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月老志 正文 第568章 截?fù)?/H1>

作者/風(fēng)斯在下 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    明欽蓄勢已久,兩人距離又近,驟然突擊宛如獅子搏兔,不容她有避閃的余地。

    耳聽的一聲悶響,金剛神拳結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)打到神婆的后背上,神婆慘叫一聲,整個身體打橫飛了出去,撞到對面的墻壁上。

    “你是怎么進(jìn)來的?”

    神婆甚是硬朗,中了兩拳居然一躍而起,擦去唇角的血跡,目光閃爍,驚疑不定。

    明欽呵呵笑道:“是上主派我來誅殺你這個淫邪之徒。”

    著五指箕張,炎氣郁蒸,浮現(xiàn)出一團(tuán)紅光,幻化成雀鳥之形,明欽駢指一點(diǎn),雀鳥騰躍而起,朝著神婆面門攫拿而至。

    雀脊劍也是千金馬骨中的一件神兵,千金馬骨好像一紙求賢令,不知延納了多少四靈豪杰的精魂。

    明欽將獬豸鎧留給了蓮香,沒有趁手的兵刃,只好將雀脊劍調(diào)了出來。

    千金馬骨中的精魂要以五虎神鎧比較強(qiáng)一些,雀脊劍和大漠孤煙槍、長河落日戟之類雖有靈性,還沒有變化成精,威力自然相形遜色。

    世間法寶雖然品次眾多,總以凝結(jié)成精的為最上。像琥珀、翡翠、珊瑚都是經(jīng)過長年累月的沉積成為珍寶。鑄劍師打制刀劍通常要經(jīng)過千錘百煉,造成一種精鋼,又叫百煉鋼,削鐵如泥,吹毛斷。然而放在靈寶中還只算最低的一等。

    雀脊劍雖不如五虎神鎧來得霸道,也有些特別之處。他能變幻陰陽雙火,陽火是朱雀妖火,可以和穹蒼紫雷、黃泉碧焰一較長短。陰火則無形無嗅,能直接攻擊神魂,一旦被陰火燒傷則五內(nèi)如焚,戰(zhàn)力急劇下降。

    房間里密不透風(fēng),明欽不敢釋放妖火,以免驚動教壇中人,給神婆幫手。再者怕誤傷江水湄,給神婆可乘之機(jī)。

    “找死。”

    神婆自負(fù)神通,并不怎么將明欽放在眼里,雖然失了先手,戰(zhàn)力尚在,只要拿住明欽,今晚的事情便不怕泄露出去,江水湄仍然逃不出她的手心。

    神婆雙臂交疊,渾身光華流轉(zhuǎn)凝結(jié)成一堵氣墻,雀脊劍的光焰打到氣墻上,頓如泥牛入海,了無痕跡。

    明欽呆了一呆,頭皮一陣麻。看來神婆的修為不在江水竭之下,對付她不是一件容易事。

    神婆面容冷沉,怒哮一聲,氣墻乘風(fēng)變化,宛如一條狂龍,挾著雷霆萬鈞之力橫沖直撞。

    明欽沒有獬豸鎧,戰(zhàn)力下降不少,金相法相、雀脊劍都制不住她,再斗下去也揀不了什么便宜。還是三十六計,走為上,身形一晃,踩著‘云梭玉步’掠到江水湄身邊,攬住她的腰肢奪路而走。

    不妨房間霍然打開,門口站著一個風(fēng)神如玉的俊美僧人,竟然是去而復(fù)返的江水竭。

    神婆急中生智,忙道:“江水竭,攔住他。”

    明欽看江水竭手捏法訣,不敢硬闖,連忙收身而退,尋思脫身之計。

    “神婆,這是怎么回事?”

    江水竭瞄了明欽和他懷中昏迷不醒的江水湄一眼,若有所思地問。

    神婆慌忙揀起僧袍披在身上,輕咳了一聲,搖頭道:“我也不知道。這子想抓走湄兒,八成是陰姬或森江派來的人。你給我抓住他,好好審問一番。”

    江水竭遲疑道:“可是江姬在他手里,萬一有個閃失……”

    神婆知道明欽不會拿江姬怎么樣,苦于無法告訴江水竭,心頭暗罵他來的不是時候。

    “留下江姬,我就放你一條生路。”

    江水竭奉命經(jīng)略天人道,江姬是上邪教好不容易扶植起來的人物,她的安危自然比明欽的性命重要的多。

    “好。”明欽笑道:“君子一言,快馬一鞭。我信水竭大師是位君子,希望你不要讓我失望。”

    在神婆和江水竭兩大高手的圍追堵截下明欽已經(jīng)不可能帶著江水湄身而退,現(xiàn)在有江水竭插手,神婆應(yīng)該會有所收斂,不敢再拿江水湄怎么樣。

    而明欽也無法在江水竭面前揭破神婆的假面,一來神婆偽裝甚好,和江水竭同為教壇主事。二來她是個女的,她蓄意奸騙江水湄豈不是太過可笑,這話出來恐怕沒什么人愿意相信。

    “好。”

    江水竭點(diǎn)了點(diǎn)頭,神情十分從容淡定。

    明欽嘆了口氣,將江水湄放到旁邊的坐椅上,看著江水竭道:“江姬中了幻夢香,你應(yīng)該有辦法救他醒來吧。”

    神婆臉色大變,斥喝道:“惡徒,你還不快滾。”

    “好得很。”

    明欽盯了神婆一眼,微微冷笑。不緊不慢地往門外走去。

    神婆動如飄風(fēng),飛身撲擊而至,十指如鉤,透射出一股森冷之氣,讓人不寒而栗。

    “老妖婦。”

    明欽聽她打斷自己對江水竭的暗示,催促他離開,就知道神婆極怕假面被揭破,當(dāng)然也不會放他安然離開。

    耳聽得風(fēng)聲響動,他也不回頭觀看,掌心金光暴漲,掣出雷武甕金椎來,轟然一聲揮手砸落。

    氣勁交撞,頓覺得一陣氣血翻涌,明欽連退數(shù)步,神婆只身形稍晃,面目猙獰,可見她果然修為強(qiáng)橫,沒有獬豸鎧的助力,單以功力而論,明欽著實(shí)遜色許多。

    “螳臂當(dāng)車。”神婆不屑地盯了他一眼,惡狠狠地道:“你竟敢來我上邪教壇撒野,今天讓你插翅難飛。”

    明欽想到五虎神鎧中還有一件騶虞鎧,騶虞是舉世聞名的仁獸,據(jù)他不踐生草,不食活物,代表為將之道中仁的品質(zhì)。

    孔子特別推崇‘仁’的品質(zhì),在他心中能達(dá)到仁的要求的屈指可數(shù)。就連最欣賞的弟子顏回也只是‘其心三月不違仁’,其余弟子就更加不如了。

    俗話,‘慈不掌兵’,騶虞這樣的仁獸而能成為統(tǒng)兵大將可是很稀奇的事。春秋五霸中的宋襄公是一個希慕仁政的君主,和楚國那樣的大國交戰(zhàn)的時候還堅持不鼓不成列,‘不重傷,不擒二毛’,結(jié)果一敗涂地,為后人所恥笑。

    平心而論,宋襄公確實(shí)比一些詭詐無信的政客好許多。但司馬子魚評價他不懂兵事,可是十分中肯。(未完待續(xù)。)8

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