在這里，沒法知道外面具體是什么樣，無法了解整個(gè)戰(zhàn)場，也就沒法做出判斷。uukla
這是最大的問題。在上個(gè)場景，最大的優(yōu)勢在于對(duì)那公司、對(duì)美國人的質(zhì)，有一定程度上的了解，而一切的計(jì)劃都是從那些“已知”事實(shí)為出發(fā)點(diǎn)開始構(gòu)筑的。
但現(xiàn)在，沒法構(gòu)筑計(jì)劃，沒法從總體上尋找破綻、弱點(diǎn)、機(jī)會(huì)。
按地形，可以在C的缺口處扎營不過現(xiàn)在不能下達(dá)這種命令，讓兩百多人去占據(jù)隘口，獨(dú)自抵擋敵人，這些人不會(huì)執(zhí)行的。
撤，還有時(shí)間。漢軍會(huì)從隘口過來，那就從翻過山去。那么，是找郭渠帥，建議他軍撤退？還是找?guī)讉�(gè)別的營地的軍官，和他們一起撤？
或者，自己帶人撤？沒有補(bǔ)給，最后這條路會(huì)很難走。不過不撤走也可以，漢軍再來，這支黃巾隊(duì)伍潰散的時(shí)候，到時(shí)候把敗兵收攏一下，就都是我的兵了。
這個(gè)想法很有誘惑力。但是如果附近有別的黃巾軍，如果郭渠帥是為了等待和別的黃巾部隊(duì)匯合，那就裝逼不成反傻逼了
“不能撤離。”
渠帥的營帳里，郭大正和幾個(gè)軍官一起喝酒吃肉。“大賢良師那里傳來的命令，這里的鐵礦很有用。我們要駐守這里，等人公將軍的援兵來！”
“聽你營中的鐵匠打造了幾十面盾牌？放在你那里莫要被偷了或者損壞了，送到我的大營里來吧！回頭派人挑選一下，給大賢良師送去。”
其余的幾位軍官，聽到這個(gè)命令臉色各異。郭大沒有進(jìn)一步解釋的意思，而王洛也沒問。
“盾牌已經(jīng)發(fā)給士兵了。我新任軍官，只怕指揮不動(dòng)。”
“那我派幾個(gè)人去。”郭大揮了揮手。“大營里還有鐵錠，你派人來拉走，都打造了罷。”他又指了指周圍幾名軍官。“你們營里若有，也都給他送過去！”
“喏！”周圍幾人一齊答道。
于是，王洛只好和五個(gè)渠帥的下屬一齊回到軍營之后，然后看著他們傳達(dá)命令。
楊問天很不滿意。實(shí)際上，大部分的士兵們交出鐵盾的時(shí)候，都很不情愿。
很好，但是還不夠——這種不情愿積累的不夠。王洛認(rèn)為，什么時(shí)候自己下令殺掉這些使者，士兵也會(huì)服從的時(shí)候，差不多就夠了。
沒關(guān)系，這個(gè)不需要著急，可以慢慢來。目前重要的也不是這個(gè)，而是總體的目標(biāo)，需要規(guī)劃出來。
漢軍還有一個(gè)時(shí)才來。于是王洛回到自己的營帳，從懷里掏出書。
這書已經(jīng)變成了裝備，但還是可以正常翻閱。王洛翻到自己最常看的“矛盾論”那一篇。
要做的，就是確定目標(biāo)——查清整個(gè)環(huán)境中的各方力量和矛盾——在每個(gè)階段，以我為主，團(tuán)結(jié)一切能團(tuán)結(jié)的朋友，打擊勢單力孤的敵人。
上個(gè)場景，目標(biāo)是把那些人從變成僵尸的危機(jī)中救下來，這個(gè)世界，目標(biāo)是什么？
參與到稱霸中？不，只能待3天。并且，穿到幼兒園吊打朋友，也并不是多爽的事情。
幫黃巾軍取勝？不，我是中國人，骨子里就不信神，更不愿意為宗教勢力效勞。
