就昏暗的天空突然黑了下來(lái)，遠(yuǎn)方飛沙走石陰風(fēng)陣陣，一團(tuán)陰氣迷霧極速飛掠而來(lái)，內(nèi)部傳出無(wú)數(shù)聲凄慘怨恨的哭號(hào)，接著無(wú)窮陰魂怨魂在其中穿梭，隨即沖天而起，劃出千百道拋物線，遮天蔽日向著李墨飛來(lái)，將他包圍。rg
李墨此時(shí)已經(jīng)伸手按住那個(gè)屠戮魔白骨到臺(tái)上，掌心涌現(xiàn)出黑色霧氣，任憑那屠戮魔頭如何掙扎，最終還是被殺意波動(dòng)倒灌七竅，壓制了內(nèi)部的鬼火，將其封死包裹住。
隨后，他手中多出一面被殺意侵蝕的銅鏡，背面銅雕的松竹梅龜鶴等圖案，部爬滿黑色紋路，看起來(lái)怪異無(wú)比。
一陣光芒閃過(guò)，那骷髏道胎便被一層不規(guī)則的黑色水晶球禁錮住。這正是他結(jié)合‘八咫鏡’與自身‘禁錮天賦’開(kāi)發(fā)的新封印術(shù)。
“圣域？來(lái)得好！可米莉，這家伙賞給你了，搞定他！”
李墨收好奪來(lái)的道胎，抬頭看天，見(jiàn)無(wú)盡靈魂飛射而來(lái)，一腳踢出，將那重傷的矮人足球一般踹飛十幾米遠(yuǎn)，向著可可米莉飛去。
魅魔迎面就是一道深淵炎柱，將矮子炸飛，接著神衣興奮的抖動(dòng)，追了上去進(jìn)行補(bǔ)刀。
“賊子爾敢！”那片陰云鬼火中，傳來(lái)由無(wú)數(shù)個(gè)聲音構(gòu)成的同調(diào)怒吼，有男有女有老有少，聽(tīng)起來(lái)如同魔音灌腦，讓人腦頭皮陣陣發(fā)麻，精神恍惚心生煩悶。
“干你大爺，啰啰嗦嗦！炎魔輻射-白羅滅精！”
李墨眼睛變得漆黑，絲毫不受影響，一掌虛空按出，掌心前方一米處突然生成一個(gè)球形炎魔輻射力場(chǎng)，接著瞬間扭曲坍塌，釋放出強(qiáng)大的吸引力，將周圍無(wú)數(shù)怨魂吸入其中，統(tǒng)統(tǒng)點(diǎn)燃。
“螢火之光，萬(wàn)魂冤獄，給我破！”
來(lái)多的陰魂匯聚到李墨身邊，不斷旋轉(zhuǎn)，彼此相互勾連，最終連成一大片，形成一個(gè)詭異的力場(chǎng)。這是圣域獨(dú)有的標(biāo)志，而那無(wú)數(shù)陰魂彼此合流，在半空形成一個(gè)巨大的頭顱虛像，接著長(zhǎng)出一只手臂，巴掌揮出拍熄了核爆白羅。
“敢殺我愛(ài)徒，所有人都要償命，萬(wàn)魂怨胎，抽魂奪魄！”
一個(gè)怨魂構(gòu)筑的力場(chǎng)不斷擴(kuò)張，而力場(chǎng)中央出現(xiàn)了核心，那是這圣域老魔的道胎‘萬(wàn)魂怨胎’。形狀不可名狀，時(shí)刻蠕動(dòng)變化，但仔細(xì)觀察，又能發(fā)現(xiàn)一些特點(diǎn)。
這一個(gè)由無(wú)數(shù)靈魂融合而成的畸形胎兒，面目非眼耳口鼻盡數(shù)歪斜，數(shù)量也是常人的數(shù)倍。它身體畸形蜷縮成一個(gè)圓團(tuán)，同時(shí)從頭、后背、肚子、手臂上發(fā)出四聲嬰兒泣涕。更令人毛骨悚然的是，它的五官在身體表面流轉(zhuǎn)，不出的惡心恐怖。
此刻李墨體表輻射金身開(kāi)啟，扭曲力場(chǎng)反彈傷害燃燒怨魂，萬(wàn)邪辟易孤立于這怨魂領(lǐng)地之中。同時(shí)瞪大眼睛，認(rèn)真觀察一個(gè)圣域的戰(zhàn)斗方式。
他剛?cè)胧ビ虿痪茫幵诩彼偻懽兤冢?chǎng)剛剛形成還不熟悉，也不懂得這個(gè)級(jí)別的力量運(yùn)用。就好像剛買回一臺(tái)電腦，雖有明書，但還需一步步自行摸索體會(huì)。
此刻有一個(gè)圣域做參照物，他細(xì)心觀察便有所感悟。許多不懂的地方，立刻融會(huì)貫通。晉級(jí)圣域最大的變化，體現(xiàn)在‘力場(chǎng)’與‘道胎’上。
力場(chǎng)不僅增幅自身壓制敵人，還是領(lǐng)域的雛形。而修煉者最核心的道胎，也逐漸由虛化實(shí)，配合觀想法塑造的形態(tài)進(jìn)行戰(zhàn)斗。如果‘力場(chǎng)’是硬件，‘道胎’就是配套的軟件，兩者缺一不可。
不同‘道胎’，修煉方法不同，妙用不同，難以歸類、定級(jí)、比較。圣域級(jí)的‘道胎’，等同于修真者的‘元嬰’。
