一 “我覺得你們應(yīng)該建一座道觀。”
石國王宮內(nèi)，楊豐端著酒杯一正經(jīng)地對李歸義道。
后者正看著公主。
大唐公主正在侍女的簇?fù)硐拢腥缌璨ㄏ勺影憧羁钭呦驗樗郎?zhǔn)備的住處，因為清理城門處的廢墟耗費了不少的時間，此時已經(jīng)入夜，濃濃的暮色里公主身上帶著一層綠色熒光，熒光中的她如夢似幻，而隨著她的走動，那熒光也在不斷輕柔地飄動，兩旁所有侍立的石國侍女和衛(wèi)兵都用膜拜神靈的目光，看著這位降臨人間的女神。
“道觀？”
李歸義有些疑惑地。
“對，道觀。”
楊豐很肯定地。
“當(dāng)然，我不是讓你們改變你們的信仰，我們不是大食人，大唐信仰是自由的，但你要知道，我們大唐皇帝的祖先就是道教的圣人，而且被追尊玄元皇帝，太清宮就是供奉玄元皇帝的，你們也建一座同樣供奉玄元皇帝的道觀，不但可以方便以后公主過來，同樣也可以向大唐皇帝表現(xiàn)你們的忠誠，你們建起道觀就行，里面的道士由我們安排，甚至還可以讓他們和你們的人多多交流。
尤其是在宗教方面。
起來這神靈肯定是有的。
你看，我就正在修仙，而且已經(jīng)行成就。
但神靈也肯定不會分什么宗教，國家，民族之類的，神靈就是神靈，我一直在懷疑一個問題，就是你們的神靈和我們的神靈，是不是僅僅因為語言和認(rèn)識知的不同而產(chǎn)生了誤會呢？
比如你們阿胡拉馬茲達(dá)。
在你們的宗教中，阿胡拉馬茲達(dá)創(chuàng)造了宇宙萬物，而在我們的宗教中宇宙萬物同樣由昊天上帝創(chuàng)造，那么他們會不會是一個神呢？畢竟我們各自的語言不同，我們也都沒有見過他們，因為這個原因，我們的祖先把他們分別起了不同的名字，然后這樣一代代流傳，就分別成了我們各自的神靈，但實際上卻是一個人。
還有你們的那些神靈。
會不會也是我們的那些神靈在你們那里的不同稱呼呢？
到底神是什么？
超了凡人的就是神。
在我們的宗教中，昊天上帝是這個宇宙萬物的創(chuàng)造者，同樣也是人類的創(chuàng)造者，但他并沒有具體形象，他創(chuàng)造宇宙，他也化身宇宙，他與我們所有人同在，他就是這個宇宙的意志，他卻不直接管理這個宇宙，而是由那些虔誠信仰他，并且擁有超凡能力的人來代替他，這些人也就是眾神，而眾神居于天界，但天界并非我們?nèi)庋鬯姷奶炜眨顷惶焐系鬯鶆?chuàng)造的另一個世界，一個可以永生不滅，并且無所不有的更加美好的世界。
凡人的靈魂死后將進(jìn)入仙界，并且接受眾神的審判，有罪者將被打入幽冥接受懲罰，甚至永恒地懲罰。
無罪的凡人將送入輪回。
有大功者將在天界享受永恒的歡樂。
當(dāng)然，一些通過修仙獲得超凡人力量的人，當(dāng)達(dá)到神級以后也可以肉身打開天門進(jìn)入天界成為神，比如大唐皇帝的祖先玄元皇帝，他就是修仙并成為神靈的，而還沒達(dá)到神級的就是仙人，比如我就已經(jīng)快要邁入仙人的門檻了，如果我這樣不停地修行下去，不定在未來有一天也可以打開天門成為神。
我們的神靈體系大致就是這樣。
但無論是神靈還是仙人在人間時候都不可能只在東方，尤其是那些神靈，他們甚至能夠穿梭宇宙，往返于日月星辰，怎么可能只在大唐，如果他們到了你們那里，以他們那超凡人的力量，肯定也會被你們的祖先所膜拜，那么你們宗教書籍中所記載的神靈是不是他們呢？比如像我這樣的如果我不自己是大唐將軍，隨便跑到你們的一座城市，然后向那些百姓展現(xiàn)自己的能力，那么那些百姓會不會視我為神靈呢？”
楊豐道。
這還用嗎？
李歸義在心中無語。
就這家伙剛才一狼牙棒砸塌城墻的一幕，如果不是因為都知道他是大唐的將軍，河中經(jīng)略使，那么這拓折城內(nèi)老百姓絕對會認(rèn)為是神靈降世。
即便如此，他這些年對河中各國百姓的三觀刷新也是很嚴(yán)重，雖然河中是拜火教為主，兼有部分摩尼教和佛教及景教，但到底信的也還是各路神靈，而老百姓對神靈的認(rèn)知，也就是超凡人的能力，就連那些神棍騙子都能憑借一些戲法受到尊崇，更何況這是一個實實在在的，尤其是那些隨他南征過的士兵，見識了他的能力后要不被他震撼那是假的。
可問題是他不是河中那些宗教的神靈啊！
他是大唐的修仙者。
他只是一個大唐仙人，一個還沒晉級神靈的大唐仙人弟子。
