隨著獨(dú)孤鳳正式封神，執(zhí)掌殺戮的權(quán)柄，原層層疊疊包裹著殺戮王座，保護(hù)著新生神祇的殺戮原力也漸漸褪去。⊙，眾神的目光也得以穿透重重阻礙，觀察到新生的殺戮王座和殺戮之主。
一個(gè)個(gè)神祇的目光投射過(guò)來(lái)，或是友善、或是敵視，或是好奇、或是漠視、或是謹(jǐn)慎等等信息不一而足。不過(guò)，新的殺戮之主的就位，并沒(méi)有迎來(lái)邪惡陣營(yíng)的神祇們的善意和歡迎，獨(dú)孤鳳在身為凡人時(shí)的所作所為，對(duì)鐵王座、薩塔林會(huì)等等邪惡組織的打擊，都讓人懷疑她的立場(chǎng)會(huì)不會(huì)仍然向過(guò)去的殺戮之主巴爾一樣站在邪惡陣營(yíng)一邊。當(dāng)然，對(duì)于一個(gè)神祇來(lái)，身為凡人時(shí)的種種與神祇身相比都不值一提，但是看到殺戮王座那明顯的環(huán)境改變，那如純粹的不帶任何邪惡和血腥的殺戮神性，卻明明白白的讓諸位邪惡陣營(yíng)的神祇明白，這位新生代殺戮之主，與死亡主宰克蘭沃一樣，都不是一位傾向于邪惡的神祇。
邪惡陣營(yíng)的神祇們敵視著新生的殺戮之主，而善良陣營(yíng)投向獨(dú)孤鳳的目光也沒(méi)有任何善意。因?yàn)闅⒙镜纳衤殻烊痪鸵鹉切┥屏忌竦o的敵意，神祇雖然強(qiáng)大，但是鮮有能跨陣營(yíng)的限制，心平氣和的對(duì)待神職敵對(duì)的神祇。
因而，獨(dú)孤鳳的上位，除了死亡主宰克蘭沃因?yàn)榭吹綒⒙就踝黠@的改變，而對(duì)她表示謹(jǐn)慎的歡迎之外，幾乎沒(méi)有其他神祇對(duì)她表示善意。
獨(dú)孤鳳雖然一步封神，但是在神國(guó)的政治中，她還有許多功課要補(bǔ)。
不過(guò)，這些對(duì)于獨(dú)孤鳳來(lái)都無(wú)所謂，她并不在意諸神的目光，與無(wú)聊的神國(guó)政治相比，她把更多的精力都投入到了研究信仰與神祇的關(guān)系去了。
獨(dú)孤鳳的意念沉入到自己的神格之中，就清晰的“看到”，數(shù)百萬(wàn)根信仰之線，順著冥冥中的規(guī)則，直接穿虛空，從諸位面跨而來(lái)，投入到她的神格之中。
這些“信仰之線”是線條，其實(shí)只是一種形容，凡人與神祇的信仰連接，其實(shí)是一種直接無(wú)視空間時(shí)間的躍遷，就像電子在不同的能級(jí)軌道之間躍遷一般，信仰之力從凡人的信仰中產(chǎn)生，然后直接躍遷到神祇的神格之中，中間并無(wú)需要跨的實(shí)際距離。
這種瞬移理論上雖然無(wú)法攔截，但是實(shí)際上也有很多方法能夠切斷神祇與凡人的感應(yīng)。比如在星界，在萬(wàn)神殿，或者有復(fù)數(shù)位的強(qiáng)大神力聯(lián)手創(chuàng)造一個(gè)封印空間，都能夠暫時(shí)或者永久性的屏蔽凡人與其神祇的連接。
這其中的原因就要涉及到信仰的質(zhì)了，所謂信仰，其實(shí)就是一種認(rèn)同，一種寄托，一種祈并。正如任何存在在世界中必然有其存在的位置一般，任何思維也必須有一個(gè)立身的基點(diǎn)，對(duì)于大多數(shù)凡人來(lái)，這個(gè)認(rèn)知的基點(diǎn)一般都來(lái)自于“我”的概念，其余的一切認(rèn)知一切思考一切立場(chǎng)，都是基于“我”這一基點(diǎn)出發(fā)而延伸的概念。
而信徒，就是要認(rèn)同神祇，或者是神祇代表的概念，逐漸將自己思維的核心由“我”來(lái)替換成神祇或者神祇代表的規(guī)則和概念，這種貼近就是從淺信徒、正信徒直到圣徒的不同遞進(jìn)。
