林綾習(xí)武多年，勇健善斗，云梭玉步由她使來(lái)雖少了幾分輕靈變化，卻如兇禽猛獸，戰(zhàn)力倍增。明欽見(jiàn)過(guò)不少人施展云梭玉步，穆清絕、秦素暉之流，在天女門學(xué)道多年，云梭玉步無(wú)形中影響到她們的身姿步態(tài)，自非初學(xué)可比。林綾領(lǐng)悟到云梭玉步的精妙之處，身法頓時(shí)大為不同，不覺(jué)有幾分沾沾自喜。“師傅，我學(xué)得還可以吧？”明欽笑道:“云梭玉步易學(xué)難精，我也未能完全領(lǐng)悟其中精妙，勤加練習(xí)自然熟能生巧。”云梭玉步脫胎于天孫織法，天孫所織天衣號(hào)稱無(wú)縫，是以能御風(fēng)而行。天女門相傳是天孫之女小牛女所創(chuàng)，天孫絕藝盡集于此。
“云梭玉步？這名字好奇怪。莫非和投梭織布有何關(guān)系？”天界道術(shù)精進(jìn)，煉器之術(shù)日趨精妙，早不像人界男耕女織。人力退居次要地位，男子的體力優(yōu)勢(shì)受到削弱，男女的分工也不在壁壘分明。天界女士頗能自立，對(duì)于針織女工多鄙棄不為。
林綾是將門之女，舞刀弄槍她是行家里手，針織女工素來(lái)一竅不通，自不識(shí)得天孫織法的精妙。“沒(méi)錯(cuò)，這門功法正是一位精通織藝的女杰所創(chuàng)。”天孫織女是神王皇天的孫女，皇天和太元圣母爭(zhēng)權(quán)，失敗后逃往西方。其子未能繼承神王之位，是以織女不得稱公主。天孫織法蓋世無(wú)雙，相傳織女匹配牛郎，被西王母捉回，用金釵劃下銀河，讓他們夫妻一年才得一度相見(jiàn)。其實(shí)仙凡相配雖為神道所忌，卻是尋常之事，并不是什么了不得的罪名。凡人可以修煉成仙，玉帝尚由凡人來(lái)做，仙凡相配又算得了什么？世間所傳仙凡相配獲罪之事，大多是避重就輕，殊不可信。西王母既非織女之母，又非婚姻之神，縱然織女私配凡夫她也無(wú)處置之權(quán)。
明欽不知林綾是否熟悉織女之事，且天女門比附天孫，年代懸遠(yuǎn)未必屬實(shí)。這和巫仙派以巫山神女為開(kāi)山祖是一樣的道理。換而言之，天孫只是天孫門的偶像，天女門功法實(shí)由歷代高手附益而成，未必皆是天孫所創(chuàng)。“我聽(tīng)說(shuō)道不輕傳，惟傳有緣。我和將軍豈不也正是有緣之人，我不求超凡入圣，能學(xué)得將軍如此手段，于愿足矣，請(qǐng)將軍收我為徒。”
明欽所言雖然不錯(cuò)，林綾之前對(duì)道術(shù)并無(wú)特別興趣，她一直覺(jué)得道術(shù)神通不過(guò)敵一人而已，她是將門之后，無(wú)雙軍大將，自然要學(xué)力敵萬(wàn)人的兵法將略。前次進(jìn)攻楊府，被梼杌妖將橫插一腳，不能取勝，林綾痛定思痛，方識(shí)得道術(shù)神通的好處，若自己法術(shù)夠強(qiáng)，上陣殺敵豈不更加游刃有余。她見(jiàn)明欽的云梭玉步精妙玄微，金剛法相無(wú)堅(jiān)不摧，連牛頭的銅皮鐵骨都敗下陣來(lái)，當(dāng)場(chǎng)斃命，不覺(jué)大起艷羨之心。
