“那你教我呀。rg”
端木漪話一出口,不由玉顏微紅,露出一絲赧然之色,似笑非笑地看著明欽。
“我?”
明欽啞然失笑,他自知修為尚淺,前度楊彌和鏡皆央他傳授道法,都被他推搪過去。
“我道術(shù)淺薄,哪里有資格做你的師傅?”
孟子,‘人之患在好為人師’。天之生斯民,使先知覺后知,先覺覺后覺。傳道授業(yè)來是一件好事,但是‘禮聞來學(xué),不聞往教’。孔子,‘自行束修以上,我未嘗無誨焉’。且又學(xué)而不厭,誨人不倦,允為萬世師表,遂開教育風(fēng)氣。孔子也,‘舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也’。
老子,‘上士聞道,勤而行之,中士聞道,若存若亡,下士聞道大笑之,不笑不足以道’。
民可使由之,不可使智之。教育的效力畢竟有限,孔、孟、墨、荀都是當(dāng)世圣賢,弟子雖杰出,未聞能青出于藍(lán)也。
明師固然重要,學(xué)生的根性和態(tài)度尤其重要。時人,沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師。過于看重老師的態(tài)度和方法,實(shí)在是差之毫厘,謬以千里。在師徒教育中,學(xué)生是主動力,老師是推動力,學(xué)生的怠惰和逆反,不但會降低教育的效力,甚至?xí)a(chǎn)生反效果。
孔子,‘惟上智與下愚不移’。大抵孔子和老子認(rèn)為有一部分是不可教誨的。或者教育成太高。
老師畢竟不是生身父母,沒有教育的義務(wù)。視其可教而教之,卻也無可厚非。孔子是人所難及的教育實(shí)行家,弟子三千,學(xué)費(fèi)據(jù)不過五條干肉,公西華、原思出使、游宦,孔子皆支出粟米幫其養(yǎng)家。可見孔子在弟子身上耗費(fèi)了不少心血,然而杰出者七十余人,成材率達(dá)到百分之二十,已非后世師儒可及。究竟也不能人人成材。
孟子‘人人可為堯舜’,禪宗,‘眾生即佛’,不過是理論如此罷了。然而這也是指學(xué)生的主動力,而非依賴?yán)蠋熃陶d能有此功效。
《莊子》中,孔子前去勸當(dāng)時有名的強(qiáng)盜盜跖,遭到盜跖的羞辱,差點(diǎn)性命不保。這固然是子虛烏有之事,也印證了‘禮聞來學(xué),不聞往教’的道理,否則恐會自取其辱,有損師道尊嚴(yán)。
好為人師的錯誤就在于老師單方面的努力無法確保教育的效力,甚至?xí)m得其反。至于老師的才德和教育方法還在其次,堯舜與人同,師教畢竟只是一種言教,如若學(xué)生無心向?qū)W的話,就算孔孟堯舜也無能為力。
然而社會上正不乏好為人師的,以老師為主動力,學(xué)生為被動力,已屬末倒置,家長、學(xué)生為謀前程,老師為財(cái)利所使,教育乃成銷金之窟,自然不能責(zé)望太厚。
孔子,‘知之為知之,不知為不知,是智也’。惟有如此,方堪為人師,否則好為人師,必至于誤人子弟,當(dāng)然也是不好的。
司馬光,‘德勝才為君子,才勝德為人’。是以古人傳道授藝皆有品行之考量。知識教育則沒有,近似于商業(yè)行為,偏重于功利。好在商業(yè)社會有完備的律法為之約束,也足以補(bǔ)偏救弊。
端木漪是心血來潮,并未深思熟慮,誰知明欽拒不答應(yīng),反而讓她有挫敗之感。
“你也不必太謙,我這人還不算太笨。我聽道術(shù)修行有天人、真人、神人之類的品次,你只要能教會我,我付你錢就是了。”
明欽老臉一紅,開口欲言。
端木漪擺手笑道:“你先別急著拒絕,我知你并非挾技居奇的人。但是風(fēng)氣如此,我也不得白學(xué)你的道術(shù)。這樣吧,我每年付你二十萬錢,如若我能修成天人境,再給你五十萬錢的報(bào)酬,真人境,二百萬,神人境,五百萬,怎么樣?這只是學(xué)費(fèi),若是需要購買修行材料,咱們再商量就是了。”
端木漪家資富厚,這個條件并非奢濫,在她不過是九牛一毛。不過她對道術(shù)修行到底不太了然,明欽自己也沒有神人境界,哪里能指教她修煉到此般水準(zhǔn)。
端木漪完,不由心頭微虛,嚙著芳唇道:“你不會嫌少吧。”
“不是錢的問題。”
明欽微微搖頭,其實(shí)指點(diǎn)端木漪一點(diǎn)道術(shù),能有這樣優(yōu)渥的待遇也算不錯。但他冗事纏身,哪里有心思指示端木漪修行,正要措辭解釋。忽聽窗外響起咯噔一聲,明欽心頭微凜,喝道:“誰——”
“怎么了?”
