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自從巫妖大戰(zhàn)之后，巫妖兩族沒(méi)落，妖族倒還好些，畢竟出了一個(gè)圣人，只要有女?huà)z在還不至于有滅族的風(fēng)險(xiǎn)。Ｘ
但巫族就有些慘了，十二祖巫死了十一個(gè)，雖然唯一活著的后土身化六道，為巫族爭(zhēng)了一絲氣運(yùn)出來(lái)，但是沒(méi)有祖巫照拂的巫族卻過(guò)得并不好。
這都是因?yàn)槲鬃逯疤^(guò)跋扈，從祖巫到普通的巫族，一個(gè)個(gè)眼睛都長(zhǎng)在腦門上面，無(wú)論什么事情就沒(méi)讓過(guò)份，基上洪荒萬(wàn)族都得罪遍了。
這祖巫一沒(méi)，巫族自然就是墻倒眾人推，誰(shuí)逮誰(shuí)欺負(fù)的局面。
有人要問(wèn)了，巫族向來(lái)天生強(qiáng)大，即便沒(méi)有祖巫，又怎會(huì)受其他各族欺凌呢。
這件事也要從實(shí)力的根起，洪荒萬(wàn)族除了巫族之外，都是靠修煉來(lái)吸取天地靈氣，強(qiáng)化自身，或修身或修身，莫不如此，若差別只是修煉法門不同，有高下強(qiáng)弱之分。
即便相比其他各族來(lái)，誕生時(shí)間不久的人族，也是這般。
這條定律便是那些先天魔神也是如此，不別的，就是三清、女?huà)z、甚至合道之前的鴻鈞道祖莫不如此。
但巫族卻非如此，在巫族來(lái)修煉只是細(xì)微末節(jié)，血脈對(duì)他們來(lái)才是實(shí)力的根。
有十二祖巫之時(shí)，因?yàn)樽嫖籽}的特殊性，可以提升其他巫族的血脈，所以當(dāng)時(shí)巫族各部落大巫層出不窮，幾十年或者上百年各部之中就會(huì)有新的大巫誕生。
所以那時(shí)候巫族統(tǒng)治大地也不完是靠祖巫，這些大巫就能夠威震八荒了。
但經(jīng)歷巫妖之戰(zhàn)，祖巫不存，大巫也差不多死了大半，巫族的弱點(diǎn)馬上就爆發(fā)出來(lái)，大戰(zhàn)之后近兩百年里一個(gè)突破大巫的巫族都沒(méi)有。
而且新出生的巫族也是如此，黃鼠狼下耗子，一窩不如一窩，血脈一代比一代淡薄，這也就意味著巫族的實(shí)力會(huì)來(lái)低。
但這件事情，又有了新的變化，有大巫發(fā)現(xiàn)，巫族和人族的結(jié)合而生出的后代，實(shí)力雖然也有逐漸降低，但這遞減的速度卻要慢上許多。
而且經(jīng)常有返祖的情況出現(xiàn)，就是數(shù)百上千的人巫后代之中，總有幾個(gè)血脈會(huì)超過(guò)上一代。
也正因此，巫族僅剩的大巫們一商量，干脆舉族投靠原的盟友，也就是人族圣父辛寒，這樣的話一是可以得到這位實(shí)力堪比圣人的大能照拂，更何況這位大能的道侶還是真正的圣人。
另一方面就是可以借助人族，延續(xù)巫族血脈，而這一來(lái)也導(dǎo)致人、巫兩族進(jìn)一步融合。
其實(shí)辛寒對(duì)巫族和人族融合是樂(lè)見(jiàn)其成的，如今的人族，都是女?huà)z用泥土所造，雖可修行，但是血脈、潛力都是太差，萬(wàn)人之中難出幾個(gè)天資好的修士。
但和巫族融合就不同了，巫族可是盤(pán)古的血脈延續(xù)，與人族融合，那好處可是大大的。
而且最重要的是，作為后世之人，辛寒可是知道，人巫融合，笑道最后的可是人族，至于巫族只有被同化的份。
人族與巫族進(jìn)一步融合之后，每個(gè)人族部落之中都能看到巫族的戰(zhàn)士，而巫族部落之中，也能看到人族的身影。
百十年間，人族就因此變得更加繁榮昌盛，而巫族也因此延續(xù)自己的血脈，而時(shí)有返祖，血脈精純的后代出生，這些后代之中，最為杰出的就是九黎部落的天才--蚩尤。
蚩尤在出生之時(shí)，就有半步大巫的實(shí)力，這在當(dāng)時(shí)就引起了人、巫兩族的轟動(dòng)，甚至人皇‘姜’都賜下禮物，慶賀巫族有大巫出生。
蚩尤成年之后，更是直接突破桎梏，血脈提純，成為大巫。