明欽心說(shuō)：“我跟你哪有什么緣分”。道術(shù)神通是殺人手段，修行者收徒自來(lái)頗為審慎，如若所傳非人，甚至?xí)＜白约旱纳砑倚悦Ｏ駨V成子、赤精子收紂王二子殷郊、殷洪為徒，師徒反目，幾不能制便是很好的例子。明欽倒不是害怕和林綾有何利害沖突，只是他自己尚在求道階段，不愿輕易傳人罷了。
韓愈說(shuō)：‘師者，傳道、授業(yè)、解惑也’。傳道即智識(shí)傳授，授業(yè)即技能傳授，解惑即開(kāi)蒙啟智。實(shí)際解惑在師徒授受中是貫徹始終的，傳道和授業(yè)則各有偏重，前者偏于智識(shí)理論，后者偏于實(shí)用技能。前者可以廣為流通，儒、釋、道三教經(jīng)典皆廣為流布，任人隨意研習(xí)，后者多屬口傳心授，諱莫如深。因?yàn)槁殬I(yè)技能關(guān)系到謀生能力，教會(huì)徒弟餓死師傅，若無(wú)非常機(jī)緣往往不會(huì)輕易傳授。
道術(shù)神通更多的是一些實(shí)用技能，很多修行者學(xué)成本領(lǐng)之后，謀求仕進(jìn)，后世闡截兩教分庭相抗，闡教偏重傳道，十二金仙皆避世清修，參研大道，三代弟子伐紂之后也能功成身退。截教則類似授業(yè)，門人弟子多為朝廷效力，求取榮華富貴。
有道是，‘一招鮮，吃遍天’，許多修行者材力有限，亦難超凡入圣，只能在一枝一節(jié)上用力，這種法技自然越秘密越好，對(duì)敵之時(shí)才能出奇制勝。明欽的云梭玉步和金剛法相雖非獨(dú)門絕學(xué)，卻也傳授不廣。云梭玉步是天女門十大神通之一，變化繁復(fù)，天女門雖然修習(xí)者甚多，境界上卻是差之毫厘，謬以千里，易學(xué)難精，龍域更是知之者甚少。金剛法相是須菩提從《金剛經(jīng)》中悟出，除了孫悟空之外，別無(wú)授受，孫悟空似不自知其所修煉為佛門神通，亦未到高深境界。
“道術(shù)修行并非一蹴可就之事，眼下軍情緊急，校尉還要帶兵打仗，恐怕難以安心修煉，還是等將來(lái)有機(jī)會(huì)再說(shuō)吧。”
明欽并未考慮過(guò)收徒之事，和林綾交情泛泛，自不會(huì)將看家本領(lǐng)傳授給她。不過(guò)云梭玉步是天女門入門功法，并不十分隱秘，天女門以女子立派，體質(zhì)先天劣于男子，云梭玉步進(jìn)可攻，退可守，關(guān)鍵時(shí)候可以保全性命，教她一下也無(wú)不可。
“那你答應(yīng)收我為徒了？師傅，徒兒見(jiàn)過(guò)師傅。”
林綾雖知明欽有意推托，她卻并不著急，道術(shù)修行確實(shí)不是一朝一夕之功，她原沒(méi)指望明欽能一口答應(yīng)。只要先定下師徒名份，憑著她軟磨硬泡的功夫，不怕明欽不就犯。
“好了，你先回軍中去吧。傳道授業(yè)以德為先，我得先考察你一段時(shí)間，才能決定是否收你為徒。”
明欽并不上當(dāng)，實(shí)在推脫不過(guò)，也可以將林綾介紹給柳玉妍之流，畢竟為人師者，干系不淺，審慎為之，也免得誤人子弟。
“你還要考察我？怎么考察？”
林綾微覺(jué)失望，心說(shuō)：你自己什么德性，我的品行可比你好多了。林綾想起明欽和柳玉妍、墨由、岳紅嫣關(guān)系不清不楚，若不是為了修煉道術(shù)，她才不愿和他過(guò)于接近。
“這個(gè)……我自有道理。你就不必多問(wèn)了。”
明欽啞然失笑，如果都告訴你了，等于考試泄題，這考察還有什么意義？
