老司機(jī)遇到新難題……，亞當(dāng)斯冕下真的不知道該怎么辦了？他原覺(jué)著在墨西哥傳教應(yīng)該不難這里應(yīng)該是一片沒(méi)有被主的光輝照耀的失樂(lè)園，只要他一來(lái)就會(huì)有大把的羔羊等待他的救贖。 Ｘ
可現(xiàn)實(shí)太殘酷了。
過(guò)去傳教都要談到末日救贖，可現(xiàn)在末日真的來(lái)了，救贖沒(méi)到。神棍們的日子真的不好過(guò)。
北美地區(qū)還比較混亂，迷茫的社會(huì)底層一堆一堆，忽悠幾句還能有點(diǎn)效果。可在墨西哥則相反，底層的普通人有著很明確的認(rèn)識(shí)。
如此暈頭轉(zhuǎn)向的苦惱好幾天，堂堂摩門(mén)教的教首甚至要放棄了。他有天隨手在街市上買(mǎi)了一份《極光日?qǐng)?bào)》，報(bào)紙上的社論把他嚇一大跳工會(huì)組織是軍團(tuán)的重要助手，應(yīng)該要為軍團(tuán)服務(wù)。
“工會(huì)要把工人團(tuán)結(jié)起來(lái)，成為軍團(tuán)和工人之間的溝通橋梁。”
“工會(huì)不能**，不能成為少部分人獲取利益，對(duì)抗軍團(tuán)的工具。”
“工會(huì)的立場(chǎng)不是中立的，它的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該由軍團(tuán)任命。”
臥槽，臥槽，我了個(gè)大槽！
細(xì)細(xì)把社論讀完，亞當(dāng)斯冕下心里是一陣大罵，然后是不斷的心寒西方的工會(huì)一向來(lái)就是組織罷工鬧事的機(jī)構(gòu)，打著為工人謀取利益的旗號(hào)跟政府對(duì)著干是他們的天職。
可現(xiàn)在到了極光軍團(tuán)就不一樣了……。
人家從開(kāi)始就定下基調(diào)，工會(huì)必須是跟著軍團(tuán)走的。不跟軍團(tuán)走就非法，就是鬧事，就要被鎮(zhèn)壓。這也太他喵的狠了！
“這種政府真殘暴。”亞當(dāng)斯恨恨的吐槽道。他一看社論的作者，居然是維克多雨果，“我們這位陛下還寫(xiě)這東西，他可真閑。”
再看這居然是一系列社論中的一篇，前頭還有好幾篇呢。亞當(dāng)斯忽然來(lái)了興趣，就想看看維克多雨果到底寫(xiě)了些啥。他讓人去把前幾天的報(bào)紙統(tǒng)統(tǒng)買(mǎi)來(lái)。結(jié)果社論第一篇……，《論青年團(tuán)的建設(shè)》。
你大爺啊！
陛下你能不能寫(xiě)點(diǎn)正常的東西？逗鳥(niǎo)遛狗，欺男霸女，好好的使用你的權(quán)力不行么？你平常顯得那么逗逼，居然默默的搞這么嚴(yán)肅的玩意，太叫人奇怪了。
“青年組織應(yīng)該是軍團(tuán)的后備軍，絕不能是光怪陸離或者帶著獵奇目標(biāo)的無(wú)意義機(jī)構(gòu)。”
“青年組織的色彩應(yīng)該單純，活動(dòng)應(yīng)該積極向上，應(yīng)該以學(xué)習(xí)實(shí)踐為主，不能成為垃圾文化的集中營(yíng)。”
“青年應(yīng)該有團(tuán)體意識(shí)和榮譽(yù)感，應(yīng)該幫助落后者一起進(jìn)步，不能一盤(pán)散沙。”
看完這篇社論，亞當(dāng)斯冕下覺(jué)著自己跟維克多雨果相比，就是‘老忽悠碰到超級(jí)大忽悠’。幾千年傳教的經(jīng)驗(yàn)抵不上人家跨時(shí)代的意識(shí)碾壓。
摩門(mén)教會(huì)的那一套忽悠技術(shù)還在中世紀(jì)的基礎(chǔ)上發(fā)揮。可極光軍團(tuán)這一套結(jié)構(gòu)清晰，組織嚴(yán)密的思想傳播方式絕對(duì)可以秒殺教會(huì)的那套。
看完了‘青年團(tuán)’，后頭還有‘?huà)D聯(lián)’。這個(gè)組織要婦女要聯(lián)合起來(lái)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，提升婦女的地位。這個(gè)更是令人難以招架了。
在各種宗教中，女人的地位一向很低，摩門(mén)教也不外如此。教會(huì)中往往教導(dǎo)女教徒如何照顧家庭，如何恭順丈夫，從來(lái)沒(méi)有讓女人去**自主的事。
“我怎么看覺(jué)著這位陛下像個(gè)赤色分子？”亞當(dāng)斯冕下覺(jué)著維克多雨果搞的這套完照搬某個(gè)‘堅(jiān)持崩潰一百年不動(dòng)搖’的國(guó)家。
