不過當曹郁森是看到了下面，他就立即否定了胖子的法，他不用多什么，當然在海底，曹郁森想也不了。他只是一指，一指底下的十六個坑，十六個坑是與石棺相吻合的，那就是表明了石棺以前是一直放在十六個坑里的。
只是等到某個條件觸動了，那么十六口石棺就會離開自己所躺著的坑，從而是上浮和下沉，做著這些運動。
看看十六口石棺的這些運動會在氣流之下，在水流的激蕩之下，令得島上浮，或許應該稱島為船。
只是不知道島是有什么能耐可以吸引著十六口石棺是在不斷地運動著的，到底島底部又有什么秘密呢？
胖子想要靠近，曹郁森卻是拉住他了，那氣流很大，而且水壓同樣也大，要是你胖子靠近的話，你胖子不定一下子的功夫就會玩完了，曹郁森可不想胖子玩完呢，因此才拉住了胖子，不可能亂來，在亂來因此而犧牲就太得不償失了。
張秋池是打手勢示意會不會下面就是龜窟呢？我們可以先嘗試著看看氣流能不能過去。
不過一看，可沒有什么生物靠近，就算是有魚兒，也是游弋在四周的，都不敢輕易的靠近，顯然就是因為太危險了。
再看那石棺，像是被什么東西給層層的栓住了，看清楚了，石棺之上栓住的就是草！是栓著的，可有些看起來，這些草并不是拴在石棺之上的，而是生長在石棺之上的。
張秋池看見了石棺上所拴著的草之時，他是睜大著眼睛，因為他知道了那草是什么東西！
曹郁森和胖子都是想知道石棺上的是什么東西，可是在水中，想要發聲提問，那是不可以的，就算是張秋池用打手勢的方式來回答，那也是回答得不清楚的。看來只好是等到上浮到上面的時候再做計較了。
張秋池是打手勢了，示意是四處尋找一下，看看有什么發現沒有，當然他的意思也是表示出了，先拿一些東西看看氣流會不會是平安無事的。
他們是四處游弋的，沒有什么發現，這里是很平常的。胖子下去了，他這是要撿起一塊石子，他是用力地向著氣流升騰而起處扔了過去，這一塊石子的前面部位粉碎了，其余是彈了出來，這個石子證明了，人不能輕易地靠近，一靠近，那么他們就死定了！
是什么東西能產生出如此巨大的氣流呢？還能是支持著氣向上涌，還能把水壓增大的程度！最可怕的是那石棺的抗壓力這么強，居然是沒有事！不但是石棺沒有事，就連石棺上的草都是沒有事的。
可以知曉，其是有多么大的抗壓能力啊！連石子扔過去都得粉碎，除非是在中間是沒有事的，只有是在外面的氣流過強，凡是要過去的，都會支離破碎呢。
只是你們想要進到里面？有什么辦法進去？人沒有進去，就是掛掉了！看著如此沉重的十六口石棺，那么來人是如何把十六口石棺給運到里面去的？而且運進去的人又是如何活生生地出來呢？這真的是一個大的疑問！不管胖子他們是怎么想，也想不出來古人是怎么做到的。
曹郁森等是暫時不敢去碰那個氣流的，剛剛都試過了，石子都碎了，何況人？而且連魚之類的海洋生物什么也沒有，這就證明了，沒有東西能從里面進去。曹郁森等可不傻傻地進去，這樣會弄掛自己的。
曹郁森仨人是在不斷地尋找著，他們想要找到并不這么容易，又是一次的無功而返。
在這附近真是沒有什么大的收獲呢！胖子在水中是翻騰著，心中的郁悶極了。他是拿起一塊石頭是扔了過去。
石頭是扔到了地上，砸起了一陣的海砂，來這一下并沒有什么好奇怪的，可是曹郁森那一眼，他是看到了異常之處！
曹郁森是急忙潛下來，他是用手不斷地撥啊撥的，他要看看那里是什么東西！
此時，胖子和張秋池是見到曹郁森的不同，他們是來到了曹郁森的身邊，看曹郁森這是在做什么呢。
曹郁森是向張秋池示意的，讓張秋池好好地看看這是什么東西。張秋池便是一看，驚訝了！
這像是字！雖他們看不出是什么字來，不過看出了是字！這是哪國的文字啊？看著這些字就像是鳥爪一樣，姑且稱其為鳥文吧！
他們是看不懂的，真想罵一句，“什么鳥文嘛！”雖然看不懂，可是不妨礙用水下照相機，拍攝下來呢！
現代的技術這么發達，拍立得等，就算是不拍立得，袁承祖有投影儀，他可以用投影儀是一投影，影像是給投映出來，那么大家都能看了。
拍好了，還以為是沒有多大的收獲呢！現在是能拍出這些相片來，那是一個非常偉大的成功了，還有什么好奢求的呢？先是打道回府，再怎么找龜窟，還有發現一一地給上面的人聽，同時也想知道上面的人又有什么發現沒有。
曹郁森等是上來了，袁承祖此時已是焦急地在等待了，他一見曹郁森等上來，就是欣喜若狂的，當然是想知道曹郁森等人下去，有什么發現沒有。
曹郁森等是把潛水用具是給除了下來了，以了解袁承祖等在島上的搜索是不是有收獲。
從袁承祖不斷地搖頭的形像中就能得知，哪有一點的收獲嘛！他們沒有收獲，自然就是把一切的希望都寄托在了曹郁森仨人身上了。
曹郁森是把他們在水底下的發現一五一十地部都出來了，當然曹郁森是轉向了張秋池，他想讓張秋池好好地解一下，在石棺中的草到底是什么東西。
張秋池便了：“石棺上層層栓著的，或是生長在石棺上的東西是多年生蕨科草孢子植物。又名巖柏草、豹足、石蓮花、回陽草、不死草、長生不死草、萬年松、長生草、石花、見水還陽草、佛手草、萬年青、老虎爪、山拳柏、鐵拳頭、巖松、萬歲草、起死回生草、卷柏等。”
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