王洛站起身，在營帳了轉(zhuǎn)了幾圈。對(duì)，人。
作為人類的群體，如果是在為了生存和發(fā)展而努力，那它對(duì)所有的人來，就具備了先天的、以及最大的，正義性。
其余的正義，和特定的異性靈長類生物交配的希求、機(jī)靈人找到規(guī)則缺陷的投機(jī)取巧的門路、發(fā)揮才能，自我實(shí)現(xiàn)的渴望、對(duì)他人愚笨的蔑視所有這些，如果不妨礙這個(gè)大原則，那都無所謂。但是，在這個(gè)對(duì)人類來最大的正義面前，它們毫無價(jià)值。
黃巾軍有這種正義性嗎？在王洛看來，是多少有一些的。
這種正義性，來自于它的成員。參與者大多是貧困無助，在這個(gè)時(shí)代生活不下去的人。因?yàn)樗且揽孔诮虂磉M(jìn)行組織的，所以，試圖投機(jī)的成員肯定也很多，但是，只要大部分成員是希望生活變得更好，并且愿意為這種“好”而付出努力的人，那么，他們就值得自己去幫助。
那么，在歷史上，黃巾為什么失敗？
因?yàn)橹袊迩甑臍v史里，始終在貫徹一句話：“知識(shí)就是力量”
各個(gè)時(shí)代，掌握知識(shí)的人，其名稱是不同的。
他們有時(shí)候正義，有時(shí)候邪惡。但無論什么時(shí)候，他們都很強(qiáng)
上古時(shí)代，書籍只能用竹簡做，受眾面少，結(jié)果就誕生出了百家；東漢，印刷術(shù)發(fā)明了出來，結(jié)果就誕生出了士族；唐宋之間，印刷術(shù)擴(kuò)展和普及了，結(jié)果就誕生出了文官集團(tuán)。
百家是積極的、向上發(fā)展的。知識(shí)在他們手中，其結(jié)果是中華文明出現(xiàn)了最為光芒燦爛的一個(gè)時(shí)期；
士族是衰頹的、落后的，但是依靠知識(shí)的力量，即使五胡亂華、萬馬齊喑、赤地千里、血流成河，他們的勢力依舊維持了幾百年；
文官是保守的、追求平衡和穩(wěn)固的，即使最后墮落了，他們也依舊開創(chuàng)出了一段時(shí)期的輝煌。
這個(gè)時(shí)代，是士族即將誕生，中華文明即將迎來最黑暗的一段歷史時(shí)期的前奏。如果，如果能撥亂反正，把整個(gè)士族階層扼殺在萌芽中，不給他們誕生的機(jī)會(huì)。那不是比救區(qū)區(qū)幾萬個(gè)美國人強(qiáng)太多了嗎？
這樣思考了一陣之后，王洛不由得興奮起來了。
目標(biāo)，確定好了，就是這個(gè)。
然后，矛盾需要捋清。
矛盾存在于一切事物發(fā)展的過程中。顯然，黃巾起義屬于“一切事物”的一部分。而這次起義，其主要矛盾，應(yīng)該是原始宗教體系進(jìn)化后的初級(jí)宗教體系，與血緣親情體系進(jìn)化出來的封建君權(quán)體系，這兩者之間的矛盾。
而之后，便是進(jìn)行直接對(duì)抗的，漢軍和黃巾軍之間的矛盾。這是首要矛盾，而別的，我和郭大之間的矛盾，我和別的軍官之間的矛盾，士兵們對(duì)郭大的不滿所產(chǎn)生的矛盾，都是次要矛盾。
當(dāng)前，主要工作是擊敗或者至少擊退漢軍。
為此，需要團(tuán)結(jié)的就是士兵一方，以及別的有戰(zhàn)斗力的軍官。
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