鬼海向北三百里，有一座城，赤峰城。rg

    赤峰城是一座大城，繁華卻不老舊，其為當年北莽女帝即位后新建的一座城，不足二十年，就像現在的北莽女帝燕碧霄一樣，年輕而有活力。

    赤峰城，和北莽所有的城池一樣，高大巍峨，因為只有這樣，方才能抵御風沙無休無止的侵蝕消磨；但同樣的，和大部分城池一樣，赤峰城粗獷不羈，十數丈高的城墻，用打磨不平整的巨大石塊壘砌而成，凹凸不平，參差不齊；縫隙間，用荊草混著泥土澆灌塞阻，顯得不倫不類，卻極為堅固結實。整座城看上去野性十足，粗獷不羈，就仿似莽人的性格一般。

    像赤峰城這樣的城池，在北莽并不少見，但大都是北莽女帝即位后修建的。

    北莽氣候寒暑不均，降水量少，是故以放牧為主，逐水草而居，少有部落牧民長久偏居一地，建城來不是一種常態，不似南方唐楚膏腴之地，百姓以農耕為主，不逐水草季節，人多聚集而居，建城以為家。

    北莽女帝未登基前，北莽各部各帳之間各自為政，并不統一，大部落倒是有錢有人來修建城池鎮，但由于北莽人性格暴躁好戰，各部各帳之間時常會生戰爭，城池往往會易手他人，自然沒人愿意費心勞力地經營勞什子城池，以免為他人作嫁衣。部落則是逐水草而居，居無定所，于他們而言，城池如樊籠，反倒不如一頂帳篷來的有用方便。

    北莽女帝即位后，統一了各部各帳，鼓勵其修筑城池，定民于居，雖然不像唐楚那樣十里一鎮，百里一城，倒也修筑了不少，且每隔數十里就有一座烽燧驛站走廊，用于傳遞消息軍情，十分方便。雖然由于時間倉促，城池修筑的不那么美觀精致，但勝在結實耐用。

    當然，在很多人看來，北莽女帝所謂的定民于居，除了有效仿唐楚文化、改善牧民的生活外，更多的原因在于控制北莽百姓，無城無家逐水草而居的牧民，就像是野馬，不那么好控制；而有了城池，就能將大部分人限制于一地，給這些野馬套上韁繩，便于控制管理。當然，這些城池，將來也能用來作為北莽舉兵南下的補給重地和站。

    苦寒之地多英豪，女子亦能登大寶，北莽女帝燕碧霄，有的不只是才能，還有向南征服天下的壯志雄心。

    不過北莽女帝這手，也實打實為北莽的百姓做了不少好事，免去了其風沙游離之苦，為一些婦孺老幼提供了棲身之所；再者而言，這些城池也是一個良好的補給救助，可以為游牧部落提供物資補給救援。

    有城池，自然催生了一批生意人，地的攤販，外地的行商貨隊，往來不絕如縷，頗不輸于南方唐楚之繁華。

    不過由于唐莽之戰，這些天以來，外地的商旅貨隊為戰爭所阻，赤峰城比之往昔清寂了許多，外人也比較少，大都為清一色的北莽兇戾漢子。

    所以，當一個面容和善慈祥的和尚從北邊入城時，就顯得格外顯眼。和尚是老和尚，有著兩縷潔白修長的眉毛，無須，面容如同嬰兒的肌膚一般健康紅潤，整個人看起來卻并不顯蒼老，和常年被風霜黃沙侵襲，面容粗糙顯老的北莽百姓武夫大為不同。

    當老和尚微笑時，兩縷潔白修長的眉毛隨風飄動，眸中慈悲之意仿似清晨柔和溫暖的陽光般，讓人舍不得挪開眼睛。

    北莽崇佛，尤其是北莽女帝登基后，敕封爛柯寺那位被世人尊稱為世間佛的神僧為國師，封爛柯寺為國寺后，佛教就成了北莽的國教。

    正所謂一紙黃符殿前來，雞犬升上半天巔，前些年那些還和佛教平起平坐的道觀儒院，一下子就被壓得抬不起頭，即所謂的唯佛唯廟，不余其他，北莽龍城向北，千百里寺廟佛院，十數萬僧侶信徒，俱為佛國凈土。所以，北莽人大都信佛，尤其是景仰那些德高望重的大德高僧。

    當老和尚身披鎏金功德袈裟淺眸微笑入城，一笑而流光逸散，如見我佛慈悲時，所有人都下意識垂下了頭，以示尊重。老和尚輕宣了聲佛號，慢慢走向一個賣餅的攤子，雙掌合實，輕笑頷。

    攤的攤主是個年逾花甲的老人，臉上有道細長的疤痕，或是年輕時爭勇斗狠留下的印記，看上去頗為猙獰。在看到老和尚到來時，老人顯得尤為恭敬，急忙學著老和尚的樣子，雙掌合實，口稱大師。

