實(shí)話實(shí)，高先達(dá)現(xiàn)在有一點(diǎn)郁悶。
《太閣立志傳》的世界和他的想象略微有一點(diǎn)出入。
在經(jīng)歷過了《鹿鼎記》這個(gè)清朝的副之后，他覺得他對(duì)古代的生活已經(jīng)有了一定的承受能力。即使沒有抽水馬桶，不能洗淋浴，沒有各種家用電器也沒有什么問題。但是到了古代的日之后，他依然對(duì)這個(gè)世界充滿了失望。
如果康熙年間的中國(guó)對(duì)他來已經(jīng)非常落后了的話，這里簡(jiǎn)直就是原始社會(huì)。
這里不但沒有任何現(xiàn)代化的東西，甚至連吃飯都成問題。
望著眼前毫無粘性的糙米飯、碟腌蘿卜、一條干癟的魚和一碗大醬湯，高先達(dá)感覺自己正在遭受虐待。
但是事實(shí)恰恰相反，這樣的伙食已經(jīng)是提供給貴族食用的。平民能吃得上碗湯泡飯已經(jīng)算是非常幸運(yùn)的事情了，蘿卜、咸魚根是想都不敢想的事情。
“我想吃肉。”高先達(dá)非常的痛苦。
即使是在《鹿鼎記》中，肉食也是管夠供應(yīng)的。都不用宮廷御膳，無論是京師還是廣州都是美食之都，只要把銀子撒出去，各大飯店都能做出讓人流口水的美味佳肴。
果木烤鴨子、吊爐燒乳豬、大塊的扒肉、紅燒排骨、醬牛肉……這一樣樣的美食，高先達(dá)現(xiàn)在想起來就流口水。
可是這里呢？就算是有銀子，也沒有地方買去。
日自古就不養(yǎng)豬，也沒有羊，野豬只是偶爾出現(xiàn)在山里。唯一能見到的大牲口就是耕牛。但是在一個(gè)農(nóng)耕文化的國(guó)家，私殺耕牛是重罪。而且那些耕牛身的伙食就不好，每天還要犁地，一個(gè)個(gè)瘦的好像狗一樣，高先達(dá)看著那些牛都想流眼淚，實(shí)在是下不去手啊。
從古代的時(shí)候，天皇就發(fā)布了肉食禁令，所以國(guó)上下都沒有人吃肉。他們都已經(jīng)習(xí)慣了。
但是直接后果就是這些日人長(zhǎng)得都很矮。男性平均身高一米五左右，一米四十多的人比比皆是，而一米六的人就算大高個(gè)了。
而且他們普遍都比較瘦弱，一百斤的人都不多見，像高先達(dá)這樣，身高一米八十好幾，體重接近一百八的肌肉男，在這里簡(jiǎn)直就是巨人一樣。
無論誰看見了他，都會(huì)忍不住地多看幾眼。這讓高先達(dá)更加感覺郁悶。
高先達(dá)初始的時(shí)候，他還在手表的空間內(nèi)帶了些肉食進(jìn)來。當(dāng)時(shí)他并沒有想到環(huán)境的嚴(yán)苛，所以準(zhǔn)備的數(shù)量不多。只想著進(jìn)來之后再補(bǔ)充一下日的風(fēng)味吃。誰承想竟然遭遇到了這種災(zāi)禍。
而到了這個(gè)時(shí)候，他是感受到了他的那四個(gè)口袋妖怪慘無人道的惡意。
它們根不會(huì)管高先達(dá)的心情，沒用多長(zhǎng)時(shí)間，便將高先達(dá)的存貨都吃掉了。
所以高先達(dá)現(xiàn)在看見風(fēng)速狗的時(shí)候，難免都有些流口水。風(fēng)速狗又高又大，好像一只獅子，看起來可比那些耕牛肥多了。
高先達(dá)現(xiàn)在的身份倒是不錯(cuò)，是一個(gè)叫做今川義元的大名的兒子。他的名字現(xiàn)在叫做今川氏真。
所謂的大名，就相當(dāng)于是當(dāng)?shù)氐拇蟮刂鳌①F族，相當(dāng)于西方玄幻里面的領(lǐng)主、國(guó)王，也統(tǒng)領(lǐng)著一方武將和百姓。名義上他們服從天下的共主，征夷大將軍的管理。但是隨著幕府將軍控制力的日漸衰弱，他們實(shí)際上已經(jīng)各自為戰(zhàn)了。
