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月老志 正文 第616章 囚禁

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    這幾篇功法藏在秘閣無(wú)人知曉,后來,混世四猴揭竿而起,殺上龍庭,這些功法才被幾個(gè)妖王得了去。〔<?〈〈

    晏輕舞在秘閣查閱經(jīng)卷的時(shí)候現(xiàn)了祖龍關(guān)于外篇的批注,推斷出六大妖圣和祖龍遺經(jīng)大有關(guān)系。但她并沒有真憑實(shí)據(jù),誰(shuí)知景玉簫信以為真,潛入金谷園找尋,晏輕舞一連多日聯(lián)系不上她,才察覺出個(gè)中微妙來。

    “那你知道景玉簫關(guān)在何處嗎?”

    明欽對(duì)景玉簫的死活不甚關(guān)心,不過晏輕舞來了,這可是獻(xiàn)殷勤的好機(jī)會(huì)。

    晏輕舞道:“我讓溪兒用望氣術(shù)查看過,應(yīng)該錯(cuò)不了。但金谷園防守嚴(yán)密,高手眾多,景玉簫就是前車之鑒,剛好我認(rèn)識(shí)金燕子,過來碰碰運(yùn)氣。”

    俗話,‘同聲相應(yīng),同氣相求’,不同的物類都有特殊的氣味,只是人類的靈識(shí)不夠敏銳,品鑒不出罷了。很多鳥獸能夠用嗅覺尋覓食物,道家又有一種望氣術(shù),當(dāng)初范增特地找術(shù)士觀察過劉邦,覺他頭頂有五彩龍虎之氣,所以千方百計(jì)有殺掉了。

    但是項(xiàng)羽并不懂望氣術(shù),覺得殺掉劉邦難以服眾,才讓他逃過一劫。

    晏輕舞、羋溪和景玉簫關(guān)系很熟,熟悉她的氣味,找尋起來要容易許多。

    “對(duì)了,你怎么到金谷園來了?還鬼鬼祟祟地?”

    晏輕舞眼目微瞇,疑心明欽也是奔著金燕子來的,可是他跟金燕子的關(guān)系應(yīng)該不至于這般親密才對(duì)。

    “我也是誤打誤撞。”

    明欽整理了一下思緒,簡(jiǎn)單地道:“昨晚森江不是圍攻千尺樓嘛,我將象主帶了出來,一路躲避御家的追殺,誰(shuí)知稀里糊涂跑到他老巢來了。”

    晏輕舞忍俊不禁,卟哧笑道:“你真是不知死活,什么破事都往前鉆。你跟我到底是怎么回事?”

    兩人一邊談?wù)摚贿呍趫@中搜尋,明欽便把宮中的情景大致了一遍。

    這片園子是金谷園的老宅,有數(shù)百年的光景,很有些淳樸氣息。

    轉(zhuǎn)過一片溪池,只見園中種著許多桃樹,桃花爛漫,落英繽紛,幾疑是世外桃源,胸中塵念陡消,聲音不由低了下來。

    “心——”

    晏輕舞娥眉微蹙,只見林子里窸窸窣窣地,藏著不少金毛猴子。倒掛在樹枝上,不時(shí)往下面偷看。

    往走,林子里猴子多,這些猴子大概都是禺狨一族,只是道行甚低,似乎還不能人言。

    猴族是靈智頗高的種類,兩人擔(dān)心已經(jīng)露了形藏。

    桃林深處有一座假山,下面有一個(gè)半尺見方的鐵柵,一只老猴子提著食盒腳步蹣跚地走到外面,打開蓋子拿出一碗米飯和兩個(gè)菜式順著鐵柵傳了進(jìn)去。

    過不片刻,碗碟噼噼啪啪摔了出去,一個(gè)暴怒的聲音喝罵道:“滾,滾,滾,我不吃。”

    明欽看了晏輕舞一眼,這聲音悶在假山里聽不甚清,不知道是不是景玉簫。

    晏輕舞身形微動(dòng),幾個(gè)起躍攀到假山頂上,幾只猴子駭了一跳,一哄而散跑得蹤影無(wú)。

    明欽隨后跟上,只見山頂有半尺寬的一條裂縫,山腹頗為深邃,惟有這里能照進(jìn)陽(yáng)光,幾只猴子在上面跳來跳去,嬉鬧游戲,難怪里頭的人要大脾氣了。

    “景公主,你怎么樣?”