    “貧僧度苦海輪回，遠道而來，九天未食顆粒，可得施主施舍一口餅吃？”老和尚慈祥道。

    攤主打量了一眼老和尚，現其袈裟整潔干凈，面龐紅潤，壓根不像他的什么遠道而來，九天未食顆粒，至于度苦海輪回，更像是無稽的騙人鬼話，不過攤主也未什么，了頭，遞給老和尚一張剛烙好的熱乎酥油大餅。

    “多謝施主。”老和尚接過大餅，并未立即食用，而是塞進了腰間的布袋里。

    隨即，老和尚走到旁邊的一個攤位，慈祥道：“貧僧度苦海輪回，遠道而來，九天未飲滴水，可得施主施舍一口水喝？”

    攤主看著嘴唇紅潤的老和尚，摸了摸自己在風沙寒暑中皸裂的嘴唇，嗤笑一聲，從水缸里舀出一碗清水，遞給老和尚，罵罵咧咧道：“什么度苦海輪回，九天未飲滴水，騙鬼呢？水給你了，喝完了就快走，莫要再騙人了！”

    攤主的話，惹得旁邊幾個販食客哄笑不已，他們雖然信佛敬佛，但卻不信什么裝神弄鬼的騙子。

    聞言，老和尚并未生氣，依舊和善地笑笑，將清水倒進水壺里，道了聲謝，轉身走向對面一座富麗堂皇的酒樓，對著門口看熱鬧的酒樓老板，道：“貧僧度苦海輪回，遠道而來，一路行來錢物用盡，可得施主施舍些許香火燈油錢？”

    老和尚的話剛完，那些看熱鬧的百姓便哄然大笑，酒樓老板則怒極反笑，目光不善地打量著老和尚，道：“大師向他們討的是餅，是水，為何獨獨到我這里就變成了香火燈油錢？”

    “人不同，力即不同，他們經營，一張餅一口水已是足矣；而施主則不同，一些香火燈油錢，于施主而言，就如一張餅一口水，力之所及也！”老和尚道。

    “大師，一張餅一口水一兩銀，皆是善，善者，可有輕重之分？”酒樓老板嗤笑一聲道。

    老和尚搖搖頭：“善大善都是善，并無輕重之分。”

    “既無輕重之分，那我為什么要給你香火燈油錢，給你一口水一張餅，豈不是一樣的善？”酒樓老板聳聳肩道。

    老和尚笑了笑，道：“既然如此，那施主可愿施舍貧僧一張餅，一口水？”

    酒樓老板眉頭一挑，譏諷道：“討不著勞什子香火燈油錢，就想討吃討喝了？我這里有的是美酒美食，但我為什么要給你一個騙子，給狗都比你強，至少狗還能幫我看家護院？”

    “貧僧不是騙子。”老和尚搖搖頭，和善道：“貧僧自幼皈依我佛，每日誦讀百經，禮佛百遍，從未過一句妄語。”

    見眾人并不相信，老和尚問道：“諸位可信佛？”

    “我北莽崇佛，自是人人信佛，雖不敢心中時時有佛，日日禮佛，但每逢齋戒祭日，也都會上山禮佛參拜一番。”酒樓老板輕嘿了一聲，不清是自得還是譏諷。

    老和尚笑著，潔白修長的眉毛隨著其笑聲，泛著輕柔的流光：“既是信佛，貧僧敢問諸位施主，信的是什么，渡苦海輪回，還是因果報應？”

    “自然都信！”圍觀的百姓先是一愣，繼而不假思索地回應道，他們信佛，求佛，大都求的就是一個死后不墮地獄苦海，往生極樂。

    “阿彌陀佛，諸位施主都信，那為何獨獨不信這慈悲？”老和尚宣了聲佛號。

    “老和尚，誰我們不信慈悲，這但凡有乞丐貧弱相求，我們皆心生哀憐，都會施舍一二，幫扶一二，這難道不是我佛的慈悲？”人群里，一眾讀過書的人辯駁道。

    “那諸位為何獨獨不予我以慈悲？”老和尚不解道。

    “嘿，自然因為你是假和尚，老騙子嘍！”此言一出，又是一陣哄笑，就連方才施舍油餅清水的攤主，也都嗤笑不已。

    “慈悲不分善惡，眾生平等。”老和尚輕聲笑道：“諸位施主，可否施舍貧僧一口水，一口食，一些香火燈油錢？”

    “什么狗屁慈悲不分善惡，眾生平等，你不就是想騙一碗水，一口食嗎？給你！”一碗茶水潑灑而出，澆了老和尚一身，茶漬葉沫污了功德袈裟，惹來陣陣譏諷穢語。

    “這碗茶算是我施舍給你的了，還不快滾！”

    “阿彌陀佛……”老和尚并未因被潑了滿身茶水而生氣，依舊和善慈悲地笑著：“多謝施主！”

    “是非因果報應，慈悲善惡平等，借善惡，種金蓮，如是我聞，如是我！”

    老和尚轉身，沿著街道，一路行，一路問，一路化緣，一路被辱被罵被笑，一路慈悲善惡，一路向南。

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