風(fēng)清云淡的上午，宇文溫在御苑里和皇孫宇文旭騎自行車(chē)，順便進(jìn)行比賽，而比賽的內(nèi)容是看誰(shuí)騎得慢，誰(shuí)的腳先碰地誰(shuí)就輸。
自行車(chē)必須動(dòng)起來(lái)才能保持平衡，速度越慢，保持平衡的難度越高。
很明顯，年輕的皇孫無(wú)論是力氣還是經(jīng)驗(yàn)，都比不過(guò)宇文溫，接連比了幾次，都以失敗告終。
宇文溫可不會(huì)因?yàn)檎疹櫶坌O子的自尊心而妥協(xié)，眼見(jiàn)著皇叔眼眶發(fā)紅想摔車(chē)，他笑道：“有什么大不了的，輸了再來(lái)，輸了再來(lái)，練久了，自然就穩(wěn)得住車(chē)了。”
宇文旭氣鼓鼓的，因?yàn)樗耐姘閺膩?lái)都是讓著他，眼見(jiàn)著輸了一次又一次，又不敢在祖父面前摔車(chē)，加上不服氣，繼續(xù)比試。
宇文溫還是沒(méi)有讓?zhuān)舆B贏了三次，總算是把孫子氣哭了。
宇文旭直接坐在地上抹眼淚，陪同的宦官們退避三舍，宇文溫就坐在孫子身邊，淡定的看著藍(lán)天。
也不知過(guò)了多久，宇文旭哭夠了，宇文溫便問(wèn)：“你可知道，這自行車(chē)為何動(dòng)起來(lái)時(shí)不會(huì)倒？”
宇文旭穩(wěn)了穩(wěn)情緒，回答：“是因?yàn)檐?chē)輪在轉(zhuǎn)。”
“那為什么車(chē)輪轉(zhuǎn)了，自行車(chē)就不會(huì)倒呢？”
“是陀螺原理，旋轉(zhuǎn)的陀螺，形成一個(gè)離心力，讓陀螺形成一個(gè)軸線(xiàn)上的穩(wěn)定力...”
宇文旭接受的教育其內(nèi)容很豐富，所以能說(shuō)出自行車(chē)為何動(dòng)起來(lái)時(shí)不會(huì)倒，也知道自行車(chē)轉(zhuǎn)彎時(shí)，若不動(dòng)車(chē)把進(jìn)行轉(zhuǎn)向，騎車(chē)的人還可以靠?jī)A斜身體，帶動(dòng)車(chē)體傾斜，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)向。
宇文溫聽(tīng)孫子說(shuō)得頭頭是道，十分滿(mǎn)意，夸獎(jiǎng)了一番，宇文旭得祖父夸獎(jiǎng)，心情也好許多，方才接連落敗的委屈，不知不覺(jué)中煙消云散。
聽(tīng)得祖父要為他計(jì)時(shí)，看看騎車(chē)?yán)@御苑一圈最快有多快，宇文旭立刻精神起來(lái)，將頭盔、護(hù)手、護(hù)肘檢查一遍，鉚足干勁。
幾名宦官也穿戴完畢，推著自行車(chē)過(guò)來(lái)陪騎。
宇文溫吹響哨子，按下秒表按鈕，看著孫子如“離弦之箭”般騎車(chē)竄出去，長(zhǎng)舒一口氣，坐到一旁樹(shù)蔭下。
看著孫子漸行漸遠(yuǎn)的背影，他浮想聯(lián)翩。
將來(lái)...將來(lái)，孫子若是當(dāng)了皇帝，是明君？昏君？暴君？
當(dāng)皇權(quán)加強(qiáng)到空前強(qiáng)大程度后，再無(wú)人可以和皇帝對(duì)抗，那么皇帝的言行舉止，完全靠自身道德、價(jià)值觀(guān)限制，一旦皇帝自制能力差，什么都完了。
皇帝喜歡做木工、喜歡寫(xiě)書(shū)法畫(huà)畫(huà)、喜歡玩各種角色扮演、喜歡花天酒地、喜歡玩女人，就是不喜歡處理朝政，怎么辦？
看著辦，聽(tīng)天由命吧。
這就是皇權(quán)集中到一定程度后，必然面臨的風(fēng)險(xiǎn)，靠投胎當(dāng)皇帝的皇子皇孫，也許是個(gè)優(yōu)秀的詩(shī)人、書(shū)法家、畫(huà)家、技術(shù)能手，卻不是合適的皇帝。
如果是昏君到也罷了，如果是暴君，或者類(lèi)似于南北朝時(shí)期那些變態(tài)皇帝，這個(gè)王朝不滅亡真是天理不容。
所以，我的后代里，會(huì)出這種人么？
這是根本無(wú)法預(yù)測(cè)的事情，畢竟絕對(duì)的權(quán)力下，肆無(wú)忌憚的皇帝根本就不需要怕什么。
喜歡女人，看中的就上，即便對(duì)方是有夫之?huà)D，是外命婦、宗室女、小媽、兒媳，照上不誤。
喜歡殺人，那就虐殺大臣，或者帶著爪牙出宮，在街上溜達(dá)，隨機(jī)殺人。
當(dāng)皇帝，當(dāng)然是大權(quán)在握、無(wú)人掣肘最爽，但皇帝若是出了問(wèn)題，萬(wàn)事皆休。
宇文溫不希望皇帝胡作非為，他能控制自己心中的邪念，不代表兒孫能，然而人死如燈滅，他死后，子孫后代怎么“作”，他都管不著，也管不了。
呼喊聲起，宇文溫循聲望去，卻見(jiàn)孫子已經(jīng)騎著自行車(chē)從道路另一頭出現(xiàn)，待得宇文旭騎車(chē)經(jīng)過(guò)眼前，宇文溫按下秒表按鈕。
