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無盡破碎 正文 第二十八章 鳳去樓空 萬古云霄

作者/隱仙者 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “原來是太真玉華宮八景道君當(dāng)面!”

    力量識的力量,智慧識的智慧,觀世音菩薩和獨(dú)孤鳳一見面,就看到了對方表象之下的浩渺無盡、恢宏廣大的神圣相。

    獨(dú)孤鳳那七竅玲瓏、晶瑩剔透,卻又炫彩無盡,仿佛匯聚了世間一切華章色彩的仙光,在億萬仙佛神圣中,也是獨(dú)一無二的,她在這個(gè)世界誕生的同時(shí),她的仙光色譜,就被此方世界的所有夠資格的仙佛神圣記錄了下來。

    “太真玉華宮八景道君?”

    對于這個(gè)名號,洞庭龍君卻是比較陌生的,不過,不管如何,能以道君為名,尤其是觀世音菩薩口中的道君,必然是一方天尊帝君之流,絕非普通的太乙大羅天仙之輩,因此更加恭敬的拜道:“龍見過八景道君,請贖龍無狀,冒犯道君。”

    “八景道君?”

    一旁打醬油許久的金甲神將天蓬元帥,在聽到這個(gè)名號的時(shí)候,先是露出疑惑的神色,然后又細(xì)細(xì)回想,忽然露出了恍然之色,想起了這位太真八景道君的來歷,頓時(shí)連忙收起釘耙,上前拜謝道:“原來是離恨天玉華宮太真八景道君,玄都一脈弟子天蓬,拜見道君,多謝道君援手之德!”

    對于洞庭龍君的恭敬,獨(dú)孤鳳只是淡淡的看了一眼,回了一句無妨。對于如今的天蓬元帥,未來的二師兄豬八戒,獨(dú)孤鳳倒是感興趣的多看了兩眼。

    這位天蓬元帥如今的面相倒是不差,方面大耳,濃眉大眼,一雙目光炯炯有神,配上一身金盔金甲,倒是蠻有天界神將的威武神圣氣質(zhì)。

    不過天蓬元帥雖然不弱,但是還在十星之下,他的過去未來,在獨(dú)孤鳳一眼之下,就瞬間無所遁形。

    讓獨(dú)孤鳳覺得有趣的是,這位天蓬元帥先前分明完沒有聽過她的道君名號,只是在見到她的瞬間,天界就自然而然的講已經(jīng)編織好的關(guān)于八景道君的傳來歷灌輸?shù)剿囊饽钪校沟锰炫钤獛洰a(chǎn)生了一種恍然想起自己聽過八景道君來歷的感覺。

    這種世界背后的真實(shí),只有同為十星存在的獨(dú)孤鳳和觀世音菩薩能夠看到。世界修正,天意弄人,就算強(qiáng)如圣姑伽因這等已經(jīng)走到臨界質(zhì)變的門檻,無限接近于十星的金線極致的存在也無法察覺到。

    唯有十星,才是相對終,才能獲得真實(shí),就是指這種情況。世界與個(gè)體時(shí)時(shí)刻刻都在交互這無盡的信息,不到十星,就只能懵懵懂懂的接受世界灌輸?shù)男畔ⅲ鵁o法真正看穿這種交互背后的真實(shí)。

    所以,某種程度上,相對于十星,九星以下的存在,都是虛幻的,從九星晉升十星,就是從虛幻中走進(jìn)真實(shí)。

    而除了這一之外,讓獨(dú)孤鳳感到有趣的一是,未來天蓬元帥大鬧天宮被貶下人間,錯(cuò)投豬胎,還與她頗有關(guān)系。

    如果獨(dú)孤鳳愿意,隨意就可以跳躍到天蓬元帥被貶下凡的那個(gè)時(shí)間,在他身后踹上一腳,將其踢落人間,錯(cuò)投豬胎。

    此念一生,天蓬元帥無所察覺,觀世音菩薩卻是看的一清二楚,時(shí)間線上的變動,對她來也是一覽無余,只是很多事情,出于神佛之間的默契,她卻也不能多。

    因此,觀世音菩薩只是暗嘆一聲,若有所指的提天蓬元帥道:“是非皆因煩惱生!世間種種,一飲一啄,莫不天定。天蓬元帥你性格懶散,天生福相,暗合道家無為之旨,故而一身功業(yè),順風(fēng)順?biāo)V皇翘於ㄈf物,有生必死有死,有福必有劫。你切記未來不可多生事端,妄窺無名,不然比遭劫難。就算性命無礙,也難免要在紅塵上走一遭,體驗(yàn)一番愛別離、求不得之苦!”

    觀世音菩薩的話,讓天蓬元帥聽得莫名其妙,不過觀世音菩薩最為慈悲,救苦救難之名信譽(yù)著,因此天蓬元帥雖然聽不懂,卻也連忙稱謝。

    對于觀世音菩薩暗暗劇透指天蓬元帥的行為,獨(dú)孤鳳淡然一笑,并不怎么在意,因?yàn)檫@件事情并不僅僅涉及到她,也涉及到另一位偉大的存在,這其中有著很多有趣的地方,讓獨(dú)孤鳳也頗為期待。