而且蚩尤一成大巫就是大巫中實(shí)力最強(qiáng)的那個(gè)，甚至被巫族族老，稱之為實(shí)力最盡皆祖巫的巫族。
蚩尤成為大巫之后，九黎部落也隨之壯大，他帶著自己的部族，東征西討，所向無(wú)敵，漸漸的發(fā)展為巫族之中最大的部落。
隨著實(shí)力的增長(zhǎng)，地盤(pán)的擴(kuò)大，蚩尤的野心也在增長(zhǎng)。
來(lái)所有巫族部落都投靠了辛寒，每年對(duì)人族王城，年年納貢歲歲朝拜，但是蚩尤竟然喊出了振興巫族的口號(hào)，單方面停止對(duì)人皇的納貢和朝拜，自立為王，甚至開(kāi)始逐漸吞并其他的巫族部落。
有幾次甚至與人族部落發(fā)生摩擦。
這也導(dǎo)致巫族各部還有人族的幾個(gè)部落都對(duì)蚩尤不滿，甚至把狀都告到人皇‘姜’那里，姜因事情涉及到巫族，所以就匯報(bào)給圣父，畢竟巫族投靠人族的事情是辛寒做主決斷的。
在得到辛寒許可之后，姜已經(jīng)準(zhǔn)備對(duì)蚩尤用兵了，就在這個(gè)節(jié)骨眼上，黑蛟王被妖族利用搞出了那么一出事情來(lái)，辛寒就此做主，讓公孫軒轅和伏羲兩個(gè)對(duì)蚩尤出兵，誰(shuí)勝誰(shuí)為人皇。
實(shí)話蚩尤的實(shí)力當(dāng)真不俗，辛寒曾在長(zhǎng)生宮中用神眼穿過(guò)混沌，觀察過(guò)位于九黎部落之中的這個(gè)大巫。
他發(fā)現(xiàn)蚩尤的實(shí)力，已經(jīng)無(wú)限接近于祖巫，甚至若是讓他得到一滴祖巫之血，不定若干年后真能突破祖巫之身也未可知，這讓辛寒不禁動(dòng)了愛(ài)才之心。
只是巫族血脈純，性格就乖張，難以掌控，所以讓伏羲和軒轅，將其打服了自己在考慮是否收歸己用的問(wèn)題。
人族圣父的考驗(yàn)一出，伏羲和軒轅兩個(gè)部落立刻進(jìn)入了戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，首先公孫軒轅在廣成子的慫恿下率先對(duì)九黎部落展開(kāi)了攻擊。
當(dāng)然沒(méi)有一開(kāi)始就打，人族辦事總還是要些面子的，先是派使者出使九黎部落，命蚩尤臣服，并且對(duì)人皇納貢朝拜。
蚩尤是什么人物，親手將使者的脖子扭斷，打斷四肢，吸干精血，又把靈魂抽取出來(lái)制成魂燈折磨取樂(lè)，之后又把魂燈給軒轅黃帝的‘有熊部落’送了回來(lái)。
魂燈其實(shí)是一種巫術(shù)，抽取人的靈魂作為燃料的燈盞，可聚攏陰魂，對(duì)于修士來(lái)沒(méi)什么大用，就是一種折磨靈魂的手段，被制成魂燈的人，注定要魂飛魄散永不超生。
軒轅當(dāng)時(shí)就怒了，直接開(kāi)戰(zhàn)，仗著自己有神劍在手，獨(dú)斗蚩尤，初時(shí)兩戰(zhàn)之下蚩尤不敵軒轅神劍，手中戰(zhàn)斧被接連砍斷，以至于連連敗退。
后來(lái)在族中宿老的告知下，在廬山下尋到一塊先天神銅，用巫族秘術(shù)中的血煉之法，練就一柄神劍名曰‘兵主’義為天下兵器吾為主之意。
這柄神劍不但威力無(wú)窮，還能吸活人鮮血強(qiáng)大自身，一劍揮出，劍鋒所向百里之內(nèi)的生物都會(huì)被吸成干尸。
有了這柄神劍，三戰(zhàn)軒轅之時(shí)，‘兵主’成功擋住‘軒轅神劍’，蚩尤大發(fā)神威，將進(jìn)萬(wàn)有熊部落的戰(zhàn)士，無(wú)論人巫都吸成了干尸。
廣成子拼著挨了蚩尤一拳，將軒轅救下，有熊部落戰(zhàn)敗。
有熊部落戰(zhàn)敗之后，伏羲趁機(jī)對(duì)九黎部落發(fā)起了攻擊，不過(guò)雖然有妖族大妖背后支持，又有西方教為拉近關(guān)系贈(zèng)送的神兵，可依然難敵蚩尤兇威，一場(chǎng)大戰(zhàn)之下，伏羲部也敗退下來(lái)，若是沒(méi)有圣人之兄的身份，怕是已經(jīng)被蚩尤斬殺了。
經(jīng)此兩站，蚩尤名動(dòng)洪荒，因其手段詭異莫測(cè)，和那柄吸血神劍‘兵主’，被洪荒萬(wàn)族稱為‘魔神！’r
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