至此西方教二位圣人算是知道還有鴻鈞道人賜下紅丸之事，三界皆知圣人不死不滅超脫輪混，所以元始天尊的此話雖然是鴻鈞道人親自告誡三人，但是究竟是不鴻鈞道人為了三位師兄弟之間的和諧，而故意的出此話，就是不得而知。rg
而試問(wèn)這三界之中若是真的圣人能夠隕落的話，試問(wèn)誰(shuí)能做到，那便是鴻鈞道人無(wú)疑，圣人之上的境界，暫時(shí)是無(wú)人能夠理解了，所以鴻鈞道人，三界之內(nèi)無(wú)人敢不敬。
元始天尊拉出鴻鈞道人來(lái)，卻是鴻鈞道人過(guò)此話，還是為了避免與圣道宗和截教通天教主此戰(zhàn)，讓西方教的二位圣人充當(dāng)打手的角色，所謂圣人之間的爭(zhēng)斗若是動(dòng)起真格來(lái)，便是三界也不夠毀滅，就算是此次動(dòng)手也只能是試探一番，注定是真的打不起來(lái)的。
如此一想，西方教的二位圣人也就明白了，闡教與人教的二位教主此時(shí)是并不想出面的，折損了數(shù)位弟子之后，二人又是更加的不想出面，來(lái)靈山便是為了告知西方教的二位教主，這九曲黃河陣你是想去的得去，不想去也得去，這事沒(méi)得商量。
但是畢竟是搬出了鴻鈞道人，而確實(shí)又有正當(dāng)?shù)睦碛伞?br />
一聲“哞”的聲音和一聲似是鹿鳴叫聲之后，元始天尊上了四不像，來(lái)到此地一眼未發(fā)的老子也是上了板角青牛，在西方教的二位圣人的注視之下，離開了靈光閃耀的靈山。
接引與準(zhǔn)提見二圣人的身影消失之后，望著對(duì)方皆是苦笑不已。
二位圣人因?yàn)殛U教弟子的關(guān)系或是鴻鈞道人的關(guān)系已經(jīng)明確的表態(tài)，九曲黃河陣不能引得他二人出手，非是不愿，乃是不能爾，他二人也很無(wú)奈。
但是苦差事至此落到了二位圣人的頭上，那圣道宗和截教的二位圣人有豈是易于之輩，二人皆知此番前去不是破得那九曲黃河陣這么簡(jiǎn)單的事。
通天教主是鴻鈞道人最喜歡的弟子，所賜法寶的數(shù)量與質(zhì)量便是能的出來(lái)，不知是對(duì)于這位弟子的自信還是一些其他的原因，先天至寶通天教主倒是沒(méi)有一件，但是戰(zhàn)斗力卻是爆表，沒(méi)有任何人敢輕視。
而方元雖然作為新晉圣人，但是到了圣人的境界，所看的已經(jīng)不單單是法力兒子，而是更加的仰仗于法寶，準(zhǔn)提如今是損失了六根清凈竹加上孔雀大明王，實(shí)力大損，方元更是得到了混沌鐘此等先天至寶，又是哪里好對(duì)付的。
二位西方教教主需要在二圣人的阻攔之下破掉九曲黃河陣，又是什么容易的事。
二圣人苦笑，雖不在乎時(shí)間，吃了九曲黃河陣的虧之后，闡教弟子定然也是得到南極仙翁的提醒再也不會(huì)進(jìn)入九曲黃河陣之中，而西方教在前線的眾人也是得了二位教主的囑咐，自然是不會(huì)做那出頭之鳥。
二位圣人至此才發(fā)現(xiàn)，這個(gè)二人辛辛苦苦在三教相爭(zhēng)之下建立起來(lái)的西方教，不過(guò)是危樓一般，千瘡百口，誰(shuí)人都能欺負(fù)一下，看起來(lái)異常強(qiáng)大的背后，卻是甚至都引不起諸位圣人的重視。
“一切都是先天至寶惹的禍，若是你我也有像是鴻鈞道人一樣的老師，西方教哪里會(huì)像現(xiàn)在這樣！”準(zhǔn)提嘆道。
所謂的化胡為佛，所謂的西佛東漸，所謂的佛道融合，終究還是敵不過(guò)最后的佛道相爭(zhēng)。
釋迦牟尼佛作為曾經(jīng)的截教大弟子雖表面上已經(jīng)忘卻截教的諸事，但是現(xiàn)在二位圣人要親自前去圣道宗作戰(zhàn)卻是釋迦牟尼佛難以言明的情緒在心頭升起。
“圣人要去那圣道宗破那九曲黃河陣？”釋迦不知何時(shí)已經(jīng)來(lái)到二位圣人面前，好奇的問(wèn)道。
二圣人點(diǎn)頭道：“此番我而然離開靈山，也不知會(huì)發(fā)生何事，想來(lái)應(yīng)該無(wú)事才對(duì)，卻也是無(wú)可奈何，只怕如今的局面之下，西方教現(xiàn)在的目標(biāo)必須要變化一下了，圣道宗和截教的實(shí)力，已經(jīng)到了讓闡教二位圣人忌憚的程度，西方教自然也不能指望闡教一教出力！”
“圣人是要帶走這靈山的諸多戰(zhàn)力？”釋迦問(wèn)道。
二圣人點(diǎn)頭應(yīng)道：“二圣人親至，西方教想要不出力，已經(jīng)是不可能了，就算是表面上的工作也必須做的好才是！”