林綾輕哼道：“好，你考察吧。我現(xiàn)在就跟在你身邊，哪兒也不去。”
林綾性情矜傲，頗有幾分不達(dá)目的誓不罷休的勁頭。明欽想輕易打發(fā)她可不容易。
明欽暗感頭疼，林綾畢竟是上將林牧之女，她在軍中明欽還須妥為照顧。林牧是此次征戰(zhàn)炎方的統(tǒng)帥，雖然告病在家，未能隨軍出征，作為天罡軍五虎上將之一，影響力自不待言。明欽在江山門為將，雖然他有大統(tǒng)制的身份，將來(lái)仰仗林牧之處仍多。
“你身為前軍主將，不去調(diào)度兵馬，在我這里有什么用？”
林綾捋起衣袖道：“我現(xiàn)在是傷兵，打不了仗了，你是我?guī)煾担辉撜疹櫸覇幔俊?br />
林綾和牛頭、馬面交手，被馬面長(zhǎng)鞭抽中手腕，差點(diǎn)手骨斷裂，傷得著實(shí)不輕。
明欽見(jiàn)林綾手腕上包著紗布，倒非信口雌黃，不過(guò)以林綾的性情，帶傷作戰(zhàn)才符合她的作風(fēng)。
“傷得重嗎？我來(lái)看看。”
明欽拿起林綾的手腕，林綾登時(shí)娥眉顰蹙，差點(diǎn)掉下淚來(lái)，“你輕點(diǎn)。還痛得很。”
明欽輕哦了一聲，指尖真氣流溢，輕輕按揉林綾的手腕。兩儀氣是天地生力，靈妙非常，林綾手骨并未斷裂，只是瘀腫未退，兩儀氣有伐毛洗髓的功用，按揉了片刻，便痛楚全消。
林綾眼眸大睜，露出驚異之色，她也是修行之人，身體強(qiáng)健，意志堅(jiān)定，若是皮肉之傷也不放在心上。傷筋動(dòng)骨復(fù)養(yǎng)起來(lái)要慢得多，林綾還擔(dān)心手腕傷勢(shì)影響作戰(zhàn)，哪知讓明欽按了一會(huì)兒，便不覺(jué)疼痛，已能旋轉(zhuǎn)如常。
“師傅還會(huì)治傷？”
醫(yī)術(shù)根源于道術(shù)，為道家五術(shù)之一。只是著眼全體的不多，許多醫(yī)家只知在一枝一節(jié)上用力，頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳。修行煉氣大多熟悉經(jīng)脈運(yùn)行，即便不深通醫(yī)術(shù)，多能通觀全體。是以修行者導(dǎo)引真氣頗能醫(yī)治內(nèi)傷。
“你手骨沒(méi)事，我只是幫你活血化瘀而已。”
林綾修煉的是煉體法門，不懂得導(dǎo)引真氣，馬面這一鞭未能打斷她的手臂固然是煉體的好處，她自己卻不能導(dǎo)行真氣、活血化瘀，否則也無(wú)須明欽幫忙。
“這莫非就是內(nèi)家功法，師傅教我好不好？”
其實(shí)煉體之士也未嘗不煉氣，只是不像煉氣士專一禪坐，吐納導(dǎo)引罷了，林綾勇健多力，在煉體一道上下過(guò)不少功夫，只是和道術(shù)高手比起來(lái)還相差甚遠(yuǎn)。墨由和岳紅嫣因有神鳥(niǎo)血脈，修行煉體法門事半功倍。天族雖是神族后裔，卻去古已遠(yuǎn)，血脈神力蕩然無(wú)存，煉體法門大失威能，但是因?yàn)楹?jiǎn)單易學(xué)還傳習(xí)者甚廣。只是后世稱作武藝或外家，已難以上窺仙道妙境。
“我有事要出城一趟，改天有空再教你。”
明欽料不到擊殺牛頭還有這樣的后遺癥，居然讓林綾對(duì)道術(shù)神功興趣大增，非要拜他為師。
“是不是要對(duì)付西山陰王，我也去。”
