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無盡破碎 正文 第一百四十七章 主流

作者/隱仙者 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    撒倫精怪是一種奇異的生物,他們都是技巧嫻熟能力怪異的術(shù)士,在法術(shù)和靈能上都有很深的造詣,而且堪比巨魔的生命恢復(fù)力,三頭六臂的龐大軀體,也使得他們極為適合修煉武技。所以,除去外形較為怪異,不符合人類的審美觀之外,它們近乎是一種完美的種族。

    最古老的撒倫精怪的來歷已經(jīng)不可考證,費(fèi)倫世界的撒倫精怪基上都是精靈、人類、矮人等等其他生物通過魔法來轉(zhuǎn)化的撒倫精怪。而且撒倫精怪的存在模式有些特殊,每一只撒倫精怪雖然是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,但是他們卻擁有一個(gè)共同分享的群體意識(shí)和思想。

    就像靈吸怪有著一個(gè)主腦一樣,撒倫精怪們也擁有一個(gè)由眾多靈魂和思想?yún)R聚而成的群體意識(shí),這個(gè)群體意識(shí)具有一切撒倫精怪的感知和思想,察覺到每一個(gè)撒倫精怪的感覺和想法。

    這個(gè)群體意識(shí)不僅僅只是存在于撒倫精怪的思想和靈魂之中,祂同時(shí)也有著具體的存在。在撒倫城市的最核心區(qū)域,有著一個(gè)由無數(shù)撒倫源質(zhì)組成的黑色池塘,那是撒倫精怪的源頭和歸屬。如果愿意的話,撒倫精怪可以通過化為撒倫源質(zhì)而互相融合,這種融合甚至能夠匯聚他們所有的經(jīng)驗(yàn)和力量,產(chǎn)生一個(gè)無比強(qiáng)大的存在。

    所以,撒倫精怪雖然不信仰神祇,但是他們卻擁有一個(gè)足以媲美任何神祇的撒倫群體意識(shí)。也正是有著這種方便的合體能力的存在,才讓他們擊敗了同樣屬于高魔種族的費(fèi)林魔葵。

    在于撒倫精怪的心靈交談中,獨(dú)孤鳳很清晰的就感覺到了這一只撒倫精怪背后那如汪洋大海一般浩瀚和強(qiáng)大的心靈意志。

    如果一只撒倫精怪的思想是一臺(tái)電腦的話,那撒倫精怪背后的撒倫意識(shí)確實(shí)一張無比龐大的心靈絡(luò)。

    “有意思,如此明顯的種族意識(shí),卻偏偏沒有聚集神性,化為種族神,真是太有趣了!”

    撒倫精怪的存在模式,讓獨(dú)孤鳳不禁覺得有趣。任何一個(gè)種族都有著群體意識(shí),不過大多數(shù)情況下,這種群體意識(shí)都是無意識(shí)的混亂的,基上只有最基的延續(xù)自己的能。只有很少一部分世界的某些種族才有著清晰的種族群體意識(shí)。

    一般來,一個(gè)種族的群體意識(shí)是天然的高等存在,甚至從某種程度上可以與諸神比肩。而在費(fèi)倫這種世界,一個(gè)種族覺醒的群體意識(shí),天然就無比接近神祇,只要稍稍認(rèn)真一些,就能凝聚神性,化為真正的神祇。

    當(dāng)然,一個(gè)種族的群體意識(shí)化為真正的神祇,對(duì)于這個(gè)種族來卻并不一定是好事。因?yàn)橐粋(gè)文明和種族群體意識(shí)集合體的存在封神,和作為個(gè)體的存在封神是完不同的事情。

    神祇是人格化、具現(xiàn)化的自然現(xiàn)象或法則原力,個(gè)體存在封神因?yàn)樯砭途邆洫?dú)立的人格,所以只需要在人格的基礎(chǔ)上升華為神格即可。但是作為群體意識(shí)的存在如果封神,那必定是要誕生自我意識(shí),而群體意識(shí)的自我意識(shí)卻恰恰是要抹殺組成群體的個(gè)體意識(shí)的存在。