而今川義元是被成為“東海道第一弓取”的大大名，占有駿河、遠(yuǎn)江、三河三個(gè)地區(qū)的領(lǐng)土，實(shí)力非常的強(qiáng)勁。
在今川家的北方是武田家，家主是有著“甲斐之虎”之稱的武田晴信，也就是日后的武田信玄。而在今川家的東方，則是北條家，家主是有著“相模之獅”之稱的北條氏康。
今川家的南方是大海，而西方則是織田家，家主是有著“尾張大傻瓜”之稱的織田信長(zhǎng)。
日的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，是一個(gè)幕府勢(shì)力衰落，大名之間互相攻伐的年代，想要生存下去，就要不斷地發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)。而今川家的周圍不是獅子、老虎，就是大海，所以放眼四望，能夠攻擊的便只有尾張國(guó)的大傻瓜了。
所以今川、武田、北條三家在今川義元的努力下，終于結(jié)成了同盟，并成了兒女親家關(guān)系。
在解決了三個(gè)強(qiáng)悍的大名之間互相攻伐的后顧之憂之后，武田家可以放心北上，北條家可以盡情攻略關(guān)東，而今川義元?jiǎng)t提出了一個(gè)大義凜然的口號(hào)：他要上洛。
上洛就是“上洛陽去”的意思。因?yàn)槿諔?zhàn)國(guó)是承襲的中國(guó)文化，所以他們將京都也稱為洛陽。所以上洛的意思就是今川義元要率領(lǐng)部隊(duì)前往京都。
今川家是現(xiàn)任室町幕府足利家的庶出血脈，所以是將軍家的分支，有著非常華貴的血統(tǒng)。所以在這個(gè)時(shí)候，發(fā)兵西進(jìn)，炫耀武力，增強(qiáng)今川家統(tǒng)治力的一個(gè)非常好的做法。
即便以今川家的實(shí)力，未必能夠真的打到京都去，但是拿著這個(gè)理由當(dāng)作借口，他便可以揮師西進(jìn)，彰顯武力，順便攻打一下周邊不聽話的大名，最起碼將織田家所在的尾張一國(guó)納入麾下不成問題。
這個(gè)做法身并沒有什么問題，問題在于，織田信長(zhǎng)并不是一個(gè)真的傻瓜。
熟悉戰(zhàn)國(guó)的人都知道，織田信長(zhǎng)才是戰(zhàn)國(guó)第一奇人，是日三大天下人之首。
在他后面的天下人：被稱為太閣的豐臣秀吉，此時(shí)名字還叫木下滕吉郎，是他手下的一個(gè)足輕（底層步兵）。
而最后獲得天下，開創(chuàng)了德川幕府的德川家康，此時(shí)則叫做松平元康，身份是今川家的一個(gè)名人質(zhì)。
豐臣秀吉的崛起是繼承了織田信長(zhǎng)死后的遺產(chǎn)，而德川家康的最后勝出則是在豐臣秀吉死后欺負(fù)了他留下的孤兒寡母。
只有織田信長(zhǎng)是靠著自己的實(shí)力崛起的天下人。
他有著不同尋常的思維和強(qiáng)悍的能力，能從一個(gè)尾張國(guó)的大名，一下子成為了一名天下人，成為了日的實(shí)際統(tǒng)治者。而他的成名一戰(zhàn)，便是在桶狹間奇襲了強(qiáng)大的今川義元軍隊(duì)，刺殺了今川義元，導(dǎo)致了今川家的衰落。
只是可惜，這個(gè)時(shí)候，無論是今川義元還是織田信長(zhǎng)，都不知道自己未來的命運(yùn)。而對(duì)日戰(zhàn)國(guó)歷史并不熟悉的高先達(dá)，也不知道。
他現(xiàn)在滿腦子里想的，就是到哪去弄一些肉來吃。。
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