戴七的這一番言論可謂是徹底顛覆了謝貽香的認(rèn)知。uukla謝貽香就天資聰慧，頓時舉一反三，脫口道：“我明白了，就好比是我刑捕房里的‘天下神捕，南莊北商’。比起那位‘惡人磨’商不棄的破案事，莊浩明莊叔叔當(dāng)真是差得遠(yuǎn)了，所以過去我也一直有些看不起他，甚至對他傳授的那一套東西嗤之以鼻。然而此刻想來，在莊叔叔的這般教導(dǎo)下，即便是新來捕快，哪怕是資質(zhì)愚鈍，三個月內(nèi)也能迅速上手，把自己份內(nèi)的事情辦好。相比起來，那位商捕頭則是獨(dú)來獨(dú)往，從來沒聽過他手下培養(yǎng)出了誰。所以莊叔叔才是金陵刑捕房的總捕頭，而那位號稱無案不破的商不棄，永遠(yuǎn)只能做一個北平的地方捕頭�！�
那戴七此時又換了一《海棠劍意》，微微了頭，道：“這世間的萬事萬物，到了一定境界之后，道理就是相通的。就好比窮酸這個年紀(jì)，之所以能和我們幾個并駕齊驅(qū)，卻是從詩書中悟出的武學(xué)道理。其實(shí)老子今天了這么多，到底也就一句話：能教會聰明人，并不算什么事；要是能教會普通人甚至是愚鈍人，就好比是已故的達(dá)摩祖師和三豐真人，那才真正配得上這‘宗師’二字�！�
謝貽香當(dāng)即了頭，躬聲道：“多謝前輩指。”卻不知在謝貽香這跌宕起伏的一生之中，雖然也歷經(jīng)了許許多多的磨礪，也曾遇到過許許多多的奇人，更有過許許多多的頓悟，但仔細(xì)回想起來，在她這一生之中，還是此時此刻戴七這一番話對她的觸動最大，從而讓她躋身為承前啟后、繼往開來的一代宗師，甚至在整個華夏史上留下不可磨滅的功績。這卻是后話了。
而眼下在這祭壇深處“木門”后的石室中，戴七完這番話，便繼續(xù)去翻閱書架上的武學(xué)典籍，再不多一句。而那吳鎮(zhèn)長和金捕頭兩人，此刻也分別拿著一《蜀山四峨劍》和《破敵八訣》看得如癡如醉。謝貽香略一估算時間，從眾人進(jìn)入這座祭壇深處至今，也不過才大半個時辰，約莫是二更時分，離天亮還有好長一段時間。當(dāng)下她也不好去催促另外三人，只得也在這間石室當(dāng)中四處查看起來。
待到她在這石室里轉(zhuǎn)了一圈，忽然發(fā)現(xiàn)石室最左邊的那個書架上，放置的竟是關(guān)于這個神秘家族的記事。要知道謝貽香對這個神秘家族至今仍是一無所知，心里就有太多的疑問，此刻見到這些相關(guān)的記事就在自己眼前，頓時暗呼僥幸，連忙仔細(xì)翻閱起來。
誰知她這一翻閱，頓時便忘了時辰，居然一口氣看完了四卷竹簡和一裝訂的紙書。待到合上最后一頁時，謝貽香終于粗略了解到這個神秘家族的來龍去脈，一時間當(dāng)真是心潮起伏、思緒萬千。
原來依照這些記事中所寫，這個神秘家族的來歷竟要追溯到上千年前的秦朝始皇帝年代，而家族的祖先，則是當(dāng)時的蜀山派長老。謝貽香看得清楚，整件事情的起源其實(shí)便是那個流傳甚廣的故事，是始皇帝在一統(tǒng)六國之后，便率眾乘船巡游東海，卻在海上發(fā)現(xiàn)了一具身形高大的浮尸；那浮尸雖然在海中浸泡多時，尸身卻是完好無損，以兵刃試之，更是刀槍不入。
就在眾人參詳不透之際，始皇帝身旁一個人稱“神武真君”的方士徐市——也便是后人所稱的徐福——上前稟告，這具刀槍不入的浮尸，乃是居住在大海深處仙境之中的仙人尸身，所以才會大異于常人。而眼下這具浮尸之所以會出現(xiàn)在始皇帝的船前，便是仙境中的仙人在冥冥中指引，要以這具浮尸來化始皇帝，邀他一同得道成仙、長生不死。
而那始皇帝自一統(tǒng)六國后，天下再無敵手，就迷信長生不死，聽了徐市這話，當(dāng)場龍顏大悅。于是他便下旨敕封這具浮尸體為“僵尸”，同時重賞徐市，另他召集起童男童女，帶著這具浮尸出海尋仙，從而替自己尋來長生不死。而這具被始皇帝敕封為“僵尸”的浮尸，也便成了如今志怪故事里所謂的僵尸鼻祖。