    晏輕舞試著喚了一聲,琢磨著怎么救景玉簫出來。這假山多半有機(jī)關(guān)法陣,若是弄的動(dòng)靜太大,驚動(dòng)了金谷園的高手,搞不好連她也逃不出去。

    景玉簫被御清洛抓住,關(guān)在山腹里,已經(jīng)有好些天,她在地宮中雖然行動(dòng)不怎么自由,畢竟還有個(gè)伴,時(shí)間一長(zhǎng),也就習(xí)以為常了。囚禁在這里簡(jiǎn)直度日如年,聽到晏輕舞的聲音,差點(diǎn)流出淚來。

    “輕舞,你快想辦法救我出去。”

    修行之人法力高強(qiáng),力能拔樹搖山,又能隨風(fēng)變化,想要困住他們也不太容易。

    像玉帝、二郎神用桃山、華山羈押妹妹,如來用五指山鎮(zhèn)壓孫悟空,都是用的山海之力,但還不甚穩(wěn)當(dāng)。

    二郎神將三圣母壓在華山底下,看似仿效玉帝的舉動(dòng),實(shí)際則似是而非。華山來就是三圣母的道場(chǎng),這種處罰其實(shí)跟閉門思過差不多。而如來鎮(zhèn)壓孫悟空主要還在那一紙法帖上,單一座五指山還困不住孫悟空。

    景玉簫雖比不了妖圣的修為,畢竟是龍族后裔。自從祖龍壓伏海皇玄武之后,龍族就成為四海的霸主。即便祖龍帝業(yè)煙銷云散,龍族仍然是四海世襲罔替的君王,十殿閻羅雖是幽冥天子,還受地藏王菩薩的牽制。四海龍王在海域的地位倒還名符其實(shí)。

    但龍族實(shí)在是四靈中后起的種類,血脈不純,雖然祖龍強(qiáng)盛一時(shí),編訂了一個(gè)山海經(jīng)外篇,幾個(gè)妖圣將外篇學(xué)去,都成了一方霸主。

    也可見祖龍并沒有將幾種功法合而為一,創(chuàng)造出龍族的神通。像麒麟河圖、玄武洛書、鳳凰丹詔天書,貔貅通義玄解之類。

    中夏盡管號(hào)稱是龍族后裔,秦始皇之后的皇帝都自命為真龍?zhí)熳印?br />
    但以四海龍王為的龍族實(shí)在有些稀疏平常,瑤姬擊殺十二孽龍,哪吒打死龍?zhí)觿兤こ榻睿瑢O悟空奪去定海神針,八仙過海大鬧龍宮,當(dāng)然這些人不是領(lǐng)強(qiáng),就是后臺(tái)硬,但也可以看出龍族沒有特別厲害的神通。

    不過四海龍王終究是天庭正神,‘人怕出名豬怕壯’,自從天人大戰(zhàn)之后,龍族也算安分守己了,像孫悟空、哪吒這種角色,撞上了也算無(wú)妄之災(zāi)。

    景玉簫的修為雖然比不了四大帝姬,但也相差不遠(yuǎn),她都掙脫不出,明假山必有特別的地方,如果硬來的話肯定要招致金谷園的高手。

    “你先別著急。讓我想一想。”