凡人信仰之力與神祇的連接就在于這個(gè)“認(rèn)同”的基準(zhǔn)點(diǎn)之上，信徒將神祇的存在奉于自身之上，所以其產(chǎn)生的信仰之力就會(huì)自發(fā)的躍遷到其認(rèn)同的神祇身上。而這種聯(lián)系即強(qiáng)大卻又脆弱，星界是多元宇宙所有思想和記憶的匯聚地，一點(diǎn)點(diǎn)信仰之力傳遞到星界，就如一滴水匯入到大海之中一樣，瞬間被同化吸收，根找不到信仰的對(duì)象，所以星界能夠隔絕信徒與神祇的信仰連線。
而同樣，萬(wàn)神殿和諸多強(qiáng)大神力聯(lián)手制造的封印也是類似，都是以一種特殊的空間或世界來(lái)制造類似星界的狀況，隔絕神祇與信徒的信仰感應(yīng)來(lái)達(dá)到類似封印的效果。
神祇自原力和眾生的信仰中誕生，生來(lái)?yè)碛袩o(wú)上的權(quán)柄和榮耀，但是這些權(quán)柄和榮耀也是有著一定的代價(jià)的。不別的，就是這時(shí)時(shí)刻刻來(lái)自數(shù)百萬(wàn)信徒的祈禱，以及所有牧師圣武士等神職人員的神術(shù)的賜予，還有各種信徒信仰的鑒定分級(jí)，信徒舉行的各種儀式和獻(xiàn)祭活動(dòng)需要的回應(yīng)，甚至對(duì)于一些重點(diǎn)關(guān)注的信徒，神祇還有時(shí)不時(shí)的回答他們的一些疑問(wèn)，如此種種，每一秒每一分，都有巨量海量的信息涌來(lái)，這些信息都要神祇一一閱讀理解并作出決斷和回應(yīng)。
所以，信仰神祇是十分忙碌的，一秒鐘紛紛就影響數(shù)十萬(wàn)生靈的命運(yùn)。可以，每個(gè)神祇的思維速度，都足以媲美科技文明的超級(jí)智腦，長(zhǎng)時(shí)間的處理凡人的信仰，甚至使得神祇和凡人的時(shí)間感根不在一個(gè)層次上。
對(duì)于神祇來(lái)，如果需要的話，他可以把一秒中的時(shí)間在思維中拉長(zhǎng)的像過(guò)了一天一樣漫長(zhǎng)，而同樣，如果需要的話，他同樣也可以把一個(gè)月一年當(dāng)成凡人的一時(shí)一天來(lái)過(guò)。
這些神祇的能和職工作，對(duì)于早已經(jīng)是高等存在的獨(dú)孤鳳來(lái)，是駕輕就熟。而唯一有所不太適應(yīng)的，就是信仰之力對(duì)神祇身力量的限制或增幅了。
信徒對(duì)于神祇的信仰，既是助力，也是束縛。就獨(dú)孤鳳的感覺(jué)，背負(fù)上數(shù)百萬(wàn)的信徒信仰之后，她就像是在身上纏繞了連接數(shù)百萬(wàn)個(gè)支點(diǎn)的線條一般，從好的方面來(lái)講，這些信徒源源不斷的傳遞來(lái)的信仰和認(rèn)同，像是飛機(jī)的發(fā)動(dòng)機(jī)火箭的助推劑一般，不用她費(fèi)力就能推動(dòng)這她在當(dāng)前的層次遨游，甚至當(dāng)她的力量下跌時(shí)，也會(huì)很快在這股推動(dòng)力下回復(fù)原的水平。
而且，數(shù)百萬(wàn)個(gè)信徒，就是數(shù)百萬(wàn)個(gè)與這個(gè)世界接觸交互的支點(diǎn)，獨(dú)孤鳳完可以借助信徒作為支點(diǎn)在這個(gè)世界發(fā)力，雖然每個(gè)支點(diǎn)相對(duì)于這個(gè)世界來(lái)都微不足道，但是數(shù)百萬(wàn)的信徒聯(lián)合起來(lái)，就是積土成丘、集腋成裘的效果，能夠直接打出欺天瞞地，弄假成真的效果。這對(duì)她將自己理解的法則銘刻進(jìn)世界，銘刻進(jìn)眾生的思維之中，都有著十分巨大的幫助。
