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“皇兄所言自然很有道理，可這與設(shè)立五城學(xué)堂有何干系？”允煕說道。沒有允熥之后的解釋他也能明白，可沒明白與設(shè)立這個學(xué)校有什么關(guān)系。
允熥又掃視了在場所有人一圈，還是朝著允煕說道：“在講武堂朕雖說也要兼任一門課的先生，可只是為了讓講武堂的學(xué)生知曉朕到底要如何教學(xué)，而非重新管著講武堂。”
“兄長真正要親自掌管的，就是新設(shè)立的五城學(xué)堂與皇家學(xué)堂。這些事情本來就是兄長過一陣親自教導(dǎo)皇家學(xué)堂某一門課時要與你們所說的，今日就先提前告訴你。”
“兄長適才所說的事情可不是一件小事，這涉及到集權(quán)與分權(quán)。”
“集權(quán)與分權(quán)？”允煕重復(fù)了一遍這五個字。
“就是集權(quán)與分權(quán)。”
允熥說道：“大明是由爺爺所創(chuàng)立，皇位也世世代代由爺爺?shù)淖訉O后代所傳承；兄長加封藩國，藩王的國君之位也世世代代由你們的子孫后代所傳承。可總有一些人也想為君。為了防止被人謀朝篡位，為君之人總想著將朝廷大權(quán)緊緊地攥在手里。是以爺爺廢除丞相之位，親自處置原本由丞相所處置之事。徹底集權(quán)。”
“可就如同兄長適才所言，并非所有的國君都能如同爺爺那般。兄長遍讀史書，從古至今，不論名稱如何變化，丞相之位一直都有。足以見得，沒有任何一個皇帝能與爺爺一般勤于國事。兄長自己不能，也不認(rèn)為你們可以。”說到這句話的時候，他的自稱雖然仍是兄長，但目光卻看著文垣。
文垣正低頭沉思，沒見到自己父親的目光。允熥看他幾眼收回眼神，重新看向允煕。“是以，歷朝歷代的國君不得不設(shè)立丞相之位，將一些朝政交由丞相處置。可本朝，爺爺廢除丞相之位，并且立下祖訓(xùn)不得設(shè)置丞相之職；兄長只能另辟蹊徑，重置四輔官，輔佐兄長處置朝政。”
“但這種官制不能長久。四輔官有票擬之權(quán)，凡朝廷各衙門所進之奏折朕均交給四輔官票擬，由朕最后批答。可依照爺爺定下的規(guī)矩，朝廷六部等衙門直隸于朕，奏折交由四輔官票擬于《大明會典》并無依據(jù)。四輔官無確定名目，名不正則言不順，長此以往必將導(dǎo)致內(nèi)閣與六部互爭雄長，怠慢朝政。其實，兄長即位之初六部與四輔官就曾爭過長短，尤其吏部身為六部中權(quán)最重的一部與四輔官十分不睦，只是被兄長壓了下去。可以后的皇帝未必能夠如同兄長一般將內(nèi)閣與六部之爭壓制下去。兄長之所以在藩國直接設(shè)立左右王相，而非如同四輔官的官職，就是如此了。”
“其二，四輔官有票擬之權(quán)卻并無最后施政之權(quán)，必定奢望施政之權(quán)。若是皇帝不放手必定導(dǎo)致皇帝與四輔官產(chǎn)生矛盾，不利于朝廷施政。”
“其三，四輔官與六部互爭長短，四輔官內(nèi)各副官因無十分明確的權(quán)責(zé)劃分也會互相排擠，長此以往必定導(dǎo)致激烈黨爭，朝臣以派系區(qū)分，凡是另一派系之官提出的建議不論對錯均一概否決，朝廷將深受其弊。歷朝歷代，亡國之禍都與黨爭有關(guān)。”
允熥說的這三條理由，就是歷史上明代后期內(nèi)閣制度的癥結(jié)所在。而且允熥還有一個重要觀點沒說：其四，內(nèi)閣勢大導(dǎo)致皇帝為了制衡又?jǐn)U張了司禮監(jiān)的權(quán)力，導(dǎo)致宦官權(quán)重。從所有掌權(quán)的宦官本意上來講，他們當(dāng)然比大多數(shù)文官更加盼望朝廷好，他們又沒有后代，能掌權(quán)的宦官也都和皇帝的感情不錯，自然比文官更親近皇帝。
可司禮監(jiān)設(shè)立后，因必定要與內(nèi)閣、外朝爭權(quán)，而皇帝也不可能用宦官完全替代文官，導(dǎo)致大明的黨爭更加激烈。文官在對宦官進行反擊的時候，因宦官的權(quán)力完全來源于皇帝，使得宦官權(quán)力的削弱必定也會導(dǎo)致皇帝權(quán)力被削弱。
這其中最典型的事例，，就是‘五人墓碑記’事件。魏忠賢派人到蘇州逮捕周順昌，‘蘇州市民’群情激憤，奮起反抗，發(fā)生暴動。事后，魏忠賢一開始不敢追究此事，后來等風(fēng)平浪靜后才試探著要追究此事。‘市民首領(lǐng)顏佩韋等五人’主動投案，最終被處死。
魏忠賢是不是一個壞人？他當(dāng)然是一個壞人，做了很多壞事，他派人抓捕周順昌也是一件混賬事。蘇州市民反抗，也是做了一件好事。但這件事的后續(xù)影響對大明來說卻極壞。