    所以,群體意識(shí)的封神,那是像eva世界的人類補(bǔ)計(jì)劃一樣,犧牲六十億成一個(gè)人的悲劇。一般來,由群體意識(shí)而封神的存在,都是如戰(zhàn)錘世界的四大邪神一樣,身就是犧牲一個(gè)種族來成就,對(duì)于原種族來,是徹底的悲劇。

    撒倫精怪的這個(gè)群體意識(shí)雖然明顯有著主動(dòng)的智能的,但是在費(fèi)倫這種極度容易凝聚神性的世界中,卻偏偏沒有神性化封神的趨勢(shì),這其中的平衡,實(shí)在是十分有趣。

    “吾為撒倫,撒倫為吾!”

    就在獨(dú)孤鳳接觸到一個(gè)撒倫精怪的心靈之語的時(shí)候,一個(gè)更加廣闊、更加深邃,猶如幽暗之海的意識(shí)也在另一個(gè)層面上與獨(dú)孤鳳展開了另一個(gè)層次的接觸。

    “我為人人,人人為我嗎?倒是有點(diǎn)像南宮問天的萬我神域呢!”

    撒倫精怪的群體意識(shí)就像是一個(gè)匯聚無數(shù)源質(zhì)的大海一般,當(dāng)撒倫精怪化為撒倫源質(zhì)融入其中的時(shí)候,他們將失去個(gè)人意識(shí),只是作為主體的細(xì)胞一般構(gòu)成撒倫群體意識(shí)不可分割的一部分。但是當(dāng)他們從撒倫源質(zhì)中分離的時(shí)候,卻又再度取回自我意識(shí),成為獨(dú)立的一個(gè)撒倫精怪。

    這種構(gòu)架十分精妙,與星際神族的心靈絡(luò)相似而又不同,在創(chuàng)造一個(gè)源頭的同時(shí),卻又保持了個(gè)體的獨(dú)立。這種模式的文明,在宇宙中雖然稀少,但是還是能夠找到一些的。比如,在某些特殊的巫師世界,一種使用氣魄鍛煉真靈的術(shù)士就是將自身的所有靈魂意識(shí)精神部融為一體,化為一個(gè)貫穿多元宇宙的靈魂母河,并依賴于這條母河不斷在不同的世界中轉(zhuǎn)生擴(kuò)張。除此之外,也有一些世界的精靈也采用類似的模式,精靈們?cè)谑湃ブ螅`魂融于母樹,或是作為母樹的一部分沉睡,或是再度轉(zhuǎn)生。

    這是一種既不同于神道主流的神人契約,也不同于仙道主流的生死輪回的文明模式,讓獨(dú)孤鳳覺得十分的有趣。

    “……這片土地曾經(jīng)是麥葉理塔精靈們的土地,在不久之后,消失萬年的麥葉理塔精靈將再度回歸……我們希望和你就至高荒原上領(lǐng)地劃分達(dá)成諒解……”

    心靈的交流無需多費(fèi)口舌,這只撒倫精怪直接向獨(dú)孤鳳明了來意。

    “……麥葉理塔的精靈已經(jīng)消失了萬年了,現(xiàn)在這片土地是屬于人類,屬于博德之門,也是屬于我的領(lǐng)地……”

    獨(dú)孤鳳一邊重申著自己對(duì)這片土地的主權(quán),一邊在另一個(gè)層面向撒倫精怪的群體意識(shí)發(fā)出的自己的疑問:“你為什么會(huì)允許撒倫精怪逆轉(zhuǎn)形態(tài),恢復(fù)成昔日的形態(tài)呢?要知道,這些撒倫精怪一旦轉(zhuǎn)化形態(tài),變成精靈或人類,就不再屬于你了,你的力量不可避免的要下降!”

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