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孺子春秋 正文 第603章 季扎之死,吞吳戰(zhàn)紀(jì)正式開(kāi)始

作者/天成子 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “聽(tīng)闔閭那老貨死后搞了個(gè)劍冢陪葬,這次孤倒要好好看看,吳國(guó)鳥人有什么好劍?”

    吳國(guó)鳥人是勾踐對(duì)吳國(guó)信仰圖騰的蔑稱。

    吳國(guó)早初時(shí)因?yàn)殚_(kāi)國(guó)之祖泰伯仲雍的關(guān)系是日月崇拜,只是后來(lái)隨著吳爭(zhēng)鋒的開(kāi)始,為了壓國(guó)信仰圖騰鳥蛇一頭,把自家圖騰信仰給改成了類似與長(zhǎng)著翅膀龍的圖騰。

    而眾所周知,蛇再牛也是向龍臣服的,吳國(guó)此意可謂是司馬昭之心,路人皆知。

    吳王闔閭劍冢位于虎丘山,其在后世是大名鼎鼎,傳有三千把名劍埋在里面,其中魚腸就是其中一把,后世秦始皇和孫權(quán)都挖過(guò)劍冢,但最后都無(wú)所獲,只留下很深的渠,也就是我們所的洗劍池。

    “傳孤令:閩地作戰(zhàn)的大將軍靈姑浮,迅速帶軍北上,孤要他在一個(gè)月內(nèi)把麾下三軍集結(jié)在浙江左岸,孤到時(shí)在那里等著他”

    (這里的浙江是指錢塘江,先秦時(shí)期錢塘江稱呼為浙江)

    “另外,著五湖三江水師上將諸稽郢所部,遇到吳軍暫且避而不戰(zhàn),等待孤之大軍到來(lái)”

    所謂五湖三江其實(shí)就是指后世的太湖水系,三江指后世的東江、婁江、吳淞江。傳聞范蠡帶著西施乘舟楫能成功逃跑就是得助于這個(gè)五湖三江。

    “各地水步兵糧草戰(zhàn)船……”

    勾踐雖然自大,但是臨危不亂的事卻是在諸侯之林當(dāng)中屬于大拇指的。

    夫差的近乎傾國(guó)之力的二十萬(wàn)大軍橫掃大江以北,很快拿下了古長(zhǎng)江的控制權(quán),由于戰(zhàn)線變長(zhǎng),河道來(lái)多,他不得不讓步兵防守于江北,集中水師南下。

    浩浩蕩蕩的吳國(guó)水師是遮天蔽日,如同大潮,席卷到古長(zhǎng)江以南的土地。

    諸稽郢得到了王勾踐的命令后,不敢怠慢,收縮兵力,游走于古太湖之上。

    吳王夫差得知軍情后,兵分三路:一路由太宰壽于姚率領(lǐng),多為老弱病殘,這一部約合一萬(wàn)余人繼續(xù)駐守于江北以防后路被劫;一路由國(guó)相伯嚭率領(lǐng),麾下王子姑曹等將,共計(jì)兵士約八萬(wàn)余人,目標(biāo)是攻占古錢塘江與古長(zhǎng)江之間國(guó)土地上的大城;最后一路是由夫差親自率領(lǐng),上將胥門巢,展如,公孫雄為之佐,約合兵士十萬(wàn),圍堵國(guó)水師精銳。

    國(guó)水師大將諸稽郢謹(jǐn)慎微,總是先一步逃出夫差布置下的天羅地,這讓夫差暴跳如雷,公孫雄建議莫要管諸稽郢的水師,十萬(wàn)大軍直搗黃龍,進(jìn)攻國(guó)國(guó)都。

    夫差嚴(yán)詞拒絕,身后有一支強(qiáng)橫的敵軍在,就如同荊棘在背,他不能安心,于是一方面讓水師繼續(xù)圍堵諸稽郢,另一方面讓大軍以逸待勞,準(zhǔn)備截殺王勾踐的援軍。

    南邊的戰(zhàn)爭(zhēng)是打的如火如荼,呂荼那邊卻是另一幅景象。

    呂荼帶著藤玉急匆匆的奔來(lái)到了歷下。

    二人牽手走進(jìn)大國(guó)士季扎府后,就看到一大幫人垂頭喪氣的跪在院子內(nèi)。

    當(dāng)頭的人見(jiàn)到呂荼和藤玉后是嚎啕大哭。

    呂荼和藤玉相視一眼一個(gè)咯噔,難道還是來(lái)晚了?