至于這個神秘家族的祖先，便是當(dāng)時的蜀山派長老，因?yàn)榉盍耸蓟实鄣闹家�，要與那徐市一同出海尋仙。而此行的結(jié)果卻是世人皆知了，那徐市在出行之前，便已悄然潛逃去了海外，從此再不見蹤跡。而這個神秘家族的祖先害怕被始皇帝責(zé)罰，也不敢回朝稟告，只得帶著那些童男童女以及那具浮尸躲避在了沿海一帶。
要知道當(dāng)時的蜀山派，乃是坐落在蜀地的大峨山之上，以山上的“九老仙人洞”為清修之地，也便是今日的峨眉山九老洞，由派中的天英、天任、天柱、天心、天禽、天輔、天沖、天芮、天蓬九大長老共同執(zhí)掌，奉命和徐市一同出海的，便是當(dāng)時的天任、天輔和天芮三大長老。這三位長老為了逃避始皇帝的追捕，輾轉(zhuǎn)反復(fù)之下，終于在這鄱陽湖畔發(fā)現(xiàn)了如今這個隱秘的山谷，于是便化名為“任”、“輔”、“芮”這三個姓氏，并以“居住在陰間的已死之人”自居，和所有的童男童女隱居到了這個山谷當(dāng)中。
卻不料這個極其隱蔽的山谷，竟是湘西境內(nèi)這整個鄱陽湖的湖心所在，通過地底暗流與整個鄱陽湖的水域相通，當(dāng)中還有上古神獸肥遺的存在。這三大長老精通陰陽，深知這條肥遺和湖心之間有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)，甚至便是這鄱陽湖的湖神化身，擔(dān)心會影響到天下的風(fēng)水格局，所以也不敢輕易將那肥遺擊斃，只是斬去了它的半個身子，將其囚禁在黃泉深處。
此后始皇帝因?yàn)樾焓械奶优芎腿箝L老的失蹤，居然遷怒于蜀山一脈，發(fā)兵大肆圍剿，終于讓名動一時的蜀山派從江湖上徹底消亡了。而早已隱居的這三大長老雖然奮力援助，但最后也只是保存下了蜀山派的各類秘籍，同時還有蜀山的神獸“混沌”。事后他們也將神獸“混沌”也安置在這個山谷之中，并稱之為“湖神”，長年以肥遺的子孫為食，這才維持著山谷當(dāng)中微妙的平衡，一直延續(xù)到了今天。
至于外面赤龍鎮(zhèn)上流傳著的赤龍孽龍交戰(zhàn)的傳，則是三大長老編造出來的神話故事了，為的便是要將他們大戰(zhàn)肥遺一事掩蓋起來，讓當(dāng)時親眼目睹過肥遺那半截尸身的百姓們誤以為那是一條得道的赤龍，從而讓整件事情變得荒謬而不可信。
而那所謂的“混沌”，由于這些書中都是文字記載，謝貽香還是不知這“混沌”究竟是怎樣的一頭神獸。回想起自己方才在山壁上的親眼所見，那潭綠水里以迷霧和甜香捕食怪蛇的東西，卻分明也是一條赤紅色的長蛇。莫非這所謂的“混沌”，竟和那肥遺一般也屬于蛇類？
當(dāng)下謝貽香也不再深究這“混沌”究竟是何物，回想起當(dāng)日海一粟給自己施展“七星定魄陣”時，自己和那言思道做無聲告別，曾向他詢問這些“陰兵”的來歷。那言思道便以旱煙桿寫下了“僵尸”和“始皇帝”兩個詞語，和自己此刻看到的記事內(nèi)容分明吻合，由此可見那言思道并未謊，只可惜謝貽香當(dāng)時卻沒能理解。
總而言之，如今看完這個神秘家族的來歷，分明卻是個《桃花源記》般的故事。想那蜀山派三大長老當(dāng)年隱居于此，傳至今日已有一千多年之久，以他們世代相傳的蜀山派絕技，江湖中卻從沒見過他們的蹤跡，可見這個神秘家族也是個與世隔絕的隱逸之士。可是此番依據(jù)各方提供的線索，分明又是他們動手劫走了朝廷兩千萬兩白銀的軍餉，自然和他們平日里的行事作風(fēng)不符，這當(dāng)中究竟隱藏了什么玄機(jī)？
想到這里，謝貽香忍不住開口問道：“吳大人，你身為那陽間赤龍鎮(zhèn)鎮(zhèn)長，倘若當(dāng)真是這個神秘家族出手劫走朝廷軍餉，你無論如何也該知道些風(fēng)聲。我且問你，朝廷的軍餉當(dāng)真是他們劫走的？”
卻不料話音落處，謝貽香并未聽到那吳鎮(zhèn)長回答。驚訝之下她連忙望向吳鎮(zhèn)長和金捕頭的所在之處，卻見這間石室中除了還在翻閱武學(xué)典籍的戴七，哪里還有吳鎮(zhèn)長和金捕頭兩人的身影？
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