() 陳益波不解地問：“云教授，濱州市為什么很難趕上云嶺市？” 云教授說：“對(duì)不起，這里我單指經(jīng)濟(jì)的繁榮度。水印廣告測(cè)試 水印廣告測(cè)試濱州是省會(huì)，副省長(zhǎng)城市，有政策優(yōu)勢(shì)，作為全省的政治中心、文化中心、經(jīng)濟(jì)中心和交通中心。云嶺是剛升格的地級(jí)市，無論從哪方面比較，都比不過濱州市。但是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，濱州市今年是百分之七點(diǎn)三，云嶺市是百分之十七點(diǎn)一，如果考慮到幾個(gè)大項(xiàng)目的實(shí)施，以及升格為地級(jí)市的政策效應(yīng)，云嶺市的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率肯定會(huì)超過百分之二十。” 陳益波點(diǎn)著頭說：“我承認(rèn)，從現(xiàn)在開始的相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，云嶺市的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，將大大超過我們?yōu)I州市。” 云教授說：“這其中的主要原因，就是我說的經(jīng)濟(jì)繁榮度，通俗講就是經(jīng)濟(jì)活力。作為省會(huì)城市，是全省的第一窗口，要承擔(dān)更多的政治功能、社會(huì)功能和文化功能，這就決定了濱州市有很多限制，特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的束縛。而云嶺市不一樣，作為沿海開放城市，得天獨(dú)厚，又沒有額外的約束，可以集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。” 陳益波問：“就經(jīng)濟(jì)環(huán)節(jié)論，云嶺市強(qiáng)在哪里？” 云教授說：“我是學(xué)教微觀經(jīng)濟(jì)的，看經(jīng)濟(jì)問題從小到大，從低到高，我個(gè)人發(fā)明了一個(gè)詞，基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)，就是所有經(jīng)濟(jì)環(huán)節(jié)的第一個(gè)節(jié)點(diǎn)。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，有小集鎮(zhèn)的集市存在，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)共存的八十年代和九十年代，有小集鎮(zhèn)的集市和農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)存在，小集鎮(zhèn)的集市和農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，就是經(jīng)濟(jì)環(huán)節(jié)的第一個(gè)節(jié)點(diǎn)，也就是我說的基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)。” 陳益波說：“這個(gè)經(jīng)濟(jì)環(huán)節(jié)的第一個(gè)節(jié)點(diǎn)，應(yīng)該也包括象云嶺市老城區(qū)那十幾條老街的地?cái)偘伞！?nbsp; 云教授說：“對(duì)，基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)包括地?cái)偨?jīng)濟(jì)，地?cái)偨?jīng)濟(jì)就是基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)，基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)還包括背包經(jīng)濟(jì)、夜市經(jīng)濟(jì)和垃圾經(jīng)濟(jì)。背包經(jīng)濟(jì)指那些走街串巷的小販，夜市經(jīng)濟(jì)當(dāng)然指的是夜市，垃圾經(jīng)濟(jì)指的是垃圾處理過程中產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益。云嶺市在這四方面的數(shù)據(jù)是這樣的，地?cái)偨?jīng)濟(jì)，從業(yè)人員兩萬多，產(chǎn)值上百億；背包經(jīng)濟(jì)，從業(yè)人員超過一萬，產(chǎn)值五十億以上；夜市經(jīng)濟(jì)，從業(yè)人員兩萬，產(chǎn)值八十億多；垃圾經(jīng)濟(jì)，從業(yè)人員一萬多，產(chǎn)值五十多億。” 陳益波說：“還別說，地?cái)偨?jīng)濟(jì)、背包經(jīng)濟(jì)、夜市經(jīng)濟(jì)和垃圾經(jīng)濟(jì)這四個(gè)方面，我們?yōu)I州市根本沒法與云嶺市比，因?yàn)槲覀冇姓呦拗啤！?nbsp; 云教授說：“問題就在這里，無論是數(shù)量上或是質(zhì)量上，這些基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)微不足道，不被人重視，在大城市還是限制甚至取締的對(duì)象。但是，基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)卻最充滿活力，是經(jīng)濟(jì)繁榮的基礎(chǔ)，是就業(yè)的充分保障，是整個(gè)經(jīng)濟(jì)不必可少的第一環(huán)節(jié)，與農(nóng)村集鎮(zhèn)的集市和農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)同樣重要。” 