班納博士的醫(yī)院占用了郊外廟一半的位置。rg
這座廟身并沒(méi)有名字,或者曾經(jīng)有,但是因?yàn)闀r(shí)光的沖刷,原刻著寺廟名字的牌匾已經(jīng)字跡模糊不清。
這里供奉的佛像是孔雀明王。這是一個(gè)在中國(guó)這種大乘佛教盛行的國(guó)家內(nèi)少見(jiàn)的尊者。
孔雀明王,一個(gè)以毒蟲(chóng)蛇蝎,以世間最丑惡劇毒,恐怖與驚愕等一切負(fù)面丑陋之物為食之尊者,但是卻以萬(wàn)千琉璃彩光與華美的外觀成為所有尊者中最華麗的存在。
孔雀華美,卻以毒蝎為食。
班納博士在這個(gè)廟已經(jīng)有一年多了,他在這里開(kāi)始治病救人也有一年多了。在這個(gè)地方救人可不是一件容易的事情,因?yàn)樗幤繁仨氁獜挠《冗M(jìn)口,但是印度對(duì)于尼泊爾掐的很死。
藥品能源之類(lèi)的東西都是限制的,只保持了一個(gè)相當(dāng)?shù)偷墓┙o量。
所以即便是班納博士有的時(shí)候也需要用土辦法來(lái)治病,依靠草藥治病是流傳了幾千年的土辦法,但是有的時(shí)候卻非常有效。
就像現(xiàn)在一樣,他正在將幾種比較實(shí)用有著退燒效果的草藥進(jìn)行萃取,雖然不是大型制藥廠(chǎng)的專(zhuān)業(yè)設(shè)備,能夠進(jìn)行最好的萃取提純,但是這樣經(jīng)過(guò)初步萃取的藥劑比一般的煎服來(lái)的要更有效果。
南亞地區(qū)瘧疾算是比較常見(jiàn)的疾病,還有高燒。所以班納治療這些疾病的藥物基上是常備的。不過(guò)就算是這樣,土法的草藥和少量的西藥還是讓班納博士的醫(yī)院有些捉襟見(jiàn)肘,難以滿(mǎn)足病患,但是班納博士還是盡量做到自己可以做的一切。
因?yàn)閷?duì)他來(lái),這是他活在這個(gè)世界上的意義之一。不是為了制造武器去進(jìn)行殺戮,而是為了保護(hù)和救助。
在幾年前的巴西那場(chǎng)與憎惡的打斗中,他明白了一件事,浩克(綠)是殺不死的。即便他給自己注射了自以為是解藥的東西,但是浩克最后還是出現(xiàn)了。
這是在他血脈中相連不斷的東西。巴西之亂之后他潛逃了,就像是之前無(wú)數(shù)次一樣。
他需要隱姓埋名的過(guò)日子,成為軍方的殺戮武器可不是他期望的。而來(lái)到南亞的尼泊爾不過(guò)是機(jī)緣巧合。原他是想要去印度的。
大隱隱于市這個(gè)道理班納還是懂的,作為球第二大人口國(guó)家,印度有十幾億的人口,藏下一個(gè)班納還是簡(jiǎn)單的。
不過(guò)因?yàn)闄C(jī)緣巧合,他印度的幾個(gè)邦幫助來(lái)自尼泊爾的搬山工治病之后了解了尼泊爾的情況,他覺(jué)得這個(gè)國(guó)家的民眾更需要幫助。
所以他就來(lái)了。棲身于這個(gè)孔雀明王的廟做一些自己力所能及的事情。
但是有的事情卻出現(xiàn)了偏差,偏差來(lái)自于這個(gè)寺廟的老和尚。
這只是一個(gè)平凡的老和尚,沒(méi)有任何不凡的力量,唯一所學(xué)的大概就是佛法吧(尼泊爾的佛教為乘佛法,并且多為密宗。)
他話(huà)很少,松弛的皮膚讓他的臉上遍布皺紋,尤其他喜歡笑。笑的時(shí)候總是把皺紋擠在了一起。
他笑瞇瞇的將寺廟讓了一半給班納,這讓班納有了最初的棲身之地。
老和尚也許沒(méi)有特殊或者非凡的能力,但是年歲大了,見(jiàn)過(guò)的事情多了也許有了一些洞察人心的能力。
他看得出班納那溫和笑容下潛藏的一些憂(yōu)慮。
他找到了班納,就那樣安靜的坐在班納博士辦公室外面的臺(tái)階上,絲毫不在意昨晚剛下過(guò)雨在臺(tái)階上留下的潮氣。
“晚上好班納。”老和尚用緩慢的語(yǔ)氣和班納打著招呼,他笑瞇瞇的,皺紋顯得更深了。
“晚上好,俾伽(老和尚的名字。)。”班納對(duì)著老和尚行了一個(gè)合十禮,無(wú)論他信不信佛教,但是他至少懂得尊重他人的信仰。
老和尚拍了拍自己旁邊的臺(tái)階,示意班納坐到自己的身邊。班納頭顱微微的動(dòng)了動(dòng),然后還是坐到了老和尚的身邊。
“今天晚上不需要誦讀經(jīng)文嗎?”班納看了老和尚一眼微笑的問(wèn)道。
“敲鐘念經(jīng)影響到你晚上的研究了嗎?”老和尚問(wèn)道。
班納立刻搖頭,并且擺手道:“不,不。完沒(méi)有。請(qǐng)您盡管念經(jīng),實(shí)際上您念經(jīng)的時(shí)候我的心情很平靜,比聽(tīng)任何音樂(lè)都更能讓我安靜下來(lái)。”
老和尚笑笑:“你為什么不平靜呢?”