    晏輕舞有些后悔驚動(dòng)了景玉簫,她是個(gè)急性子,聽她的口氣那是一刻也忍耐不了。晏輕舞更喜歡謀定而動(dòng),反正景玉簫暫時(shí)沒有性命之憂,完可以從容布置,想一個(gè)妥當(dāng)?shù)姆ㄗ印?br />
    山頂驀然刮起一陣陰風(fēng),金毛猴子嗚嗚亂叫,四散奔逃。兩人猝不及防,差點(diǎn)從假山上摔了下去。

    一個(gè)人影呼嘯一聲穩(wěn)穩(wěn)落到假山上,穿一身黑色武士服,罩一件棗紅色的披風(fēng),綽一條熟銅棍,眉宇間透著一股煞氣,正是御清洛到了。

    “你倆是什么人,竟敢到我這里來。”

    晏輕舞刷的一聲撐開折扇,搖了兩搖,不卑不亢地道:“你私設(shè)刑獄,囚禁我的朋友,這有鼻國(guó)還有王法嗎?”

    御清洛輕哦了一聲,眸光微轉(zhuǎn),恍然道:“原來你倆是那賊盜的同伙,待我將你們一道拿了,綁縛解官不遲。”

    晏輕舞失笑道:“你口氣倒不。只怕沒那個(gè)事。”

    算起來晏輕舞等人躲在地宮中也有上萬(wàn)年了,妖族壽命雖長(zhǎng),一萬(wàn)年相當(dāng)于人類百歲,終究是油盡燈枯,哪還有力氣和人動(dòng)手。

    而晏輕舞、姜琳這些人都是青春美貌,堪比少女,推究起來,則是地宮的時(shí)率和外界不甚齊一的緣故,有道是,‘山中方一日,世上已千年’,又有‘天上一日,地上一年’的法,九大星曜的時(shí)率各不相同,都是由于相異的狀貌決定的。

    肉身的壽命是修行中一個(gè)關(guān)鍵的問題,人死神氣散,一些道士為了保證修行不白廢只好去另覓肉身,但是適應(yīng)新的肉身不但有相當(dāng)風(fēng)險(xiǎn),功力也會(huì)有一些折耗,這個(gè)過程如果多來幾回,功力就剩不下多少了。

    所以有些道士修行就會(huì)尋找一些洞天福地,靈氣充足,對(duì)肌體的衰老有一定的延滯作用。

    晏輕舞她們的情況就跟這個(gè)差不多,但地宮的條件并不太好,先沒有陽(yáng)光,就是一大欠缺。九曜星系的種類修行非常依賴日精月華,太陽(yáng)的壽命遠(yuǎn)較地星長(zhǎng)久,它是在盤古神王開天辟地之前就存在的,以前太陽(yáng)、月亮是盤古眼睛所化,都是不確切的。

    但是妖族有一種人類不具備的自我保護(hù)方法,在環(huán)境惡劣的情況下可以長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)入睡眠狀態(tài),所以四大帝姬雖在地宮中呆了上萬(wàn)年,修行的時(shí)間大概只有兩三千年,再加上環(huán)境不太好,都到了瓶頸,難以有所突破。

    不然的話,四大帝姬都是四靈王族,功法都是上乘法門,就算資質(zhì)平常也該有神人境修為了。

    晏輕舞現(xiàn)在的修為和天禽派三大傳人相仿佛,在真人境中應(yīng)該算是上品了。

    四大帝姬中以姜琳修為最高,但她的玉照神功后患也很大。姬寒和羋溪功力悉敵,晏輕舞要算最差的,一來她心有旁騖,對(duì)修煉的興趣不是很濃,二來她是寧斗智,不斗力,比較討厭赤膊上陣。

