眼下雖然諸事繁雜，但是也并非無跡可尋。
任何一切都在蕭如薰的掌控之下有條不紊的進行著。
因為大秦政府高效運轉(zhuǎn)，人人都在老老實實的辦事情，所以他自己倒也沒有那么繁忙，以至于連陪孩子的時間都沒有。
盡管人們常說天家無親情，可他眼下就這樣一個四口之家，很快會變成五口，將來或許也會增加，可就這樣一個小小的家，比起歷代帝王那動輒幾十上百人的家庭，哪一個更好維系？
既然打定主意讓振邦做太子，那就不要另圖他想。
袁紹偏愛幼子，李淵和李世民都給了其他兒子不切實際的幻想，導(dǎo)致慘劇連連，蕭如薰吸取前人的教訓，不讓同樣的事情再次發(fā)生，把一切掐死在萌芽狀態(tài)。
那么對振邦的管教就不能松懈。
有些時候蕭如薰看到振邦在外面撒歡玩球一身臟泥的時候，還很羨慕他，因為他有一個神爹，能幫他把能做到的事情都做到，他接下的必然是一個穩(wěn)定而強大的帝國。
前人栽樹，后人乘涼，莫過于此。
而相對應(yīng)的，蕭如薰對振邦的要求也非常嚴格。
今天背什么書，明天背什么書，背到什么地方，什么時候拿出來溫習，接受過完整系統(tǒng)教育的蕭如薰對如何教導(dǎo)自己的太子還是有一點想法的。
“……父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭，長幼序，友與朋，君則敬，臣則忠，此十義，人所同，當師敘，勿違背。”
雖然有點緊張，但是振邦還是完成了自己的功課，把蕭如薰布置的功課完成了，蕭如薰?jié)M意的點了點頭，招呼振邦過來，放下茶碗，把他抱起來放在了腿上，拿了一塊糕點送到他的嘴邊。然后吩咐李勝準備午膳。
小振邦抱著糕點嗒吧嗒吧就嚼了起來。
蕭如薰忍不住的笑了起來。
“足球好玩嗎？看你在草場上跑的那么歡快？”
“好玩，好有意思。”
小振邦果斷點頭為足球點贊。
足球這玩意兒蕭如薰在緬甸的時候就在軍中推廣，現(xiàn)在是軍隊里面非常受歡迎的一種競技游戲，經(jīng)常有輪休的士兵組織起來，各營之間組織足球比賽，和足球比賽一樣受歡迎的就是馬球比賽。
軍隊里現(xiàn)在都說足球?qū)儆诓阶洌R球?qū)儆隍T兵。
一旦比賽起來那圍觀的何止數(shù)千人，為此，蕭如薰還專門在京師西北面給搭了一座足球場一座馬球場，給打造了足夠的位置讓士兵們看，用作發(fā)泄多余精力的途徑。
最近有不少京師的老百姓聽說軍隊之間的足球比賽的消息之后，也好奇去看，還得到了官服和軍隊的允許。
然后他們一回來就繪聲繪色的給大家說足球比賽的好看之處，頓時吸引了更多人去看，引起了一陣關(guān)注度，接著民間也出現(xiàn)了小規(guī)模的足球比賽。
看來這活動有向全國推廣的價值。
讓振邦踢踢足球蕭如薰覺得是很有好處的，六歲的孩子沒必要整天關(guān)在房間里讀四書五經(jīng)，就是以后他長大一點蕭如薰也不打算給他關(guān)在屋子里往死里學。
現(xiàn)在先用這種游戲運動練字溫書打基礎(chǔ)，明年就開始讓他習武，更深入的學習知識，然后找個可靠的老師教他一點音律知識，陶冶情操。
音樂是很好的放松精神的手段，處理政務(wù)繁忙之余，蕭如薰很喜歡讓宮廷樂師吹奏一曲讓他躺著聽，放松緊繃的神經(jīng)，自己拿一本三國志平話演義看的津津有味。
古代也有不少帝王是音律方面的高手，比如李世民曾經(jīng)親自編排秦王破陣樂，李隆基曾做霓裳羽衣曲，趙光義曾親制曲破，都是消解繁忙政務(wù)之余緊張精神的一種手段，皇帝也是人，也需要放松休息。
而對于現(xiàn)在的蕭如薰來說，親自撫養(yǎng)管教小振邦卻成為了一種特殊的放松精神的手段。
長期處于鐵血帝王的狀態(tài)之下，他自己都覺得自己不舒服，但是一旦回歸家庭成為一名父親，體會父親對孩子殷切的期待的時候，卻又能找回屬于自己的那份情感。
在這樣兩種身份之間的轉(zhuǎn)換，漸漸讓他找到了平衡，他開始感覺自己親自撫養(yǎng)管教振邦并不是一件很麻煩的事情，并且漸漸堅定了今后也要堅持撫養(yǎng)管教小振邦的想法。
父子到底還是父子，他不會做劉徹，不會做李淵，也不會做李世民。
李勝很快安排來了午膳。
午膳并不奢侈，只是相對精致，蕭如薰不喜奢侈是出了名的，前明時在軍中就是這樣。
軍中將士都知道蕭如薰不喜歡金銀珠寶，繳獲的東西要么上繳給朝廷，要么賞賜給部下，自己并不留，平素吃穿用度也很簡單，行軍打仗時也不搞特殊化。
當了皇帝以后，因為很了解皇帝吃飯這方面的貓膩，所以蕭如薰把給皇帝做飯的小廚房單獨分離出來，設(shè)立了御膳房，讓親信大太監(jiān)李勝提點，只供應(yīng)皇家一家子的飯食，比如太上皇蕭文奎，還有蕭如薰一家四口。
設(shè)立御膳房能讓皇帝吃的東西變得高大上，到時候還能賞賜給臣子吃，和光祿寺的大鍋飯形成對比，也算是加恩。
更重要的是沒了管皇帝吃喝的名義，光祿寺就無法大手大腳，若是稍微大手大腳就容易被察覺，被發(fā)現(xiàn)。
宮里其他侍衛(wèi)以及辦事的官員，還有外地入京敘職的官員的吃飯問題還是交給光祿寺去打點。
光祿寺再也不負責皇家飲食。
光祿寺的職能主要是負責吃，某種意義上也是前明的機關(guān)大食堂，公費吃喝的場所，不過管理的方面更寬泛，任何關(guān)于吃的事情甚至祭祀的貢品等等都是光祿寺負責。
明前期，皇帝皇家和當官的人都吃光祿寺的飯，按照身份的高低也有不同的對待。
遇到一些大的慶典，只要涉及到吃，也是光祿寺負責，采辦也是光祿寺負責，各地方敬獻的貢品也是光祿寺負責收納，如此部門可謂是榨油作坊。
說句難聽的，里頭的人放個屁都油褲襠。
這里面貓膩油水實在太大，所以歷代皇宮在吃這一方面都會損耗大量的錢財，肥了管采購的官員和負責采購的廚子，但是只要滿足了皇帝的口腹之欲，其他的，皇帝也不是很在乎。
這就給了光祿寺極大的操作空間，不少人吃的是腦滿腸肥。
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