宇文旭速度不減，繼續(xù)騎車(chē)疾馳，要騎第二圈，宇文溫繼續(xù)坐在樹(shù)下沉思。
火車(chē)、火輪船、電報(bào)出現(xiàn)了，傳統(tǒng)的宗室藩王出鎮(zhèn)制度已經(jīng)失效，并且沒(méi)有必要，那么，宗室藩王拱衛(wèi)皇權(quán)的“戰(zhàn)場(chǎng)”，就只能在京城。
宗室們?cè)诰┤我殻钢飧鞣秸蝿?shì)力，是為“宗王政治”。
而宗王政治的結(jié)局，要么是皇帝清洗宗室，要么是宗室上位，成為皇帝后，清洗宗室。
所以，宗王政治必然導(dǎo)致宗室內(nèi)訌，這是必然的結(jié)局，歷史證明了這一點(diǎn)。
那么對(duì)于宇文溫來(lái)說(shuō)，他要如何讓兒子們?cè)谧约核篮螅軌蚝推焦蔡帲匾獣r(shí)相互扶持一下？
若封藩，只能以開(kāi)疆拓土為目的，而鐵路的出現(xiàn)，必然讓中原王朝的疆域空前擴(kuò)張，那么藩王若實(shí)封，藩國(guó)必然在遙遠(yuǎn)的“外地”，而不能在中原。
遙遠(yuǎn)的“外地”是哪里？
中亞，澳州，美洲等
距離產(chǎn)生美，距離讓長(zhǎng)安天子不覺(jué)得分封出去的兄弟、叔伯有威脅，大概相互之間就能和平共處。
但不能把皇子們都分封出去，因?yàn)橐坏┑凼页鰡?wèn)題，譬如出現(xiàn)幼帝即位的局面，好歹要有幫手就近鎮(zhèn)場(chǎng)子。
然而留在長(zhǎng)安鎮(zhèn)場(chǎng)子的藩王，必然要掌握一定權(quán)力，如此一來(lái)，恐怕也會(huì)成為皇權(quán)的威脅者，不得好死。
呼喊聲再起，宇文旭騎車(chē)走完第二圈，開(kāi)始第三圈的騎行，宇文溫記下時(shí)間后，繼續(xù)思考。
火車(chē)、火輪船、電報(bào)出現(xiàn)了，科學(xué)的發(fā)展也提速了，再過(guò)得兩三代人時(shí)間，中原經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)必然大變，連帶著上層建筑也跟著要變。
新生的勢(shì)力，必然要向權(quán)力伸手，要發(fā)言權(quán)，要決策權(quán)，漸漸地君主立憲的呼聲會(huì)越來(lái)越高。
然而，和相權(quán)斗了千年的皇權(quán)，不會(huì)甘于讓出權(quán)力，大權(quán)在握的皇帝，不會(huì)甘心放權(quán)。
矛盾激化后，局勢(shì)無(wú)非按兩種路線(xiàn)發(fā)展：其一，英國(guó)光榮革命，君主和新貴們相互妥協(xié)，于是君主立憲出現(xiàn)。
其二，法國(guó)大革命，皇室上斷頭臺(tái)，共和國(guó)出現(xiàn)。
宇文溫想到這里，揉了揉太陽(yáng)穴，他既然讓火車(chē)提前一千多年出現(xiàn)，那么，不管他愿不愿意，再過(guò)得兩三代人，工業(yè)時(shí)代降臨，類(lèi)似要求君主立憲的呼聲，肯定會(huì)陸續(xù)出現(xiàn)。
又過(guò)得兩三代人，這樣的呼聲越來(lái)越高，若那時(shí)他是皇帝，當(dāng)然能妥協(xié)，因?yàn)樗徽J(rèn)為這不對(duì)，相反，這是面對(duì)歷史大勢(shì)時(shí)，保得皇室善終的唯一選擇。
但他的兒孫未必意識(shí)到這點(diǎn)，所以不可能妥協(xié)。
那么，需要未雨綢繆，為君主立憲“預(yù)熱”么？
宇文溫覺(jué)得不可能，因?yàn)槲辶撕蟮氖虑椋F(xiàn)在就做準(zhǔn)備的話(huà)太早了，也太可笑了。
現(xiàn)在的現(xiàn)狀是，莊園制經(jīng)濟(jì)以及建立在其之上的門(mén)閥政治還沒(méi)消亡，皇權(quán)的穩(wěn)固性連兩宋時(shí)期水平都沒(méi)達(dá)到。
所謂封建君主制還未穩(wěn)固，新生的資產(chǎn)階級(jí)連影子都沒(méi)有，若搞什么君主立憲，就只會(huì)蛻變?yōu)橘F族政治。
這和門(mén)閥政治有何區(qū)別？不等于太阿倒持？
宇文溫認(rèn)真想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，他只能盡量為兒孫們將來(lái)和平共處做布局，為此倒是想出了一些解決方案。
關(guān)鍵點(diǎn)，就在于宗室的用法。
傳統(tǒng)的宗王政治是玩不轉(zhuǎn)了，新時(shí)代，要有新玩法。
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