    當(dāng)頭人,不是別人,正是古籍《延陵吳季子傳》中記述的那位季扎二子,重道。

    重道在古典籍上并沒(méi)有其他事跡記載,只是北遷齊魯,成為北方吳氏一脈的老祖宗。

    此是贅話,不再多講。

    呂荼和藤玉快步向正屋方向走去。

    正屋內(nèi)是陰暗的,雖然油燈在灼灼的燃燒著,可是還是忍不住的陰暗,這種陰暗,是死亡的前奏。

    “叔祖,您怎么樣了?”看著季扎油盡燈枯的樣子,呂荼和藤玉雙雙跪倒在其床邊泣淚問(wèn)道。

    呂荼如今倒是有資格叫季扎為叔祖了,他雖未和藤玉在祖宗神祇里進(jìn)行“結(jié)發(fā)”儀式,但她們之間夫妻關(guān)系卻是天下皆知,而且某種程度上是美名傳揚(yáng)。

    為了見(jiàn)即將死去的親人一面主動(dòng)暫時(shí)取消婚期,試想這天下間的諸侯和公主誰(shuí)能做到?

    起碼遍觀史書是沒(méi)有人做到的。

    季扎看到二人進(jìn)來(lái),他眼中生出了光輝,嘴角也閃出了欣慰的笑意。

    他枯瘦的手,拂去藤玉的眼角的淚水,然后拍了拍其手,示意藤玉先出去,藤玉知道這是叔祖有話給自家夫君講。

    藤玉乖順的離開(kāi)了,看到藤玉離開(kāi),季扎讓呂荼把他扶起,呂荼順應(yīng)其意,為季扎在后背多放了幾個(gè)枕頭,讓他舒服些。

    “初,你要對(duì)吳國(guó)動(dòng)手了嗎?”季扎突然道。

    呂荼聞言身體一哆嗦,看著季扎,看到他渾濁的眼睛里淚水直往外冒,他不忍心去隱瞞這個(gè)即將死去的偉大的人,話也沒(méi)有多,直道:“叔祖,您知道這是最好的機(jī)會(huì)”。

    言罷呂荼低頭。

    以為季扎會(huì)打他罵他,可是季扎沒(méi)有這么做,季扎沉默了許久,最后用衣袖擦掉眼角渾濁的淚水,似是無(wú)比的傷感道:“我季扎一生,不屑王權(quán)富貴,不羨鴛鴦成對(duì),只想成為一只北冥的鯤魚,能上天入海,能不不拘泥于俗物,能隨時(shí)離脫身在局中的枷鎖”

    “所以我一生游走于朝堂江湖之間,捭闔于列國(guó)諸賢,就是希望能作為旁觀者,看清天下,救世天下”

    “可是老了老了,才知道自己這一生所奮斗的所夢(mèng)想的是如此的可笑與無(wú)助”

    “我的時(shí)候覺(jué)得這世間最難的事是識(shí)字,你看那吳國(guó)鳥篆文字是何等的難寫難記?”

    “我少年的時(shí)候覺(jué)得這世間最難的是識(shí)人,你看這世間的人,他多的如同牛身上的毛,如同春天荒野上的草,可是誰(shuí)會(huì)識(shí)一牛身上的一根毛或者原野上一棵草呢?”

    “我青年的時(shí)候覺(jué)得這世間最難的是用人,你看朝堂你看列國(guó),只要用對(duì)了人,這國(guó)家就可以昌盛,人們就可以幸福,可是無(wú)論古今能‘用人’的人又有幾人呢?”

    “我中年的時(shí)候覺(jué)得這世間最難的是殺人。殺人?是的,殺人!當(dāng)我舉起劍第一次殺人的時(shí)候,我的雙腿都在發(fā)抖,那一個(gè)鮮活的生命,那一雙上一剎那還可以笑的人,就要從我眼前消失,是我的雙手造就了他們……殺人啊!我的兄長(zhǎng)子侄們,他們?cè)趺慈绦娜⒑ψ约旱难}親人,難道他們下手的時(shí)候自己的心與血就不會(huì)痛嗎?反正我痛,痛的撕心裂肺……我真的不理解,不明白”