陳益波點(diǎn)著頭問：“云教授，你說得很有道理，濱州是省會(huì)城市，能不能也把基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)搞活呢？” 云教授搖著頭說：“很難，我舉個(gè)例子，在云嶺市的每一個(gè)居民小區(qū)，在一定的時(shí)間在具體的地點(diǎn)，允許流動(dòng)攤販進(jìn)入，濱州就很難做到。又比如，云嶺市對(duì)垃圾處理實(shí)施嚴(yán)格的分類，其分類處理率達(dá)到百分之九十五以上，這就為垃圾經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件，但濱州市很難做到。還有更重要的，從事基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)的人，在云嶺市如同人才，住房、落戶、老人、孩子教育等，都與公務(wù)員一樣同等享受。可在濱州那樣的大城市里，從事基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)的人受到了限制，甚至有不少政策將其擋在了門外。” 陳益波又問：“還有嗎？” 云教授說：“最致命的問題是，基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)的自由度很大，要允許其隨意發(fā)展，也就是隨時(shí)隨地的進(jìn)行。你可以去云嶺市的街上走一走，幾乎每條街上都能見到基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)的存在，濱州市能做到嗎？可能根本做不到，可能會(huì)被城管趕走。你要是在濱州市搞基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)，刻意地搞些地方，將基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)固定在框子里，那就違背了基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，就難以搞活基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)。總而言之，經(jīng)濟(jì)繁榮度的首要指標(biāo)就是基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)的活躍度，基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)充滿活力，整個(gè)經(jīng)濟(jì)就是繁榮的，反之，整個(gè)經(jīng)濟(jì)就不是完整的，其活躍度肯定不高。” 陳益波感嘆說：“省城就是省城，大街上隨意撂地?cái)偅_實(shí)是做不到啊。” 這時(shí)，云教授看向了許教授，“老許，該你說了。” 許教授微笑著說：“一個(gè)是省會(huì)城市，一個(gè)是新的地級(jí)市，其實(shí)沒什么可比性。就拿所謂的幸福指數(shù)來說，一般人肯定會(huì)認(rèn)為濱州市強(qiáng)于云嶺市，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人愿意生活在濱州市。殊不知濱州市的生活壓力遠(yuǎn)高于云嶺市，就拿物價(jià)這一個(gè)指標(biāo)，濱州市就比云嶺市高百分之二點(diǎn)七。” 陳益波哦了一聲，“就幸福指數(shù)來說，許教授也認(rèn)為云嶺市好于濱州市？” 許教授點(diǎn)了點(diǎn)頭，“當(dāng)然。” 陳益波說：“請(qǐng)?jiān)S教授詳細(xì)說說。” 許教授說：“幸福指數(shù)也叫幸福感指數(shù)，實(shí)際上是一種心理體驗(yàn)，它既是對(duì)生活的客觀條件和所處狀態(tài)的一種事實(shí)判斷，又是對(duì)于生活的主觀意義和滿足程度的一種價(jià)值判斷。它表現(xiàn)為在生活滿意度基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種積極心理體驗(yàn)。而幸福指數(shù)，就是衡量這種感受具體程度的主觀指標(biāo)數(shù)值。幸福指數(shù)這個(gè)概念起源于三十多年前，最早是由不丹國(guó)王提出并付諸實(shí)踐的。二十多年來，在人均gdp僅為七百多美元的南亞小國(guó)不丹，國(guó)民總體生活得較幸福，不丹模式引起了全世界的關(guān)注。” 頓了頓，許教授說：“生活質(zhì)量可以用幸福指數(shù)來衡量，如果說 gdp、gp是衡量國(guó)富和民富的標(biāo)準(zhǔn)，那么，百姓幸福指數(shù)就可以成為一個(gè)衡量百姓幸福感的標(biāo)準(zhǔn)。百姓幸福指數(shù)與gdp一樣重要，一方面，它可以監(jiān)控經(jīng)濟(jì)社會(huì)的運(yùn)行態(tài)勢(shì)；另一方面，它可以了解民眾的生活滿意度。可以這樣說，作為最重要的非經(jīng)濟(jì)因素，它是社會(huì)運(yùn)行狀況和民眾生活狀態(tài)的晴雨表，也是社會(huì)發(fā)展和民心向背的風(fēng)向標(biāo)。” 陳益波點(diǎn)著頭說：“許教授，請(qǐng)你繼續(xù)。”
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