此前瞎子曾經(jīng)過(guò)不能收他為徒弟，南風(fēng)當(dāng)時(shí)就猜到瞎子不是不想收他，而是因?yàn)榉N種原因不能收他，聽(tīng)了瞎子剛才的話他才徹底明白，原來(lái)瞎子是犯過(guò)錯(cuò)誤的人。
此前他還問(wèn)過(guò)瞎子是不是道士，瞎子當(dāng)時(shí)回答曾經(jīng)是，那就表示他現(xiàn)在已經(jīng)不是了，瞎子失去了道士身份，應(yīng)該與他所犯的錯(cuò)誤有關(guān)。
為了避免讓瞎子想起傷心事，南風(fēng)就沒(méi)問(wèn)瞎子為什么是戴罪之身，而是笑著緩和氣氛，“師父，您不能收我為徒就不能教我法術(shù)嗎？”
瞎子擺了擺手，“那倒不會(huì)，只是不能傾囊相授。”
南風(fēng)也沒(méi)問(wèn)瞎子為什么不能傾囊相授，而是繼續(xù)笑問(wèn)，“師父，我已經(jīng)當(dāng)您是師父了，有沒(méi)有名分不重要。”
瞎子又搖了搖頭，“你有所不知，沒(méi)有名分便不能授箓與你，不曾授箓便不能請(qǐng)神馭鬼，你日后行走江湖會(huì)多有不便。”
“師父，授箓是什么意思？”南風(fēng)既疑惑又好奇。
瞎子摸索想找包袱，南風(fēng)拿過(guò)包袱遞了過(guò)去，“師父，您要找什么？”
“你不曾吃得早飯，包袱里還有窩頭。”瞎子道。
南風(fēng)一聽(tīng)放下了包袱，“沒(méi)事兒，我不餓，授箓到底是啥意思，不授箓就不能學(xué)法術(shù)？”
“來(lái)話長(zhǎng)，容我慢慢跟你。”瞎子清了清嗓子，“道士遵行大道在前，替天行道在后，若要替天行道，斬妖驅(qū)邪，就需召請(qǐng)?zhí)焐耜幈晞?shì)，長(zhǎng)威嚴(yán)。這授箓乃是三清宗代替天庭賦予道士天界仙職，道士授箓過(guò)后便有了仙職，有了仙職方能名正言順的請(qǐng)神馭鬼。”
瞎子到此處略作停頓，轉(zhuǎn)而繼續(xù)道，“洞神，高玄，升玄，洞玄，三洞，大洞，居山，洞淵，太玄，此乃靈氣修為的九重境界，亦是授箓的九部品級(jí)，洞神為九品，高玄為八品，升玄為七品，以此類推，直至一品太玄，授箓品級(jí)高，召請(qǐng)的神兵威能也就大。”
南風(fēng)聽(tīng)得入迷，唯恐打亂瞎子的思緒，大氣都不敢喘。
瞎子繼續(xù)道，“擁洞神，高玄，升玄修為之道長(zhǎng)，若得授箓，可請(qǐng)地仙相助。擁洞玄，三洞，大洞修為之法師，若得授箓，可召請(qǐng)?zhí)煜伞砭由剑礈Y，太玄修為之真人，若得授箓，可敕令金仙。”
瞎子到此處停了下來(lái)，看架勢(shì)是不想往下了。
南風(fēng)剛聽(tīng)出點(diǎn)兒門道，哪肯就此罷休，“師父，道士如果不授箓，是不是就跟那些練武的武林中人差不多？”
“也不是。”瞎子搖了搖頭，“道士不曾授箓雖不得召請(qǐng)神鬼，卻仍可憑借自身修行所得之靈氣，去感應(yīng)和調(diào)用天地之間的陰陽(yáng)二氣，同等修為的武人仍不是其對(duì)手。”
太陽(yáng)來(lái)高，二人自樹(shù)下坐不住了，南風(fēng)就拉著瞎子繼續(xù)啟程。
開(kāi)了個(gè)頭兒，南風(fēng)的好奇之心就克制不住了，但他沒(méi)有再問(wèn)，而是拉著瞎子大步趕路，瞎子已經(jīng)的口干舌燥了，再次發(fā)問(wèn)之前得找點(diǎn)水給他喝。
前幾天剛剛下過(guò)雨，走了幾里之后南風(fēng)自路邊發(fā)現(xiàn)了水坑，自己先嘗了嘗，發(fā)現(xiàn)能喝，便給瞎子端了一碗。
這時(shí)候已經(jīng)是中午時(shí)分了，給瞎子找到水之后，南風(fēng)又在路旁的樹(shù)蔭下給瞎子清出一塊兒干燥干凈的空地，讓瞎子坐在樹(shù)下乘涼。
干完這些，南風(fēng)終于好意思再問(wèn)了，“師父啊，有件事情我不太明白。”
“但無(wú)妨。”瞎子笑了笑，南風(fēng)再怎么聰明終究年紀(jì)，那點(diǎn)兒心思瞞不過(guò)他。
“道士修行都是為了成仙，這還沒(méi)成仙呢，怎么就能調(diào)動(dòng)天上的神仙？”南風(fēng)問(wèn)道。
“授箓道士之所以能夠請(qǐng)神馭鬼，乃是因?yàn)樗麄兇煅册鳎⒎撬麄冏约赫僬?qǐng)?zhí)毂且蕴焱ッx召請(qǐng)。”瞎子道。
南風(fēng)聞言連連點(diǎn)頭，“我懂了，道士辦差時(shí)可以請(qǐng)神仙相助，不辦差時(shí)就請(qǐng)不動(dòng)。”