    “接著慢慢的我覺(jué)得這世間最難的是救人,我用巫醫(yī)之術(shù)救人的身體,可是這太不容易,你看很多人就算經(jīng)過(guò)上好的巫醫(yī)去診治,可是他們大多數(shù)還是因?yàn)榧膊∷廊チ耍驗(yàn)閭谒廊チ耍墒桥c這比起來(lái),救人失去的靈魂更難……有些人不可救是因?yàn)閯e人不會(huì)讓你救,有些人是腦袋榆木了不可救……別人不讓你救,那……”

    季扎不知疲倦的嘮叨著,就像是要把他一生的行為與覺(jué)悟給自己做出個(gè)蓋棺定論。

    時(shí)間點(diǎn)點(diǎn)滴滴過(guò)去,油燈照耀的堂屋,來(lái)黑暗。

    不知過(guò)了多久季扎哆嗦著手從被褥之下拿出三冊(cè)子來(lái):“初,你總想要我的兵法縱橫手札,可是我真的不想給你啊”

    “因?yàn)槟鞘菤⑷说模皇蔷热说摹?br />
    呂荼看到季扎語(yǔ)胄心長(zhǎng)的樣子,鼻腔發(fā)酸:“叔祖,殺人的東西有時(shí)候也可以救人!”

    季扎聽(tīng)罷嘆了一口氣,眼睛盯著窗戶外,藍(lán)天上的白云飄啊飄啊游蕩:“殺人可以救人?殺人從來(lái)不可以救人,從古到今,殺了那么多人,可是救了多少人呢?”

    “殺人只是**的一廂情愿罷了!”

    呂荼沉默。

    這時(shí)季扎又道:“后來(lái)這幾年我發(fā)現(xiàn)這世間最難的是救世,在朝堂之高,不足以救世;在野之下,也救不得世;縱橫捭闔以殺止殺也救不了世”

    “什么能救世呢?”

    “叔孫豹的‘有為’?不,他死了,被自己的有為,被自己的親生兒子給活活餓死了渴死了!”

    “老聃的‘無(wú)為’?不,他像一只離群的野獸一樣舔舐著自己的傷口,孤獨(dú)啊,孤單啊,也死了!”

    “公孫僑的‘法制’?不,他死的很慘,死在自己的一生所致力的東西,自己一生所最驕傲的東西上,多么悲哀啊!”

    “孔丘的‘德治’?不,壞人太多了,德救不回來(lái)!所以他只能選擇像一個(gè)教夫匠一樣,皓首窮經(jīng)著!”

    “蟾的‘威脅下的敬畏’?不,沒(méi)有權(quán)利的威脅的敬畏,只會(huì)讓人嗤笑,試看將來(lái),不知多少人嗤笑他的‘憂天’呢;然而用權(quán)利促使下的敬畏,又會(huì)讓人處于惴惴不安與焦慮當(dāng)中,那人生活的趣味何在?也長(zhǎng)不了久,而且還會(huì)落個(gè)史書的罵名”

    ……

    “有太多的救世方案,可是他們最終都在現(xiàn)實(shí)的擊打下,一一失敗了”

    “初,你想用‘一統(tǒng)’實(shí)現(xiàn)救世,能救得了嗎?”

    “我真希望你的一統(tǒng)能救得了,可是無(wú)論怎樣我知道我是看不到了”

    “真希望看到啊!”言罷,季扎大油直冒,涕泗橫流。

    呂荼捧著著那三冊(cè)子走了出來(lái),藤玉走了進(jìn)去。

    人走之前總是希望和親人在一起,無(wú)論時(shí)代怎么變,無(wú)論過(guò)去了多少年的滄桑,這一點(diǎn)永遠(yuǎn)沒(méi)有變。

    不一會(huì)兒屋內(nèi)傳來(lái)重道,藤玉,伊鐸等人的大哭聲,呂荼默默的坐在了門檻上,沒(méi)有話,他強(qiáng)忍住眼淚翻看那三冊(cè)子《觀樂(lè)》《殺》《言救》。

    季扎完成了他當(dāng)日在博望坡的諾言,用他的手札作為藤玉的嫁妝。

    一群大雁從南方飛回,盤旋在季扎府上的空中,久久不愿離開(kāi)。

    此時(shí)季扎府外已經(jīng)站滿了人。

    老孔丘,蟾,弈秋,老萊子,哀駘他,顏闔,申徒嘉,壺丘子林,列御寇,庚桑楚,姬山,宰予,呂渠,顏回,曾點(diǎn),孔鯉……

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