林綾一早便趕過(guò)來(lái)?xiàng)罡皇菦](méi)有急著見(jiàn)明欽。她見(jiàn)柳玉妍和朝云先后從西園出去，自然要打聽(tīng)一番。只是事涉機(jī)密，兩女皆不肯多說(shuō)。但林綾是百戰(zhàn)之將，深知知己知彼，百戰(zhàn)不殆的道理，對(duì)于近處的敵人早已了若指掌。
“你知道我要對(duì)付西山陰王？”
這件事事關(guān)重大，明欽當(dāng)然不希望太多人知道。
“我猜的。”
林綾抵賴不過(guò)，撇嘴道：“你讓繆夫人拿著告示去張貼，我又不是不認(rèn)識(shí)字，還能猜不出來(lái)嗎？”
林綾看過(guò)明欽以陰神通口吻寫的長(zhǎng)詩(shī)，對(duì)明欽的意圖早已了然于胸。
“所以你一定要帶上我。”
“你要跟去也可以，不過(guò)一切都要聽(tīng)我的。如若不然，這次行動(dòng)就不要參與。”
林綾修為也還過(guò)得去，眼下正值用人之際，林綾既然自告奮勇，明欽只好順?biāo)浦邸Ｋ軓臒o(wú)雙軍跑出來(lái)，可見(jiàn)是個(gè)不服管束的，如果一聲不響的自己行動(dòng)反而更加麻煩。
“你是師傅，當(dāng)然聽(tīng)你的。”
林綾眉開(kāi)眼笑，挽著明欽的手臂道：“咱們上哪兒？”
明欽干咳一聲，對(duì)于她的親昵姿態(tài)頗有些不適應(yīng)。其實(shí)林綾還是妙齡少女，童心未泯，只是出入兵營(yíng)，日事殺伐，有種凌厲果決之氣。如今對(duì)明欽觀感大變目，只是明欽未曾經(jīng)見(jiàn)罷了。
林綾身形修頎，骨肉竟也頗為豐盈，明欽不由多看了兩眼。林，明欽不由多看了兩眼。林綾若有所覺(jué)，俏臉微紅，意識(shí)到她和明綾若有所覺(jué)，俏臉微紅，意識(shí)到她和明欽年歲相差無(wú)多，雖然向來(lái)有主從上下之分，一為主將，一為軍校，現(xiàn)在一個(gè)是老師示。兩界山妖鬼二族分庭抗禮，號(hào)稱東崖西山。實(shí)際雙方的勢(shì)力并非截然分明，繆壯飛整合妖族之后，在舍身崖聚義，自稱大龍頭，才有了東崖之名。西山成為鬼族淵藪則和萬(wàn)鬼窟大有關(guān)系。陰神通成為陰令之后，大肆營(yíng)建鬼窟，可居萬(wàn)家。兩界山的鬼族十之七八都遷居鬼窟，一時(shí)有鬼族盡西的說(shuō)法。鬼族和人類體質(zhì)迥異，習(xí)性大不相同，鬼族畏懼光照，喜歡在夜間活動(dòng)。但是積習(xí)難改，鬼族還保留著許多生前的習(xí)慣。
明欽帶上林綾出了東原和朝云回合。林綾對(duì)明欽的云梭玉步頗為艷羨，明欽也不藏私，在路上指點(diǎn)了她一番，林綾資質(zhì)本佳，學(xué)得也很用心，不到一個(gè)時(shí)辰便練的似模似樣。不過(guò)云梭玉步易學(xué)難精，天女門雖精于此道，真正造詣精深的卻是鳳毛麟角。云梭玉步最特異之處在于顯化氣質(zhì)，明明是同樣的心法口訣，不同人修練起來(lái)卻風(fēng)格迥異。這也是各人天資稟賦不同，身姿步態(tài)本就因人而異。相熟之人往往能根據(jù)步聲辨別其人，可見(jiàn)步法本有一定的特異性。
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