    御清洛冷然一笑,也不答辯,揮起熟銅棍攻了上來。

    明欽見過她演練棍法,知道其中大有不凡之處。

    御清洛一棍掃出,立時(shí)光影變幻,看得人眼光瞭亂,難以捉摸,晏輕舞微吃一驚,翻身疾躍從假山上落了下去。

    武藝大抵脫不開拙、巧兩種,拙勁以力取勝,兵器中刀、錘、鞭、棍都是偏于這方面的。巧勁以快取勝,像劍、槍、扇、筆多在巧字上用力。

    巧到極處,便快的肉眼難辨,這時(shí)候便需要聽風(fēng)辨形,或用神識(shí)感應(yīng)。

    當(dāng)然拙和巧也不是互不相融的,拙中藏巧,巧中帶拙,都有出奇制勝的效用。有些兵刃就兩者兼顧,像戟、锏之類。

    熟銅棍是沉重之物,少也有四五百斤,如果能通靈變化,暗合數(shù)理的話,就可以增長(zhǎng)到四五千斤,雖然比不了如意金箍棒也算相當(dāng)沉重了。

    這銅棍在御清洛手中卻輕若無(wú)物,既能如迅烈風(fēng)雷,又能靈動(dòng)奇巧,一絲風(fēng)息也無(wú)。

    晏輕舞讓她一頓棍影殺出一身冷汗,這要被砸上一記,肯定疼痛異常,縱然不筋斷骨折,也絕不好受。

    晏輕舞想不到一進(jìn)金谷園就遇上這等高手,她走出地宮之后,也會(huì)過幾個(gè)厲害人物,像游魂宮的少宮主和游曇花,天禽派的尹疏桐、古長(zhǎng)鴻,游曇花、尹疏桐的修為不在她之下,一個(gè)遭了她的算計(jì),一個(gè)出奇不意,制住了她,好在晏輕舞用天忍術(shù)沖破禁制,反敗為勝,也算保了顏面。

    御清洛的修為還要高出半籌,真人境中穩(wěn)居上品。易經(jīng)中陽(yáng)數(shù)用九、陰數(shù)用六,這是儒、道兩家都認(rèn)可的方法。魏晉有九品中正制,后世沿襲成九品官制,雖然有正數(shù)和逆數(shù)的區(qū)別,正數(shù)以九為極,像九五至尊就指代皇帝,逆數(shù)以一為尊,官制以一品為最高。

    出這種范圍其實(shí)就是民間的法,不符合數(shù)理了。像劍仙為武人境十一階,至圣為圣人境十一階,這些法都是不規(guī)范的。

    一般不同境界之間差距比較明顯,不同品級(jí)之間差別就比較了。不過大、成之間往往也是一個(gè)瓶頸,不那么容易突破。

    晏輕舞、游曇花、尹疏桐之流都是在真人境大、成之間的,御清洛明顯已經(jīng)有真人境上品的修為,不論功力還是應(yīng)變都穩(wěn)健許多。

    晏輕舞以前在地宮中最是得寵,沒什么壓力,不像姜琳、姬寒懷著對(duì)太后的嫉恨,刻苦修煉,來到外面的世界后,還算順風(fēng)順?biāo)m然在尹疏桐手上吃了點(diǎn)虧,不旋踵就將她拿住,攝入九龍盞中也算報(bào)了一箭之仇。

    御清洛可算她頭一回遇上的勁敵,而且她并沒有特別的機(jī)巧,不像游曇花以詭秘的身法取勝。

    各人的性情稟賦有所偏至,所以有的用巧,有的用拙,再者,技藝中精純好,還是駁雜好,似乎又是一個(gè)偏好的問題,大約陰陽(yáng)五行中,有精純的,像太陽(yáng)之火,太陰之水,有駁雜的,像少陽(yáng)之木,少陽(yáng)之金,又有不偏不倚的,就是中和之土,只要修煉到爐火純青的境界,都能克敵制勝,也沒有必要厚此薄彼,有精純的,像太陽(yáng)之火,太陰之水,有駁雜的,像少陽(yáng)之木,少陽(yáng)之金,又有不偏不的,就是中和之土,只要修煉到爐火純青的境界,都能克敵制勝,也沒有必要厚此薄彼。(未完待續(xù)。)8

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