十八個等級，且少有例外——這是天穹大陸的靈師，眾所周知的常識，

    除非他們，能夠打破‘圣靈’這層界限，完成元神的升華，才可更進一步。

    所以這世間，很少人在初階與中階之時，都專攻同一種靈術(shù)，只因性價比不高。如果初階時，選擇了御劍術(shù)，那么在他們進入中階的時候，則會另選其他的金系靈術(shù)。

    張信也不例外，如非是從‘二元神庚變’這門功訣中得到啟發(fā)，別出心裁的創(chuàng)出‘都天雙元法’，也不會在這個階段，繼續(xù)推升御刀術(shù)的等級。

    當然，這只是極少的一撮人，一群超天柱級才會有的煩惱。普通的靈師，修習的功法最多也只有六個等級，哪里會考慮這些？

    只有那些修有十二重境界，無上級**之人，才會考慮這樣的利弊得失。

    所以在‘都天雙元法’第六重圓滿之后，張信就暫時放緩了自己在這門功法上的進度。

    是放緩，而不是停下。六重的‘都天雙元法’，能夠使他的御刀術(shù)，再增加兩個等級。可接下來這門功法，依舊重要。金甲術(shù)，還有剩下的兩次性質(zhì)變化，以及功法修成后獲得的極招絕式等等。

    只是相對而言，他對這門功法的需求，不再那么迫切而已。

    之后的張信，又在嘗試著研創(chuàng)一門，被他命名為‘乾坤無相御寶神訣’的功法。預(yù)計只有兩重到三重境界，會使他本來簡練的根基，稍顯雜亂。

    不過相較于此功創(chuàng)成的收獲，這些代價，不值一提。

    “乾坤無相御寶神訣？這是什么功法哦喵？”

    葉若負責設(shè)計數(shù)據(jù)模型，負責輔助張信，可只從字面上的意思，她沒法弄明白張信的用意：“御寶訣，聽起來似與法器法寶有關(guān)？”

    “不錯！”

    張信解釋道：“這是從你給藺初夏制造的模擬器，以及‘二元神庚變’得到的啟發(fā)，我希望通過自身靈能頻率的變化，獲得御使兩件，甚至三件，四件神寶。”

    “御使多件神寶嗎？主人可真貪心。”葉若若有所思的說著：“不過就理論來說，這也不是辦不到哦喵。”

    在她看來，神寶之所以對主人挑剔，又只有神寶之主能夠使用。無非是這二者，有著特殊的靈能頻率與磁場對接。

    簡單點的形容，就是插頭與插座的關(guān)系。不過這插頭與插座有些特殊，具有著排他性，只能對號入座。

    不過若能模擬出插頭與插座的話，那也不是不能辦到的。

    “我明白了喵！可這種事，說起來是簡單，可其實做起來很麻煩的。主人你搞不好，會精神分裂的。”

    這就意味著張信，需要轉(zhuǎn)換兩種不同的腦磁場與電磁頻率，這很可能會扭曲精神。8)

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