對于地方上的大戶來說，通過此事，他們恍然發(fā)覺：原來反抗朝廷的旨意，打死朝廷派來的官員，朝廷竟然不敢認(rèn)真追究，或者說已經(jīng)沒法認(rèn)真追究，隨意找出五個人來頂罪就能了結(jié)。那他們凡是見到朝廷下發(fā)的對他們不利的旨意，都可以仿效這次的例子來對抗，若是朝廷派出官員催逼，指使‘普通市民’將這些官員打死打殘就好了嘛！反正之后隨便派幾個人頂罪就好。而且此時輿論已經(jīng)完全被他們掌控，沒準(zhǔn)在朝堂上發(fā)動輿論抹黑一下被打死的官員，抹黑一下發(fā)布的旨意，連頂罪的人都不需要。
簡單的說，在‘五人墓碑記’事件后，大明朝廷實際上已經(jīng)失去了對江南地區(qū)的掌控，類似于滿清末年八國聯(lián)軍打進北平后東南互保之后的江南一般。朝廷還能任命這一地區(qū)的官員，還能收上來正常的稅賦，但想做其它事情，對不起，做不了。
中國歷史上，只有明清兩代發(fā)生過這種沒有正式叛亂也沒有阻隔交通，甚至官員還能朝廷任命，但朝廷卻失去了掌控的事情。滿清是因為外國入侵，明代就是因為宦官之制的誕生。而宦官之制又是為了制衡內(nèi)閣而誕生的。這也是內(nèi)閣制度的弊端之一。
從根源上講，之所以內(nèi)閣制度會有這么多的弊端，根本原因是由于丞相被廢除，而歷任皇帝又無法完全擔(dān)負(fù)起丞相的權(quán)力，致使出現(xiàn)權(quán)力真空，而皇帝又不愿意正式任命一個官職來填補這個真空，導(dǎo)致所有的衙門爭奪原屬于丞相的權(quán)力所導(dǎo)致的。
正因為實行內(nèi)閣制度有這么多的弊端，所以允熥絕不會實行內(nèi)閣制度，現(xiàn)在實行的四輔官之制將來也必須進行改革。
允熥剛剛繼位的時候還沒有想明白，所以設(shè)立了四輔官。但隨著他當(dāng)皇帝的年頭越多，讀過的史書越多，他終于想明白了這個道理。
不過允熥卻并未說出這個根本緣故。不論是昀芷、昀蘊、允煕還是文垚，年紀(jì)都還小，自己即使拋出根源他們也未必能夠理解。至于年歲更小的文垣和文圻就更不必說了。
而且他說出的這三條緣故已經(jīng)足夠了。允煕雖然讀書不認(rèn)真，昀蘊、昀芷雖然是女孩，但都是讀過史書的，而且在允熥的強迫下至少《資治通鑒》讀過好幾遍。適才允熥的解釋也很通俗易懂，能理解他說的這三條理由。
不過，“皇兄，可這與你設(shè)立五城學(xué)堂并且將一些兄弟子侄送到這所學(xué)堂讀書到底有何干系？”昀芷又問道。不僅如此，她心中還有另外一個問題想問：‘妹妹只是女孩，和妹妹說這些做什么？’
“不要著急。兄長馬上就說到了。”允熥笑了笑，繼續(xù)說道：“既然四輔官之制不能持久，兄長只能重新設(shè)置能為君分憂的官職。真正將一部分朝政交給他們處置。”
“總而言之，兄長必須要交出手中的部分權(quán)力，分權(quán)。既然如此，兄長為何不從小親自培養(yǎng)與兄長想法類似的人呢？從小培養(yǎng)與朕想法類似之人，就能保證他們長大后擔(dān)任朝廷官職能按照朕的想法處置事情，保證朕的各項政令傳到下面不至走樣。”
“而且他們既然從小被兄長親自教導(dǎo)，必定比國子監(jiān)或科舉出來的學(xué)生與兄長更加親近，也會更加忠誠。”
“這就是兄長為何要設(shè)立這個五城學(xué)堂的緣故。”
在場的人聽完后一時沒有說話。允熥適才可不僅僅是說了設(shè)立這個學(xué)堂的緣故，而是給他們講了一個大道理。他們需要些時間來消化。
這時門口一個小宦官輕聲說道：“官家，娘娘御膳房把飯菜送來了。”
“快讓他們進來。”允熥吩咐一聲，又對允煕等人說道：“先用飯，邊用飯邊想。”
眾人聽他這一說回過神來，也發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)餓了，就要端起飯碗開始吃飯。忙端起飯，等允熥動筷子后大口大口的吃起來。
熙瑤為緩和氣氛說了幾句玩笑話，眾人賠笑，慢慢的氣氛不那么嚴(yán)肅了。
可這時文垚卻忽然問道：“父親，還有一事兒子不明，為何要將幾個叔叔或兄弟也送到五城學(xué)堂讀書，而不是繼續(xù)留在皇家學(xué)堂？”
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感謝書友一劍68的打賞。
有關(guān)于‘五人墓碑記’事件的觀念是本人原創(chuàng)，若是有類同的，真的是純屬巧合。
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