‘超凡道胎’與‘圣域靈光’兩大境界的標(biāo)志，就是‘道胎’與‘靈光’。
道胎不必多。圣域后，修行者對(duì)于自身靈魂的認(rèn)知與把握，達(dá)到極高深地步，可以對(duì)自身的靈魂進(jìn)行操作。此時(shí)以‘道胎’為工具，徹底煉化掌控自身（狹義上）的靈魂，將其煉成‘靈光’。
這靈光是‘自我意識(shí)’的凝結(jié)，也是一種力量，填充進(jìn)‘虛胎’后，便可化為實(shí)相（元嬰？）。
李墨看到這個(gè)圣域魔頭后，隱隱明悟自身的靈光，究竟該是什么？
……
把一個(gè)人看做一臺(tái)電腦，陽(yáng)神是天上神，類似‘超我’，超自身高高在上。存在于天道中，是互聯(lián)內(nèi)對(duì)應(yīng)的賬戶，內(nèi)部開(kāi)通重重功能。修到陽(yáng)神境界，哪怕肉身毀滅，賬戶內(nèi)依舊存在‘個(gè)人數(shù)據(jù)’。
陰神是身中神，看做‘我’，是身體億萬(wàn)細(xì)胞演化出的‘集體意識(shí)’，可以當(dāng)做潛意識(shí)、動(dòng)物欲、玉神，或者看做電腦配套的系統(tǒng)軟件，存在于體內(nèi)。人體是個(gè)世界，因此陰神蘊(yùn)含無(wú)窮潛力。
而真靈就是狹義上的‘靈魂’，自我意識(shí)，也是一個(gè)‘人’的根所在，核心意識(shí)，真正的‘我’。相當(dāng)于電腦中保存的‘個(gè)人資料’。
一旦系統(tǒng)重置，靈魂清零，變成植物人，這個(gè)人就徹底消亡了，活著也是死了。但體內(nèi)的陰神卻不滅，天上的陽(yáng)神依舊，死的只是‘我’。
同理，身體被打爆，但靈魂數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)移出去，你死了卻又沒(méi)死，還有奪舍、轉(zhuǎn)世、穿的機(jī)會(huì)。
修行者奪舍軀殼，看中的資質(zhì)就是‘廬舍內(nèi)陰神的潛力’（包含血脈、根骨），同時(shí)要測(cè)算八字命格，看的是‘天道中陽(yáng)神是否契合’（包含氣運(yùn)、命格、福緣）。一切完美匹配，便可轉(zhuǎn)移‘真靈’，加載個(gè)人數(shù)據(jù)重生。（參考，盧卡爾和尼特羅會(huì)長(zhǎng)）
三者關(guān)系極度復(fù)雜，同時(shí)存在彼此糾纏，遠(yuǎn)非上述這般簡(jiǎn)單。李墨的大團(tuán)子，就是三神共同作用下的產(chǎn)物。
踏入圣域后，把握住自身靈魂，盡數(shù)煉成靈光，化被動(dòng)為主動(dòng)，徹底掌控自我，實(shí)力大增。一旦真靈徹底煉化，便被稱為‘真人’。隨后可沖擊‘傳奇陰神’，進(jìn)一步掌握身中神，而后是‘傳奇陽(yáng)神’，煉化天上神。
武道修士重點(diǎn)發(fā)挖掘陰神的價(jià)值，開(kāi)發(fā)肉身內(nèi)天地，被稱為‘武道人仙’。法修更加注重‘陽(yáng)神’，與天地感應(yīng)，修行各種法術(shù)，又稱‘地仙’。
功法千萬(wàn)，三神沒(méi)有高下之分，其實(shí)是三條交錯(cuò)糾纏的岔路。只不過(guò)‘真靈’最容易接觸煉化，其次是‘陰神’再次是‘陽(yáng)神’。而這三條路，都有無(wú)窮的挖掘價(jià)值，因此更加難以比較高低。
只要初步煉化掌握三神并且合一，便是‘元神’境界。從此跳出三界外不在五行中，有資格渡劫成為天仙。
主世界不存在‘六道輪回’概念，死亡后靈魂無(wú)依無(wú)靠，或者被神靈奪走，或者被冥界吸收，要么破碎消散、要么被吃掉。唯有圣域后真靈化光，死亡靈魂不會(huì)傷，只要操作得當(dāng)，可以一次又一次兵解重生，奪人軀殼。
在真靈損耗殆盡之前，獲得另類的長(zhǎng)生。
為啥主世界都要魔改？為啥法爺都要修真？
修仙真的是太尼瑪作弊了，一旦圣域有成，便長(zhǎng)生有望。消耗‘真靈’潛力一次又一次讀檔重來(lái)，人人都想做傳奇大佬。8)
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