不得不，南宮問天的萬我神域有其獨(dú)到之處。由十星強(qiáng)者天尊親手創(chuàng)造的天魔一族蘊(yùn)含的魔氣十分強(qiáng)大，有著如病毒一般的侵蝕感染力。強(qiáng)如元始天尊，也會(huì)在不知不覺中被元始天尊的魔氣感染，分裂出元祖天魔。
正義仁如女媧，僅僅只是與元祖天魔的十顆魔珠交手，心魔異動(dòng)，造了禍害天下的異魔。
而南宮問天魔氣入體，僅僅只是精神錯(cuò)亂，玩起了s游戲，已經(jīng)是心靈超級(jí)強(qiáng)大的表現(xiàn)了。
萬我神域，“我為人人，人人為我”，不同于獨(dú)孤鳳“我思故我在”的唯心神域，也不同于南宮太平“上天下地，唯我如一”的唯我神域。
萬我神域，沒有唯心神域我思我在、唯心是照的變幻莫測(cè)，也沒有唯我神域貴己貴身、強(qiáng)橫偏執(zhí)的消化能力，也沒有超我神域超自我、只要不放棄沒有極限的變強(qiáng)的強(qiáng)大。
但是，他卻是包容性最強(qiáng)的一種神域，秉承女媧仁之心，由大仁、大升華而來的萬我神域，是萬眾一心，我為人人，人人為我的眾生之道，是包容性最強(qiáng)的一條道路。
像eva的人類補(bǔ)計(jì)劃能夠打破人與人之間的隔閡，將所有人的思想鏈接在一起一樣。萬我之道最擅長(zhǎng)的是溝通人心，以心交心，以情動(dòng)人。所以，盡管南宮問天的武力或許不是最強(qiáng)的，但是他卻有著以弱勝?gòu)?qiáng)，度化魔子南宮太平，雷帝帝釋天的彪悍戰(zhàn)績(jī)。
萬我之道，是萬眾人心的溝通，既能夠以自己的信念感情度化感化他人，也可以學(xué)習(xí)模擬他人的信念感情。南宮問天武功大成之手，隨手模擬各種神兵魔兵的異能，是萬我之道特性的體現(xiàn)。
所以，有著最強(qiáng)同化力的萬我之道在身，南宮問天縱然被魔氣感染，神志不清，卻也能的運(yùn)用其萬我之道消化著入侵體內(nèi)的魔氣，消磨著魔氣中的**意志。而在南宮問天的潛意識(shí)中，魔性最強(qiáng)的強(qiáng)者自然是他的宿敵獨(dú)孤鳳星夜，所以他的魔性一面會(huì)擬化出獨(dú)孤星夜不足為奇了。
“你是誰？我又是誰？”
獨(dú)孤星夜有些迷茫，又有些激動(dòng)的問道：“我覺得你恨熟悉，但是我又想不起來你是誰對(duì)了，我好像想起來一點(diǎn)，我們有過一場(chǎng)決戰(zhàn)”
“現(xiàn)在還不到你知道一切的時(shí)候！”
看著迷茫中的南宮問天，獨(dú)孤鳳微微一笑，故意以一種高深莫測(cè)的語調(diào)賣關(guān)子：“當(dāng)時(shí)機(jī)來臨時(shí)，你自然會(huì)知道！”
罷，獨(dú)孤鳳也不給南宮問天繼續(xù)詢問的機(jī)會(huì)，留下一個(gè)意味深長(zhǎng)的微笑后，轉(zhuǎn)身走了過去。
“哎等一等”
獨(dú)孤星夜從記憶碎片的憶中過神來，卻發(fā)現(xiàn)獨(dú)孤鳳的已經(jīng)走出了大門，頓時(shí)連忙追趕，然而，他剛剛追出大門，卻發(fā)現(xiàn)獨(dú)孤鳳的背景已經(jīng)不知不覺的消失在茫茫人海中了。
“等等，星夜，我想起來了，她不是你畫中的那位穿著狐裘的少女？”剛剛過神來的畫廊老板忽然靈光一閃，想起來自己剛剛忽略的地方。
然而，此時(shí)已經(jīng)晚了，大街上車水馬龍、人來人往，卻再也看不到獨(dú)孤鳳的身影了。知道自己錯(cuò)失了一次真相機(jī)會(huì)的獨(dú)孤星夜不禁悵然若失，有些懊惱的揉著腦袋：“該死，我應(yīng)該早點(diǎn)想起來問一下的！”
“算是你想問，我也不會(huì)的！”