“也不盡然。”瞎子擺了擺手，“授箓過(guò)后，可得九等法印，符紙若是加蓋法印，神鬼也可召之即來(lái)，但若所行之事為己謀私，便會(huì)受到天庭責(zé)罰，輕者折損福祿，重則虧損壽數(shù)。”
關(guān)于授箓的問(wèn)題南風(fēng)算是徹底明白了，所謂授箓，其實(shí)就是當(dāng)差辦事兒，辦的事兒多功德積累的大，不授箓就不入天庭規(guī)制，請(qǐng)不動(dòng)天兵天將。
搞清了這個(gè)問(wèn)題，南風(fēng)又開(kāi)始追問(wèn)神仙品階，仙人根據(jù)能力的大，職位的高低，以及對(duì)天道的領(lǐng)悟程度，可以分為地仙，天仙，金仙，大羅金仙，混元大羅金仙五等。
部分練氣有成的修行中人可尸解成仙，修道有成的異類也可證位地仙，陰間的部分陰差，人間的土地城隍，還有那山神河神，這些多是地仙修為。地仙的數(shù)量很多，幾乎是數(shù)不勝數(shù)，他們?cè)谔旖绲牡匚患s等于人間的九品到七品官吏，屬于末微吏。
練氣大成，窺得天地玄通的修行中人，完褪去自身濁氣，可白日飛升，永保肉身，這類仙家為天仙，天仙任職多為天庭官吏，陰間一些高級(jí)職事也是天仙。天仙的數(shù)量也很多，歷朝歷代積累下來(lái)至少也有幾千人，他們?cè)谔旖绲牡匚慌c人間六品到四品官吏相仿。
要想成就金仙，需要對(duì)天道參悟的更加透徹，也需要擁有更高的靈氣修為，功德圓滿金身飛升，金仙數(shù)量就很少了，不過(guò)幾百人，在天庭的地位相當(dāng)于人間三品到一品官吏。
大羅金仙人數(shù)更少，只有十幾人，在天庭的地位相當(dāng)于人間的三公九卿，為超一品，位極人臣，權(quán)傾三界，玉皇大帝便是其中之一。
混元大羅金仙只有三人，便是三清祖師，他們乃萬(wàn)仙之首，常居九天之上，雖不親自主事，卻知道三界發(fā)生的一切事情。
除了這五等仙家，還有一些天外散仙和為數(shù)甚眾的神靈，仙的地位要高于神，仙是修行得來(lái)的，神是受封而成，金仙以上的仙家就可以敕封神靈，受封對(duì)象并無(wú)任何限制，被敕封的神靈也沒(méi)有很厲害的法力，多為仙家的助手，擔(dān)任的也多是無(wú)足輕重的職事。
證位的仙人也并非一勞永逸，地仙每百年就會(huì)經(jīng)歷一場(chǎng)劫難，天仙千年一劫，金仙萬(wàn)年一劫，大羅金仙十萬(wàn)年一劫，若是渡劫不成，便會(huì)被削去職事，再入輪回。
此外，仙人都是由凡人修行證位的，一旦證位品階就無(wú)法更改，哪怕渡劫成功也只是守成而不會(huì)晉升，但有些仙家對(duì)于所證品階不甚滿意，要想改變這種情況，就只能再入輪回重新修行。如果他們有這個(gè)意愿，天庭也會(huì)應(yīng)允，但不會(huì)讓他們帶著法力和記憶投胎，不過(guò)他們終究積有功德，出于對(duì)他們的獎(jiǎng)賞，天庭會(huì)保留他們的一點(diǎn)靈光，地仙百留其一，天仙千留其一，金仙萬(wàn)留其一。
這一點(diǎn)靈光在他們?cè)偈罏槿酥髸?huì)對(duì)他們產(chǎn)生細(xì)微的影響，會(huì)在無(wú)形之中引導(dǎo)他們修道向善，一旦入道，修行也會(huì)更加得心應(yīng)手。
不過(guò)這種情況出現(xiàn)的并不多，金仙從未出現(xiàn)過(guò)再世修行的情況，天仙出現(xiàn)這種情況的也是極少數(shù)，幾千年也出不了那么一個(gè)，地仙可能會(huì)有幾個(gè)不知足的，但幾乎沒(méi)有成功的，大部分都是肉包子打狗有去無(wú)回了。
對(duì)于瞎子的講，南風(fēng)既當(dāng)學(xué)識(shí)來(lái)學(xué)，又當(dāng)故事來(lái)聽(tīng)，新奇而有意思，根據(jù)瞎子所，不難看出修行之路漫長(zhǎng)而艱難，人間的修行有九重高下，天界的品階有五等尊卑，加在一起就是十四等，高不可攀，遙不可及呀。
聽(tīng)夠了，南風(fēng)就拉著瞎子再度南下。
深秋時(shí)節(jié)，白天很短，申時(shí)剛過(guò)天色就暗了下來(lái)，南風(fēng)開(kāi)始留心左右，尋找住處。
“師父，前面好像有個(gè)破房子，咱晚上就住那兒吧。”南風(fēng)道。
“那座屋子位于南方五里之外？”瞎子問(wèn)道。
“您怎么知道？”南風(fēng)不解的問(wèn)道。
“常年無(wú)人居住的廢屋通常不太干凈，你敢住？”瞎子笑問(wèn)。
南風(fēng)一聽(tīng)愕然咧嘴，瞎子明知道那里鬧鬼還擠兌他，“師父，我如果不敢，您會(huì)不會(huì)笑話我？”
“會(huì)……”
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