他們還達(dá)不到神靈級別的人的徒弟都如此強(qiáng)悍，那高于他的仙人，高于仙人的神，又得何等強(qiáng)大，更重要的是，他們這個神仙體系，或者道教的信仰體系，已經(jīng)有了楊豐這個實實在在的例子來證實，當(dāng)然，現(xiàn)在又加上了大唐公主，他們已經(jīng)有兩個實實在在的例子擺出來了，那……
那河中那些只存在于神話中的宗教的神靈算他瑪怎么回事？
難道神靈還有兩家。
然而沒有任何宗教，都不會承認(rèn)神靈有兩家的，倒是拜火教有惡神，景教有惡魔，佛教也有魔，難道東方的神靈是這些……
千萬不敢啊！
你敢楊大帥是惡魔，信不信他殺你家？
更何況如果他是惡神或魔，那怎么也沒個神靈佛陀下來收拾他，反而讓他的日子過逍遙，都已經(jīng)幾乎把整個河中變成他的地盤了，總不能是神干不過魔吧？要是神干不過魔那大家干脆信魔好了，反正對老百姓來這個無所謂！更何況眼前的大唐公主，怎么看這都是女神，和魔榜神扒沾不上邊的。
總之河中各國在信仰上已經(jīng)被楊豐給徹底攪亂？
“既然如此，那就聽冠軍侯的！”
李歸義道。
信仰什么的不關(guān)他的事，作為君主他只關(guān)心利益，而建這樣一座道觀對他來絕對沒有壞處，別的不作為屬國，為大唐皇帝老祖宗建一座神廟，這也絕對會讓大唐皇帝高興，更何況他被賜姓李，那么為玄元皇帝建廟也是理所當(dāng)然的。
“大王真是識大體啊！”
楊豐笑著。
只要道觀建起來，剩下的事情無非就是潛移默化，到時候迅個道士過來，資金由他提供，平常贈醫(yī)施藥扶危濟(jì)困，收養(yǎng)孤兒開個學(xué)堂教道家典籍，當(dāng)然，得是他編的典籍，順便也就以此推廣漢語漢字。別的不玩玩醫(yī)術(shù)絕對好用，就這時候河中那巫醫(yī)不分的醫(yī)術(shù)，治病跟殺人沒什么區(qū)別，安胖子他媽老行就是這個，一個具備基唇學(xué)知識的肯定就能在這里被當(dāng)活神仙，回頭可以專門設(shè)立一個醫(yī)學(xué)速成班，培訓(xùn)那些所謂的道士……
所謂的道士。
他當(dāng)然不可能真從內(nèi)地找一堆老道士來，就他要在這里推廣的楊派道教估計能把內(nèi)地老道士們氣死。
這些所謂道士必須他自己培養(yǎng)。
這個從那些最親信的老兵中挑鴉批就行，這些都是他的狂信徒，他什么就是什么的，而且也都跟著他學(xué)過夜校基上都識字，給他們編一新的典籍，就自己的仙人師傅所授，然后把他那套都玩熟了的天界體系明確下來，最多把妖族理論剔除出去，這個時代不需要這個，這個時代想殺就殺，人們都單純得很，殺胡虜對他們來就和殺豬羊一樣天經(jīng)地義，沒必要多此一舉。
這些人再學(xué)一些基礎(chǔ)的醫(yī)學(xué)和藥劑學(xué)知識，從他這里領(lǐng)工資，到那些道觀以醫(yī)藥為誘餌，吸引那些粟特人到道觀去，贈醫(yī)施藥同時灌輸他的那套東西，開孤兒院培養(yǎng)下一代，甚至仗著特殊身份包攬詞訟……
總之就是跟那些傳教士學(xué)。
雖然不是一個系統(tǒng)，但必須得承認(rèn)近代那些傳教士是相當(dāng)成功的，他們的傳教方式也是值得學(xué)習(xí)的，楊大帥對于別人的成功經(jīng)驗，一向都是毫不客氣地借鑒，就像他借鑒阿拉伯人的手段處理奴隸一樣，他也要借鑒那些歐洲傳教士的手段在河中傳播道教，最后完成對這片土地的道教化。
他對河中這些粟特人，并不需要進(jìn)行清洗，只是借助對外劫掠不斷消耗其青壯年，使其人口增長停滯甚至減少就行，然后同時不斷移民來增加這里的漢人比例，這片土地足夠廣袤和富饒，漢人移民根不會和當(dāng)?shù)厝税l(fā)生沖突，相反因為不可能短期內(nèi)移民太多，他在以后對外侵略時候，實際上還得依賴這些粟特和突騎施。
接下來他還有的是地方可搶，別的不光一個尤就夠啃幾十年，從這里過阿富汗南下，這可是當(dāng)年莫臥爾王朝征服尤的路線。
所以他對這一帶的粟特，突騎施，吐火羅等民族，最好的方式就是吸納。
反正他們來也沒多少人口。
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