“聽闔閭那老貨死后搞了個劍冢陪葬，這次孤倒要好好看看，吳國鳥人有什么好劍？”
吳國鳥人是勾踐對吳國信仰圖騰的蔑稱。
吳國早初時因為開國之祖泰伯仲雍的關系是日月崇拜，只是后來隨著吳爭鋒的開始，為了壓國信仰圖騰鳥蛇一頭，把自家圖騰信仰給改成了類似與長著翅膀龍的圖騰。
而眾所周知，蛇再牛也是向龍臣服的，吳國此意可謂是司馬昭之心，路人皆知。
吳王闔閭劍冢位于虎丘山，其在后世是大名鼎鼎，傳有三千把名劍埋在里面，其中魚腸就是其中一把，后世秦始皇和孫權都挖過劍冢，但最后都無所獲，只留下很深的渠，也就是我們所的洗劍池。
“傳孤令：閩地作戰的大將軍靈姑浮，迅速帶軍北上，孤要他在一個月內把麾下三軍集結在浙江左岸，孤到時在那里等著他”
（這里的浙江是指錢塘江，先秦時期錢塘江稱呼為浙江）
“另外，著五湖三江水師上將諸稽郢所部，遇到吳軍暫且避而不戰，等待孤之大軍到來”
所謂五湖三江其實就是指后世的太湖水系，三江指后世的東江、婁江、吳淞江。傳聞范蠡帶著西施乘舟楫能成功逃跑就是得助于這個五湖三江。
“各地水步兵糧草戰船……”
勾踐雖然自大，但是臨危不亂的事卻是在諸侯之林當中屬于大拇指的。
夫差的近乎傾國之力的二十萬大軍橫掃大江以北，很快拿下了古長江的控制權，由于戰線變長，河道來多，他不得不讓步兵防守于江北，集中水師南下。
浩浩蕩蕩的吳國水師是遮天蔽日，如同大潮，席卷到古長江以南的土地。
諸稽郢得到了王勾踐的命令后，不敢怠慢，收縮兵力，游走于古太湖之上。
吳王夫差得知軍情后，兵分三路：一路由太宰壽于姚率領，多為老弱病殘，這一部約合一萬余人繼續駐守于江北以防后路被劫；一路由國相伯嚭率領，麾下王子姑曹等將，共計兵士約八萬余人，目標是攻占古錢塘江與古長江之間國土地上的大城；最后一路是由夫差親自率領，上將胥門巢，展如，公孫雄為之佐，約合兵士十萬，圍堵國水師精銳。
國水師大將諸稽郢謹慎微，總是先一步逃出夫差布置下的天羅地，這讓夫差暴跳如雷，公孫雄建議莫要管諸稽郢的水師，十萬大軍直搗黃龍，進攻國國都。
夫差嚴詞拒絕，身后有一支強橫的敵軍在，就如同荊棘在背，他不能安心，于是一方面讓水師繼續圍堵諸稽郢，另一方面讓大軍以逸待勞，準備截殺王勾踐的援軍。
南邊的戰爭是打的如火如荼，呂荼那邊卻是另一幅景象。
呂荼帶著藤玉急匆匆的奔來到了歷下。
二人牽手走進大國士季扎府后，就看到一大幫人垂頭喪氣的跪在院子內。
當頭的人見到呂荼和藤玉后是嚎啕大哭。
呂荼和藤玉相視一眼一個咯噔，難道還是來晚了？
當頭人，不是別人，正是古籍《延陵吳季子傳》中記述的那位季扎二子，重道。
重道在古典籍上并沒有其他事跡記載，只是北遷齊魯，成為北方吳氏一脈的老祖宗。
此是贅話，不再多講。
呂荼和藤玉快步向正屋方向走去。
正屋內是陰暗的，雖然油燈在灼灼的燃燒著，可是還是忍不住的陰暗，這種陰暗，是死亡的前奏。
“叔祖，您怎么樣了？”看著季扎油盡燈枯的樣子，呂荼和藤玉雙雙跪倒在其床邊泣淚問道。
呂荼如今倒是有資格叫季扎為叔祖了，他雖未和藤玉在祖宗神祇里進行“結發”儀式，但她們之間夫妻關系卻是天下皆知，而且某種程度上是美名傳揚。
為了見即將死去的親人一面主動暫時取消婚期，試想這天下間的諸侯和公主誰能做到？
起碼遍觀史書是沒有人做到的。
季扎看到二人進來，他眼中生出了光輝，嘴角也閃出了欣慰的笑意。
他枯瘦的手，拂去藤玉的眼角的淚水，然后拍了拍其手，示意藤玉先出去，藤玉知道這是叔祖有話給自家夫君講。
藤玉乖順的離開了，看到藤玉離開，季扎讓呂荼把他扶起，呂荼順應其意，為季扎在后背多放了幾個枕頭，讓他舒服些。
“初，你要對吳國動手了嗎？”季扎突然道。
呂荼聞言身體一哆嗦，看著季扎，看到他渾濁的眼睛里淚水直往外冒，他不忍心去隱瞞這個即將死去的偉大的人，話也沒有多，直道：“叔祖，您知道這是最好的機會”。
言罷呂荼低頭。
以為季扎會打他罵他，可是季扎沒有這么做，季扎沉默了許久，最后用衣袖擦掉眼角渾濁的淚水，似是無比的傷感道：“我季扎一生，不屑王權富貴，不羨鴛鴦成對，只想成為一只北冥的鯤魚，能上天入海，能不不拘泥于俗物，能隨時離脫身在局中的枷鎖”
