“怎么可能？要把人手插進(jìn)另一個(gè)人的胸膛，這只是電影演繹，現(xiàn)實(shí)中不可能辦得到。rg”可心可不相信武俠片里的神奇武功。
云崖暖看著那個(gè)黑色傷口表面的裂痕，依舊很確定的道：“不是手掌，那么就是手掌形狀的兵器造成的傷口。還有，能把手掌插進(jìn)別人肚皮的人是存在的，我就見過，這不神奇！”
瀨亞美也急忙點(diǎn)頭稱是，她在日認(rèn)識(shí)一個(gè)極真流空手道的大師就可以辦得到用掌指插進(jìn)厚牛皮革里。
窄窄的階梯兩側(cè)，都是一排排的干尸，服裝款式接近，排列相對(duì)整齊，這種環(huán)境是最讓人頭疼的，因?yàn)槟銦o法判斷自己是否像潘洛斯階梯一樣，走了回頭路。
不過讓人欣慰的是，每隔一段時(shí)間，就會(huì)出現(xiàn)幾尊石像，而且這些石像姿態(tài)各異，絕無重復(fù)，所以幾個(gè)人并不擔(dān)心走了回頭路，只不過，這樣的景色如同地獄，誰也開心不起來。
“這些石像大多是山海異獸，還有上古的神祗，形象與現(xiàn)代社會(huì)有很大區(qū)別，但是還能通過特征辨別。”
可心站在一個(gè)女性的雕像前面道。
這是一個(gè)儀態(tài)雍容的女子雕像，身上的衣服比較繁瑣，輕盈飄逸，一手呈立掌，掌心朝外，另一只手平攤在胸前，手心有一堆倒三角形的立體雕刻。
可心仔細(xì)端詳這座雕像，然后繼續(xù)道：“這應(yīng)該是承天效法厚德光大后土皇地祇，也就是民間常的大地之母后土�！�
云崖暖看著這座后土的雕像，不由得笑道：“這雕刻的可真精細(xì)，栩栩如生，雕刻者的想象力一定非常豐富！古人的技藝了不起！”
可心卻道：“未必是想象力豐富，有可能雕刻者真的見過后土也不一定！”
云崖暖搖著頭道：“金木水火土五正之神，都是虛構(gòu)來的，怎么可能是真實(shí)存在的！”
金木水火土，源自地水火風(fēng)四大先天之氣，就是無形無相的，只是后來被人們?nèi)烁窕绨�，才有了人的樣子。�?dāng)然了，這是某些科學(xué)家的猜測。
可心卻搖頭反駁道：“上古時(shí)以句芒為木正，祝融為火正，蓐收為金正，玄冥為水正，后土為土正，各自有名，應(yīng)該不僅僅是臆測而成。
尤其是后土，地位猶現(xiàn)尊貴，要知道在上古的時(shí)候，凡是名字帶有后字的，都是統(tǒng)領(lǐng)天下的共主，比如風(fēng)后，后羿，還有眼前的后土�！�
云崖暖一撇嘴道：“后土是女性，中國可只有一個(gè)女皇武則天！”
可心哼了一聲，表示不屑，然后鄙視道：“你以后要多讀書咯，你難道不知道，在地球最古老的文明里，是母系社會(huì)嗎？
后羿雖然是男子，但是也需要有個(gè)后字來尊現(xiàn)其地位，而這個(gè)后字，在甲骨文里，就是一個(gè)女子半蹲式產(chǎn)子的形狀，一個(gè)男子為什么要用代表女性的象形字來顯示其地位，原因只有一個(gè)，那個(gè)時(shí)期正是母系社會(huì)向著父系社會(huì)轉(zhuǎn)變的階段，后羿需要這個(gè)字來讓子民信封順從他。
而后土，要我理解，應(yīng)該是母系社會(huì)最開端的女王，后是女子產(chǎn)子的形象，而土字，卻正是象形字女人**的形狀。兩個(gè)字，都代表著女性，這是女性權(quán)威的代表�！�
幾個(gè)人沒有在這里駐留很久，繼續(xù)臺(tái)階下方走去，走了幾步，戴安娜卻發(fā)現(xiàn)自己的侄女還在盯著后土的雕像仔細(xì)看著，就喊了她一句。
瑪雅這才慢吞吞的跟過來，很顯然還沒有看夠那個(gè)美麗的雕像。
幾個(gè)人被她孩子氣的表情逗的難得笑了起來。
果然，后來幾個(gè)人分別又看到了祝融，玄冥的雕像，也都是栩栩如生，雕刻精細(xì)而美。
云崖暖一直想著剛才的母系社會(huì)問題，幾個(gè)人走在這里，兩邊咫尺就是尸骨從生，心下惴惴，于是就故意話，分散大家的注意力。
他問道：“你古時(shí)候男人負(fù)責(zé)生產(chǎn)狩獵，根就是部落生存的最基礎(chǔ)，怎么會(huì)由母系社會(huì)這種女權(quán)制度存在呢？”
可心自然了解這個(gè)源頭，這丫頭很喜歡研究這些奇奇怪怪的東西，于是就回答道：“這其實(shí)不難理解，在上古的時(shí)候有氏無姓，所有人都跟隨女酋長的氏，就像現(xiàn)在跟父姓一樣。
原因很簡單，因?yàn)樵谀赶瞪鐣?huì)的時(shí)候，所有人都只是直到自己的母親是誰，而不知道父親是誰，懂了嗎？”
云崖暖等幾個(gè)人恍然大悟，的確如此，古時(shí)候的部落為了繁衍下一代，就像其他動(dòng)物一樣，交配混亂，最終生下的孩子，誰也不知道父親是誰，但是卻很清楚的知道，自己的母親，所以這個(gè)部落就以母親為尊。
母系社會(huì)產(chǎn)生的原因竟然是這么簡單。
而父系社會(huì)的產(chǎn)生，是奴隸制造成的，男人有了女**隸，那是他的私產(chǎn)，只能與他交配，這樣生下來的孩子，自然就知道父親是誰。
但是孩子不可能跟隨女奴的氏，只能跟隨父親的氏，于是有了姓，這可能是母系社會(huì)向著父系社會(huì)轉(zhuǎn)變的最原始基因。
而這種最原始的母系社會(huì)基因，雖然在人類社會(huì)里已經(jīng)很少存在了，但是在大自然里，還是有著許多存在。
比如群居的昆蟲，幾乎都是母系社會(huì)，蜜蜂，螞蟻，蟑螂這些，都是母系社會(huì)。而大型動(dòng)物里面也有不少，比如獅子，大象，斑鬣狗，還有一些鼠類，也都是母系社會(huì)制度存在。
可心到這，頓了一下，又神秘兮兮的道：“我個(gè)人以為，母系社會(huì)，是可以證明人類不是猴子變異而來的，而是外星文明遷徙的結(jié)果。”
云崖暖看她那胡扯的樣子，笑道：“這兩者之間有個(gè)毛蛋的關(guān)系啊！”
可心翻了一個(gè)白眼給云崖暖，然后道：“在各國各民族的神話之中，很多神的出現(xiàn)，以及部落首領(lǐng)的出現(xiàn)，都是出自處女生殖，這你應(yīng)該聽過很多吧？最出名的就是耶穌，老子了�！�
云崖暖點(diǎn)了點(diǎn)頭，這樣的傳有很多，尤其是李耳老子，這在中國民間是耳熟能詳?shù)纳裣�，一般就是現(xiàn)在廟里供奉的太上老君，道教創(chuàng)始人。
對(duì)這位神仙一般的人物，云崖暖還是了解很多的，一來自己修煉的形意拳內(nèi)功，就來自于道家一派，更主要的是，他曾經(jīng)去過老子煉丹成仙的地方。
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