    ……

    洞庭湖,煙波浩淼,恍如大海。

    西游記世界并非地球,而是四大部洲,地廣無邊,甚至比蜀山星球還要大上許多,因此,此方世界的洞庭湖可不僅僅只有八百里,而是寬廣逾萬里,幾乎與太平洋差不多了。

    所以洞庭湖下,如同陸地一樣,有山脈,高原,平原,溝壑,深淵,草原和森林,更有著遠(yuǎn)超陸地上的動植物。

    孤獨(dú)生活的角形蟲,純潔的眼球叢,雪白珊瑚狀的聳起作蘑菇形的海蟲,肌肉盤貼在地上的白頭翁種種海洋生物在此安詳?shù)纳嬷运麄兊纳鷼馀c美麗,綴著這片寧靜的湖泊。

    鳳凰才剛剛出生不久,以前也都是高來高去,在云天群峰之間翱翔穿梭,還從來沒有來過水下海底,因此看到那成千上萬的奇異海底生物,看到那五彩紛繽、光怪陸離的美麗貝殼,頓時(shí)興奮無比,忍不住化作鳳凰原型,在這片海底珊瑚叢林中穿梭來去,時(shí)不時(shí)的啄啄貝殼,抓抓海星,像極了剛剛得到新玩具的孩子。

    鳳凰與獨(dú)孤鳳和圣姑伽因的關(guān)系,自然瞞不過觀世音菩薩的眼睛。不過,真正讓觀世音菩薩感到驚訝的,還是兩位神仙結(jié)合,竟然能夠真正孕育出整個(gè)諸天世界也難得一見的真正鳳凰。

    與遍布諸天萬界,無限多元宇宙的龍族不同,鳳凰的數(shù)量極其稀少,所謂鳳毛麟角,就算是群搜整個(gè)多元宇宙,也是難得找到幾只。

    這不是因?yàn)閯e的,而是因?yàn)辇埮c鳳凰的根源不同,象征意義不同。龍為雷,龍為水,龍生萬物,龍實(shí)際上是天地生靈繁衍進(jìn)化的象征。真正的神龍,其實(shí)并非是真實(shí)存在的一種物種,其鹿角、鯉須、馬鬃、牛頭、鱷嘴、蛇身、鷹爪、魚鱗、魚尾的形象,其實(shí)就是取之于萬物的集合。

    龍身就是天地孕育的精靈,所以天然的就有駕馭天象,操縱水火風(fēng)雷的力量,甚至在某些世界,龍身就是自然的神靈。

    所謂龍生九子,子子不同。實(shí)際上是龍性龍脈化入萬物,萬物皆帶龍性。龍能變化,鳳知治亂,龜兆吉兇,麟性仁厚。所以龍是有變化的極致,是精華演化的極致,龍是萬物始袒如禮運(yùn)所云:萬物羽毛鱗介皆袓於龍,羽嘉生飛龍,飛龍生鳳凰等等。

    所以,龍是萬物象征,諸天可見。開天創(chuàng)世,世界演化,必然有天地氣脈精靈演化為真龍之形,這就是各個(gè)世界龍族的主要來源。也是為何諸天世界,真龍形態(tài)不一,能力不一,源頭不一,卻都被稱為龍族的原因之一。

    但是,如果龍是生物演化變化的身象征的話,那么鳳凰就是生命的升華,是精神的不朽。鳳凰是風(fēng)、是火、是光,是永生不死的生命之火,是流淌不息的四季信風(fēng),是五德俱的文明之光。

    鳳凰,是一個(gè)宇宙有著極大的發(fā)展?jié)摿Γ⒃杏鰳O為璀璨的文明時(shí)才會誕生的神物。她背負(fù)著生命的渴望,背負(fù)著文明的未來,背負(fù)著精神的歸屬。

    鳳凰,某種程度上是受一個(gè)宇宙的眷顧,薈萃了無數(shù)文明華彩樂章的璀璨生靈。

    所以,一個(gè)世界真龍常有,而鳳凰不常有。

    神龍固然見首不見尾,如藏云中,讓人只能看到一鱗半爪,但是好歹神龍還有龍氣賦形的萬千龍族可以窺視,而鳳凰卻是鴻飛冥冥,萬古云霄只見一羽,空留意韻,難見其形。

    而且,因?yàn)轼P凰獨(dú)特的象征意義,所以一個(gè)世界,一般也只有唯一的一只鳳凰。

    西游記世界,如果觀世音菩薩記憶的沒錯(cuò)的話,實(shí)際上已經(jīng)有了一只鳳凰誕生了,按照常理來,不會出現(xiàn)第二只鳳凰了。就算出現(xiàn)鳳鳥,也不會是純正無比的鳳凰,最多是青鸞、鴻鵠、朱雀之類的亞種,甚至可能是孔雀與大鵬這種看起來與鳳凰毫無關(guān)系的子嗣。

    然而兮兮確實(shí)是貨真價(jià)實(shí)的鳳凰,總掌陰陽,包羅五行,身披五德,如風(fēng)如火,堂堂煌煌的真正鳳凰。

    觀世音菩薩甚至從她身上看到了一個(gè)新生世界,新生文明的祝福,盡管這個(gè)世界,這個(gè)文明還很年輕,但是卻擁有著無限的潛力。

    感受著觀世音菩薩驚訝的目光,獨(dú)孤鳳也是自得一笑。實(shí)際上,她和圣姑伽因孕育的孩子,原未必一定是鳳凰,更大的可能是像dnd世界的神祇一樣,孕育出一個(gè)可怕的神孽出來。

    不過當(dāng)時(shí)她靈機(jī)一動,將蜀山世界所演化而成的宇宙的祝福加持到自家女兒身上,在宇宙眷顧和文明華章的共同作用之下,兮兮作為創(chuàng)世神的女兒化形成為鳳凰,就是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑榱恕?

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