“所以我一生游走于朝堂江湖之間，捭闔于列國諸賢，就是希望能作為旁觀者，看清天下，救世天下”
“可是老了老了，才知道自己這一生所奮斗的所夢想的是如此的可笑與無助”
“我的時候覺得這世間最難的事是識字，你看那吳國鳥篆文字是何等的難寫難記？”
“我少年的時候覺得這世間最難的是識人，你看這世間的人，他多的如同牛身上的毛，如同春天荒野上的草，可是誰會識一牛身上的一根毛或者原野上一棵草呢？”
“我青年的時候覺得這世間最難的是用人，你看朝堂你看列國，只要用對了人，這國家就可以昌盛，人們就可以幸福，可是無論古今能‘用人’的人又有幾人呢？”
“我中年的時候覺得這世間最難的是殺人。殺人？是的，殺人！當我舉起劍第一次殺人的時候，我的雙腿都在發抖，那一個鮮活的生命，那一雙上一剎那還可以笑的人，就要從我眼前消失，是我的雙手造就了他們……殺人啊！我的兄長子侄們，他們怎么忍心去殺害自己的血脈親人，難道他們下手的時候自己的心與血就不會痛嗎？反正我痛，痛的撕心裂肺……我真的不理解，不明白”
“接著慢慢的我覺得這世間最難的是救人，我用巫醫之術救人的身體，可是這太不容易，你看很多人就算經過上好的巫醫去診治，可是他們大多數還是因為疾病死去了，因為傷口死去了，可是與這比起來，救人失去的靈魂更難……有些人不可救是因為別人不會讓你救，有些人是腦袋榆木了不可救……別人不讓你救，那……”
季扎不知疲倦的嘮叨著，就像是要把他一生的行為與覺悟給自己做出個蓋棺定論。
時間點點滴滴過去，油燈照耀的堂屋，來黑暗。
不知過了多久季扎哆嗦著手從被褥之下拿出三冊子來：“初，你總想要我的兵法縱橫手札，可是我真的不想給你啊”
“因為那是殺人的，不是救人的”
呂荼看到季扎語胄心長的樣子，鼻腔發酸：“叔祖，殺人的東西有時候也可以救人！”
季扎聽罷嘆了一口氣，眼睛盯著窗戶外，藍天上的白云飄啊飄啊游蕩：“殺人可以救人？殺人從來不可以救人，從古到今，殺了那么多人，可是救了多少人呢？”
“殺人只是**的一廂情愿罷了！”
呂荼沉默。
這時季扎又道：“后來這幾年我發現這世間最難的是救世，在朝堂之高，不足以救世；在野之下，也救不得世；縱橫捭闔以殺止殺也救不了世”
“什么能救世呢？”
“叔孫豹的‘有為’？不，他死了，被自己的有為，被自己的親生兒子給活活餓死了渴死了！”
“老聃的‘無為’？不，他像一只離群的野獸一樣舔舐著自己的傷口，孤獨啊，孤單啊，也死了！”
“公孫僑的‘法制’？不，他死的很慘，死在自己的一生所致力的東西，自己一生所最驕傲的東西上，多么悲哀啊！”
“孔丘的‘德治’？不，壞人太多了，德救不回來！所以他只能選擇像一個教夫匠一樣，皓首窮經著！”
“蟾的‘威脅下的敬畏’？不，沒有權利的威脅的敬畏，只會讓人嗤笑，試看將來，不知多少人嗤笑他的‘憂天’呢；然而用權利促使下的敬畏，又會讓人處于惴惴不安與焦慮當中，那人生活的趣味何在？也長不了久，而且還會落個史書的罵名”
……
“有太多的救世方案，可是他們最終都在現實的擊打下，一一失敗了”
“初，你想用‘一統’實現救世，能救得了嗎？”
“我真希望你的一統能救得了，可是無論怎樣我知道我是看不到了”
“真希望看到啊！”言罷，季扎大油直冒，涕泗橫流。
呂荼捧著著那三冊子走了出來，藤玉走了進去。
人走之前總是希望和親人在一起，無論時代怎么變，無論過去了多少年的滄桑，這一點永遠沒有變。
不一會兒屋內傳來重道，藤玉，伊鐸等人的大哭聲，呂荼默默的坐在了門檻上，沒有話，他強忍住眼淚翻看那三冊子《觀樂》《殺》《言救》。
季扎完成了他當日在博望坡的諾言，用他的手札作為藤玉的嫁妝。
一群大雁從南方飛回，盤旋在季扎府上的空中，久久不愿離開。
此時季扎府外已經站滿了人。
老孔丘，蟾，弈秋，老萊子，哀駘他，顏闔，申徒嘉，壺丘子林，列御寇，庚桑楚，姬山，宰予，呂渠，顏回，曾點，孔鯉……
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