端木漪看明欽神情嚴(yán)肅,不禁臉色微變。
明欽撲到窗前,就見隔壁窗扇大開,酈飛白已然追了出去。閻鳴箏和孔雀也快步?jīng)_進(jìn)房間。
“我過去看看。”
明欽看閻鳴箏趕至,頓時放心了一些。不管怎么,閻鳴箏修為不弱,比端木漪單獨(dú)留下強(qiáng)多了。
明欽飛身而出,耳聽得風(fēng)聲呼嘯,來人和酈飛白已經(jīng)交上了手。施展生息術(shù),提一口真氣,往屋頂掠去。
上了房檐,視野登時開闊了許多,這時殘?jiān)聦⒈M,東方漸白,酈飛白和一個灰衣人纏斗在一起,那人面孔干瘦,留有短須,身材矮,看來有些年紀(jì),身法卻甚是伶俐,綽一條煙袋,上竄下跳,快如電閃,酈飛白雖有龍虎氣,一時卻施展不開。
那人一邊閃躲,一邊大呼叫,嘿笑道:“丫頭,你這招不錯,可惜比起我老人家還差那么一點(diǎn)。”
酈飛白面罩寒霜,一言不發(fā),袍袖微動,使出龍纏之法,耳聽得一聲咆哮,掌中云氣勃郁,好似一條飛龍,張牙舞爪,擇人而噬。
那人怪叫一聲,騰身而起,將煙嘴送到嘴里,吸一口氣,煙鍋里火星明滅,耳聽砰訇一聲,云氣四散,驚起層層氣浪。
酈飛白不虞有此,差點(diǎn)被自己的云氣傷到,連忙揮動拂塵,飛身而退。
明欽暗暗驚異,酈飛白是她見過的有數(shù)高手,除了明月樓的軒轅朗,便是神秀宮三位宮主這等神人境強(qiáng)者恐怕也有所不如。
酈飛白生擒姬元蘇、打傷只眼道人,戰(zhàn)敗孔琇和鷹長唳,皆輕描淡寫,不廢吹灰之力。明欽雖然沒有和她交過手,自忖硬拼的話也是必?cái)o疑。
想不到此間藏龍臥龍,高人輩出,這灰衣老者貌不驚人,居然能破去酈飛白的龍虎氣,修為只怕不在她之下。
酈飛白一擊無功,頓時持重了許多,打量著灰衣老者道:“你是什么人,為何在此窺伺?”
灰衣老者在外面鬼鬼祟祟,不知有何圖謀。酈飛白用拂塵隔窗打了他一記,才驚動明欽等人。
灰衣老者哈哈大笑,不慌不忙的道:“你又是什么人,為何住在我的家里?”
酈飛白盯了明欽一眼,娥眉微蹙,她是跟著明欽回來探視秦素徽病情的。只知道這家姓阮,至于他們家里有什么人可就不得而知了。
明欽對阮家有所了解,除了阮錦香母女之外,只有一個老媽子,對老者所言可不怎么相信。
明欽飛身上前,冷笑道:“酈真人,不必聽他胡言亂語。他若是阮家的人,何須鬼鬼祟祟在這里窺伺。”
“不錯。”
酈飛白微一點(diǎn)頭,輕哼道:“你這人賊眉鼠眼,藏頭露尾,斷然不是好人。”
“什么?我老人家賊眉鼠眼?”
灰衣老者指著自己的鼻子,面露憤激之色,憤憤不平的道:“我老人家年輕的時候可比你身邊的子漂亮多了。”
酈飛白看他模樣滑稽,繃緊的面孔不覺柔和了一些,不耐煩道:“你躲在這里到底有何圖謀,再不實(shí)話,仙可就不客氣了。”
灰袍老者鼻孔朝天,哈哈一笑,洋洋得意的道:“你也不知道我。我可知道你是天外天的人。”
“你到底是誰?”
酈飛白眸光發(fā)寒,她的師門極為隱秘,這些年很少有門人在世間行走,知道的自然不多。
“天外天?這是什么地方?”