此時(shí)，已經(jīng)走遠(yuǎn)了的獨(dú)孤鳳像是聽到了南宮問天的抱怨一般，輕輕一笑。她現(xiàn)在倒是有點(diǎn)明白那些佛道高人為何總是喜歡話半遮半掩，實(shí)在是這種故作高深莫測(cè)吊人胃口，看別人為你的幾句話絞盡腦汁急的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的感覺很有趣啊。
再，南宮問天現(xiàn)在不僅僅是簡(jiǎn)單的入魔失憶，而是他萬我之道的修行已經(jīng)到了一個(gè)緊要的關(guān)口，失憶也好，玩s也好，都是一種修行。入魔固然是一種劫難，但換個(gè)角度看，又何嘗不是一次機(jī)緣呢！
武道修行與修仙練氣雖然是兩條截然不同的道路，但是在某些方面還是相似的。神兵世界的武道，以神域破心關(guān)，以神能神力破氣關(guān)，以不滅神軀破體關(guān)，然而唯獨(dú)在神關(guān)上比較弱勢(shì)。
武道是偏執(zhí)固執(zhí)到了極點(diǎn)的勇者之道、愚者之道、斗者之道，是將生命身競(jìng)爭(zhēng)演化、攀爬晉升的能升華到一種哲學(xué)高度的道路，所以武者的意志堅(jiān)若金剛，武者的性格固若磐石。
這種堅(jiān)定堅(jiān)固到極致的武道意志，固然讓武者在戰(zhàn)斗中無比強(qiáng)大，但是沒有心性心靈上的特殊修持，也讓武者心中的雜念執(zhí)念等等負(fù)面的潛意識(shí)伴隨意志的不斷淬煉提升而也同樣變得堅(jiān)固無比。
所以，武者極易入魔，因?yàn)橛袠O度的，所以有極度的恨，縱觀神兵世界的強(qiáng)者歷史，有著太多的強(qiáng)者從一個(gè)極端走到另一個(gè)極端了。不過，與仙道修士的心魔帶著自毀傾向不同，武者的這種魔念其實(shí)還是武者身的意志，只是這種魔性一面是武者正常狀態(tài)被壓抑下去的負(fù)面反面性格情緒感情的集合，只是遇到合適的機(jī)會(huì)，被放大催化出來的第二人格。
因此，入魔與洗白，是神兵系乃是港漫系武道強(qiáng)者修行路上最正常的現(xiàn)象，甚至武者身是通過這種一次次入魔與洗白的翻轉(zhuǎn)，不斷的淬煉著自己的意志，升華著自己的靈魂。這實(shí)際上是獨(dú)屬于武道強(qiáng)者的一種修行方式，只是結(jié)果往往不會(huì)那么讓人愉快。
南宮問天的入魔實(shí)際上也是這種狀態(tài)，只是他的萬我之道性質(zhì)特殊，能夠溝通人心，理解萬眾萬心的萬我之道在他入魔之后，卻體現(xiàn)了另一個(gè)其特的功能。那是讓他變身入體，以他人的身份他人的視角體驗(yàn)無數(shù)人的人生，無數(shù)種的世界觀，變相的等于經(jīng)歷無數(shù)人生，轉(zhuǎn)化無數(shù)視角，突破了我相執(zhí)著，進(jìn)入了人相眾生相的層次。
南宮問天入魔后誤打誤撞大玩s的行為，其實(shí)某種程度上，和蜀山仙道中化身千億，分身無數(shù)的修行過程極為相似。
化身千億的修行過程雖然輕描淡寫，但是卻是極為危險(xiǎn)的一個(gè)修行關(guān)卡。在修煉化身千萬的大神童時(shí)，修行者每一個(gè)隨機(jī)浮現(xiàn)的念頭都會(huì)化身一個(gè)人格一個(gè)身份一個(gè)自我，若是沒有貫穿所有自我的道路信念，這些念頭分化的人格身份自我，會(huì)立刻沖突、崩散，再也分不清誰是主誰是次。
這次極為驚險(xiǎn)的一關(guān)，之所以蜀山世界看起來沒有過這一關(guān)失敗的，那是因?yàn)槟軌蛐扌械浇鹣删辰绲男奘慷荚缫呀?jīng)把心靈打磨的圓滿無暇，更找到了貫穿自身一切念頭的思想信念，自然是水到渠成，輕松自然的突破到化身千億的境界。
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