西方國(guó)家有工會(huì)，有青年組織，有婦女組織，可這些組織發(fā)展演化往往就成了某種官僚機(jī)構(gòu)，玩樂(lè)機(jī)構(gòu)，圣母機(jī)構(gòu)。白了就是一堆毫無(wú)作用，只會(huì)搗亂的組織。
社論中還有居委會(huì)，街道辦。墨西哥目前的人口流動(dòng)不大，按照維克多雨果的設(shè)計(jì)，這些社區(qū)的機(jī)構(gòu)可以發(fā)揮很大的治安整治和矛盾調(diào)解作用。哪怕是以后，社區(qū)機(jī)構(gòu)也完可以取代教堂。
“唉，維克多雨果的腦子是怎么想的？這些機(jī)構(gòu)真要發(fā)揮作用，那里還有教會(huì)的地位？”亞當(dāng)斯冕下一時(shí)興致闌珊，思想工作都讓別人做了，還要神棍做什么？
他現(xiàn)在明白墨西哥強(qiáng)大的天主教勢(shì)力為什么會(huì)認(rèn)慫，變成‘忠君愛(ài)國(guó)天主教’這種拍馬屁的玩意了不拍馬屁能干嘛？等著被收拾么？
西方政府往往只管中產(chǎn)以上階級(jí)，因?yàn)檫@些人口能提供賦稅。而對(duì)于不能提供賦稅的社會(huì)底層基就放棄了缺乏教育，沒(méi)有技能，沒(méi)有未來(lái)的人口就去死吧。
可極光軍團(tuán)實(shí)在太強(qiáng)勢(shì)了，它啥都要管。關(guān)鍵是它還愿意為那些不能提供賦稅的群體大筆花錢(qián)，強(qiáng)行把他們拽著走。
這事的壞處是花錢(qián)太多，沒(méi)錢(qián)玩不起這種治理模式。好處是社會(huì)比較安定，底層只要努力就可以向上爬，社會(huì)體系不斷更新，活力更足，不至于階層固化。
“這其實(shí)的根還是錢(qián)吶，北美想這樣干都不行。政府哪怕想給社會(huì)底層改善生活都很困難，因?yàn)檫@些人不納稅，預(yù)算就不容易通過(guò)。有錢(qián)人交稅多，政府是照顧他們。沒(méi)錢(qián)的人就沒(méi)人理，自然邊緣化。”
想清楚這些后，亞當(dāng)斯冕下也不覺(jué)著高興，甚至是滿滿的悲涼。這趟墨西哥之行看起來(lái)很有意思，可實(shí)際上卻一點(diǎn)用都沒(méi)有。
維克多雨果其實(shí)在治理上并沒(méi)有用太多的技巧。他就是有錢(qián)，肯花，舍得付出。實(shí)力平推，叫人無(wú)法抵擋。
軍團(tuán)資源多，愿意為軍團(tuán)賣(mài)命的人自然就多，社會(huì)精英就朝他麾下跑。哪怕他是個(gè)亞裔又如何，白人也得為三斗米而折腰。
“算了，回鹽湖城吧。唉……，摩門(mén)教過(guò)去也就控制猶他州那么塊地方，今后也還是待在那里吧。”亞當(dāng)斯冕下很是心灰意冷。如果他年輕二十歲，也許還有拼搏的勁頭，可他現(xiàn)在都八十多，太老了。
教首打算再休息一天就走人，傳教的事敷衍一二就算了，實(shí)在沒(méi)可能撈到什么太大好處的。可就在他每天晚間例行祈禱時(shí)，一名跟隨的傳教士忽然神情緊張的來(lái)到他身邊。
“冕下，有人偷偷給我們送來(lái)了一封信。他們自稱是墨西哥反抗軍，是為推翻極光軍團(tuán)的邪惡統(tǒng)治而創(chuàng)立的。這封信被指名要交給您。”
哦……，亞當(dāng)斯冕下正在請(qǐng)求上帝的指點(diǎn)呢，就有人給他送信來(lái)。這倒是有意思了……。
拆開(kāi)信一看，寫(xiě)信的人用誠(chéng)懇的語(yǔ)氣向亞當(dāng)斯冕下問(wèn)候，并且表示自己一方在墨西哥很有勢(shì)力，可以幫助摩門(mén)教會(huì)在墨西哥擴(kuò)張。
“尊敬的亞當(dāng)斯冕下，您是上帝派來(lái)拯救墨西哥的使者，您一定理解我們的苦衷。我們不單單只墨西哥土有莫大影響力，而且在外部還有強(qiáng)大的盟友。
我們現(xiàn)在希望能和您聯(lián)手，一起打破極光軍團(tuán)在墨西哥構(gòu)造的暴力牢籠，拯救千萬(wàn)墨西哥人民。”
信的末尾還寫(xiě)到，如果冕下有意聯(lián)合，雙方可以安排高層會(huì)面，一起商討反帝大計(jì)。
嘶……，這封信讓亞當(dāng)斯冕下又猶豫了難道這其中還有別的機(jī)會(huì)？r
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