明欽來仙界已有數(shù)年,這兩年四處游歷,去過不少地方。東華國名頭響亮的道派不外乎聚麀門和八大輔翼,之前則是江、河、湖、海四大道門。海外則有造化門、神秀宮、天羅殿風(fēng)頭正勁,其他道派皆不能相比。倒沒有聽過什么天外天。
灰袍老者背負(fù)雙手,瘦的身軀隱然有一股淵渟岳峙的氣度。黑如點(diǎn)漆的眼珠露出緬懷之色,緩緩道:“一甲子之前,黃金臺推選國士,煉氣、煉器、煉體三宗一共推舉出九九人。你們想必有所耳聞。”
酈飛白微吃一驚,當(dāng)初江山門當(dāng)國,禮賢下士,斥建黃金臺,推舉道術(shù)大師為國士,其時群彥汪洋,人才濟(jì)濟(jì),煉氣、煉器、煉體三**門皆有仙道強(qiáng)者應(yīng)選,在東華國堪稱是空前絕后,是道術(shù)發(fā)展的鼎盛時期。
聚麀門得國之后,仿效江山門的所為,建造碣石宮,推舉國士。人才已遠(yuǎn)不能和黃金臺時相比。況且聚麀門無道術(shù),魁君又摧抑師儒,碣石宮的國士大多晚景凄涼,無所作為。
江山門分崩離析之后,雖然保留了黃金臺,憑借已經(jīng)大不如前,師儒也不能如前時超。是以這一次的國士推舉便成為道術(shù)界的絕響,為人所津津樂道。
“閣下莫非是位國士之一?”
單論道術(shù)修為,酈飛白已邁入神人境界,但和黃金國士相比,還有很大的差距。
‘時勢造英雄,英雄造時勢’。江山門當(dāng)國的時代正是諸天爭霸,百家爭鳴,人才鼎盛,皆有匡君輔國之志,濟(jì)世救民之心。當(dāng)時人杰只有春秋戰(zhàn)國可比相提并論。
儒家雖遭排抑,猶有三圣八賢各領(lǐng)風(fēng)+騷,輝光尤非其他諸家可及。
黃金臺的祭酒便是鏡湖宮主胡麋,此人精擅泰西之學(xué),是以慕效西學(xué),將煉氣、煉體、煉器提升到相同的位置上。
三**門雖是古已久之,煉體、煉器素不為道家所重,只有煉氣傳承不絕。三**門無分軒輊實(shí)在是一個創(chuàng)舉。東華國的道術(shù)至今還受其影響。
事實(shí)上,江、河、湖、海齊名并稱,除了江山門執(zhí)掌樞要,河岳宗、鏡湖宮、滄海閣皆有許多明師高弟,不過黃金臺是江山門斥建,具有官家的性質(zhì),胡麋又為大祭酒,操術(shù)不同,皆在排擯之列。
包括儒家三圣八賢在內(nèi)的許多道術(shù)宗師都未能躋身國士之列,故而時人有諸子出于王官之譏。
不過這位國士也是三**門的佼佼者,里面有很多都是名傳四海的人物,或者創(chuàng)辟修行法門,驚才絕艷,整個道術(shù)界都受其嘉惠。
灰袍老者搖了搖頭,傲然道:“非也,我老人家乃是候補(bǔ)國士之一,江湖人稱摘星手,星垂野,你們可有聽過?”
酈飛白松了口氣,微哂道:“我沒有聽過什么候補(bǔ)國士,你莫非是落選者之一?”
星垂野嘆了口氣,忿然道:“這都是胡鏡湖識人不明,推舉不公,我老人家的摘星手天下無雙,安有落選之理?”
酈飛白心頭暗笑,修行者道術(shù)雖高,卻還難以盡除名利之心。據(jù)當(dāng)初候選國士有一百五十人之多,選中的只有一半,落選的也不是一時強(qiáng)手,自然殊為可惜。但規(guī)矩如此,也是無可奈何的事。
黃金國士的推選可是一時盛事,尤其中遭國變,道術(shù)中衰,這次國士大選也成為絕響。中選的自然名聲大噪,落選的誰能記其名姓。
位黃金國士中煉氣士和煉器士各有二十八人,煉體士二十五人。
酈飛白熟悉的也只有煉氣士,煉體、煉器雖被提升到相同的地位,卻比較接近于專門之學(xué),甚少為眾人所知。
酈飛白也不知道落選黃士中有沒有一個叫作摘星手星垂野的。這次征舉已經(jīng)是一個甲子以前的事了,當(dāng)時推舉的又皆是道術(shù)界成名高手,彼時皆正當(dāng)盛年,如若這人真的是落選國士,至少也有一百幾十歲了,想必已經(jīng)過了巔峰期。
世人總以為修行時間長,功力精純,戰(zhàn)力高,這實(shí)在是一種誤解。修行者雖較常人厲害,畢竟還到不了神仙的境界,總是難以逃脫衰老病死的。8)
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