但是同樣，數(shù)百萬(wàn)的信仰之線也是一種束縛，一種拖累，當(dāng)神祇的力量低于信仰的水平的時(shí)候，神祇會(huì)被信仰之力快速推動(dòng)到相應(yīng)的層次，而同樣，當(dāng)神祇的境界超當(dāng)前的信仰水平的時(shí)候，信仰之力就會(huì)成為巨大的障礙，拖累著神祇層次的晉升。
所謂挾泰山以超北海，就是獨(dú)孤鳳現(xiàn)在這種感覺(jué)，數(shù)百萬(wàn)的信徒人人心思各異，哪怕是最最虔誠(chéng)的狂信徒，其實(shí)也是有著自己的個(gè)人思想所在，而這些個(gè)人思想，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沖淡混淆這神祇訂立的秩序和概念，甚至透過(guò)信仰污染著神祇的意志。這種信仰的質(zhì)是無(wú)法避免的，所以在很多神祇看來(lái)，信徒的個(gè)人思想就是最大的原罪。
這其實(shí)是一個(gè)十分矛盾的命題，信徒的個(gè)人思想污染著神祇，對(duì)神祇來(lái)是最大的原罪。但是個(gè)人思想?yún)s同樣是信仰之力的源泉，一個(gè)信徒一旦徹底失去個(gè)人思想，那他就從質(zhì)上與神祇合二為一，成為了神祇的特殊化身或圣者，他也就不會(huì)再產(chǎn)生任何的信仰之力。這也是神國(guó)內(nèi)的祈并者為何在信仰之力的產(chǎn)生上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如其他位面的信徒一樣，因?yàn)閺馁|(zhì)上來(lái)，祈并者已經(jīng)和神祇的國(guó)度融合，個(gè)人思想的自由度已經(jīng)被消弱的極低，所以很難產(chǎn)生多少信仰之力。
不過(guò)信仰之力雖然有著種種的缺點(diǎn)，但是卻也不能抹殺它是最簡(jiǎn)單的通往神祇道路的事實(shí)。雖然很多人鄙視信仰神祇，認(rèn)為信仰神祇只是信仰的傀儡，是受信仰所束縛的偽神，比不得自然神、原始神、法則神甚至哲學(xué)神這么自由自在。
但是實(shí)際上，這是一種好高騖遠(yuǎn)的想法。多元宇宙無(wú)限世界，真正的天才和位面之子是十分稀少的，一步登天，直接由凡人升格為自然神、原力神、法則神一類的強(qiáng)大神祇，幾乎是不可能的事情。
強(qiáng)如神兵玄奇世界這種的高武世界，真正靠著自己努力修煉，突破神域，成為神域武者的強(qiáng)者就算在神兵玄奇的歷史上，也不過(guò)是伏羲、蚩尤等寥寥數(shù)人而已。天才如玄天邪帝，也是坐困心房百年，才堪堪摸到神域的門(mén)檻而已。至于南宮問(wèn)天父子，那是直接開(kāi)掛的位面之子，可以暫時(shí)忽略。
而同樣，蜀山世界雖然看起來(lái)散仙遍地走，地仙不如狗，但是實(shí)際上，這些仙人能夠成仙，每一個(gè)人都是不知道在前世轉(zhuǎn)世了多少次，不知道積累了多雄厚的根基之后，才有了后來(lái)的成就。這其中最典型的就是圣姑伽因，她在魏晉時(shí)就是旁門(mén)女仙第一人，然而直到九世轉(zhuǎn)世，仍然差一點(diǎn)不能飛升。由此可見(jiàn)，東方仙俠世界的想要一步登天幾乎是不可能的。
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書(shū)格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。