“嗯?這個(gè)事情很復(fù)雜。”班納無(wú)法解釋自己體內(nèi)浩克的問(wèn)題。
老和尚盯著班納看了一段時(shí)間,班納已經(jīng)住在他這里有一段時(shí)間了,他對(duì)于班納有了一定的了解。
“你為什么每晚都無(wú)法安睡?”老和尚繼續(xù)問(wèn)道。
當(dāng)然是因?yàn)楹瓶税。前嗉{不能這樣回答。他不能回答自己的體內(nèi)有一個(gè)超級(jí)怪獸,也許一個(gè)不注意就會(huì)毀掉這個(gè)世界。
但是長(zhǎng)期的孤獨(dú)感卻讓他想找一個(gè)人輕視,就像這個(gè)老和尚一樣,一個(gè)完完的無(wú)關(guān)的外人。在這個(gè)封閉的世界里,不在乎外面發(fā)生的事情,也許一個(gè)佛像幾經(jīng)書(shū)這樣的生活也挺好的。
班納用一種方式解釋著自己的一切,他孤獨(dú)太久需要有人傾訴:“你知道做噩夢(mèng)的感覺(jué)嗎?每次午夜夢(mèng)回的時(shí)候我都被自己嚇醒。”
老和尚:“為什么?”
班納:“因?yàn)闅⒙荆瑹o(wú)盡的鮮血與無(wú)盡的憤怒。殘破的城市和各種尸體,在我的心中囚禁著一頭猛獸。”
老和尚:“很兇猛?”
班納:“非常兇猛!”
老和尚:“你嘗試過(guò)把它馴服嗎?”
班納:“它無(wú)法馴服。”
老和尚:“為什么你認(rèn)為它無(wú)法馴服?”
班納:“因?yàn)樗且矮F。”
老和尚意味深長(zhǎng)的笑了一下:“真的是野獸嗎?”
班納:“什么意思?”
老和尚:“為什么不是你自己呢?”
“你以為你體內(nèi)的野獸只是野獸,是獨(dú)立而來(lái)的?但是你為什么不認(rèn)為這只野獸就是你自己呢?“
班納有些驚訝:“什么?”
老和尚指了指自己的寺廟:“你認(rèn)識(shí)這尊者嗎?”
班納搖搖頭。
“孔雀明王,以天下丑惡為食,卻是眾多佛門(mén)尊者中最華美的一個(gè)。吞噬毒蟲(chóng)者是他,普度眾生者也是他。”老和尚這樣著。
“內(nèi)有蛇蝎(非貶義詞)外如孔雀。你能知否?”老和尚笑著對(duì)班納問(wèn)道。
班納沉吟不語(yǔ)。他從來(lái)沒(méi)有往這個(gè)方面思考過(guò),浩克是獨(dú)立于他存在的嗎?
實(shí)際上沒(méi)有班納就沒(méi)有浩克(綠)這才對(duì)吧。
究竟我是浩克?還是浩克是我?
布魯斯-班納有生以來(lái)第一次陷入了這樣的糾結(jié)之中。等到他回過(guò)神來(lái)的時(shí)候,老和尚已經(jīng)離開(kāi)了。
那是班納第一次去往寺廟后的樹(shù)林,他低語(yǔ)著,就像和附近的人話(huà)一樣:“如果你聽(tīng)得見(jiàn)我的話(huà),我們可以出來(lái)談?wù)剢幔苛硪粋(gè)我:浩克。”
ps:這里孔雀明王的設(shè)定采用了早年一部漫畫(huà)《孔雀王》而沒(méi)有按照正規(guī)的佛教教義走,請(qǐng)各位勿怪。8)
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