一旁接引繼續(xù)道：“此番帶走靈山的戰(zhàn)力，便是因?yàn)榇舜尉徘S陣算是與圣道宗和截教的一次碰撞，已經(jīng)是必然！”
釋迦聽后略帶著擔(dān)心的道：“二圣人親自出手，釋迦自然是不擔(dān)心什么，只是這闡教的圣人究竟對(duì)二位圣人了什么，以致于獨(dú)善其身！”
釋迦身為現(xiàn)如今的佛教之主，自然是會(huì)對(duì)次有著了解的權(quán)力，二圣人便是向釋迦解釋道。
釋迦事大慈大悲，無(wú)悲無(wú)喜模樣，聽聞二圣人的皆是，卻是微微有怒意：“那二位圣人真的當(dāng)二圣人是傻子不成，且不三界之內(nèi)最低等的仙人皆是知道，圣人不死不滅，超脫輪回之外，便是無(wú)量量劫也奈何不得，鴻鈞道人座不敢非議，只怕是二圣人為了推脫，而故意出的理由罷了，什么紅丸，不過(guò)是鴻鈞道人為了防止三圣人之間互相攻伐而不知用什么變出的東西，真是好理由！”
西方教的二位圣人也是知曉，所謂的賜紅丸可能真的有其事，但是是否是真的像是二圣人的那樣恐怖，能抹殺圣人也是不得而知，反正二圣人已經(jīng)達(dá)到了自己的目的，那就是從此次四教之間的決戰(zhàn)之中抽身而出，坐山觀虎斗，甚至是坐享漁人之利，也是不定。
二圣人嘆道：“佛祖所想，我二人豈是不知，只是無(wú)他，如今別無(wú)他法而已。”
釋迦見二位圣人也是無(wú)奈，便道：“也罷，我召集靈山眾多戰(zhàn)力，跟隨二圣人齊至！凱旋之后，此題迎刃而解！”
釋迦言畢之后，便化佛轉(zhuǎn)流轉(zhuǎn)而出，只待一種靈山戰(zhàn)力聚齊之后，二圣人便是帶領(lǐng)眾多靈山弟子，前往圣道宗方向。
至此靈山的戰(zhàn)力也是近乎被抽調(diào)一空，除了釋迦便是沒(méi)有幾位高人坐鎮(zhèn)。
西方靈山七寶林八德池
那八德池中一只金須鰲魚在其中暢游，一身黃金之色彰顯此鰲魚的不一般，若是有人認(rèn)得，此鰲魚乃是曾經(jīng)的截教弟子烏云仙，被準(zhǔn)提道人在上次的封神之戰(zhàn)中用六根清凈竹釣來(lái)靈山七寶令八德池。
如今卻是一直作為鰲魚在八德池之中，倏然八德池外顯現(xiàn)出一雄偉身影，那池中的烏云仙卻是感受到身影的到來(lái)。
金須鰲魚嘴巴微微的張開，卻是現(xiàn)出人言：“我道是誰(shuí)，原來(lái)是佛祖親至，恭迎佛祖大駕！”
釋迦沒(méi)有跟隨二圣人前去圣道宗，靈山自然是還需要有人坐鎮(zhèn)，否則以靈山現(xiàn)在的空虛，若是被人偷襲，定然是損失極大。
釋迦聽到烏云仙，也就是八德池中的金須鰲魚出口諷刺也是佛音輕啟道：“師弟，在來(lái)這靈山只怕是有數(shù)千年了吧，諸多的截教弟子已經(jīng)皈依，為何你還是在這八德池中作為寵物一樣的存在供人觀賞，你還不知曉嗎？”
持重一道金光閃耀，乃是一道水花迎著金須鰲魚被其卷出，目標(biāo)正是如今的釋迦牟尼佛。
釋迦牟尼佛佛光普照，圓光熾盛，水花沒(méi)有近身，便已經(jīng)被被其融掉。
金須鰲魚再次的吐言道：“呸！你還知道我是你的師弟，你這等欺師滅祖之人，身為截教大師兄，如今卻是成了靈山的佛祖，真是好大的諷刺，不是準(zhǔn)提借著截教受難之時(shí)，將我強(qiáng)行擄來(lái)這八德池中，我又豈會(huì)是現(xiàn)在的模樣，你可真是道號(hào)，成了佛祖，恐怕已經(jīng)忘了師父是誰(shuí)了吧，化胡為佛，真是好厲害！”
釋迦聽聞烏云仙的一番言辭也是并不生氣，道一聲：“師弟倒是好骨氣，名義為過(guò)去七佛之一，卻是中日里離不開這八德池中，你看看我，二人之下，萬(wàn)人之上�！�
釋迦揚(yáng)起他那一身金光袈裟，似是很滿意現(xiàn)在，烏云仙卻是看見現(xiàn)在的釋迦樣子，哪里還有當(dāng)年的那個(gè)多寶大師兄的模樣。
烏云仙還是繼續(xù)諷刺道：“當(dāng)年截教萬(wàn)仙來(lái)朝，你可是一人之下，萬(wàn)人之上，似乎是修煉回去了，不知你還有什么值得高興的？”
所謂萬(wàn)仙來(lái)朝，有教無(wú)類，端的是事實(shí)，乃是曾經(jīng)的截教，而多寶作為截教的大弟子自然是極其的榮耀。
釋迦并不怒，道：“當(dāng)初，哪里有現(xiàn)在來(lái)的安逸，不是嗎，師弟？”
烏云仙見釋迦慈祥模樣道：“假的，都是假的，不知你那信徒見到你現(xiàn)在的嘴臉會(huì)是怎樣的失望！”
“不重要！”釋迦微笑，“師弟，此番靈山近乎空虛，你可知曉？”
烏云仙不屑：“管我屁事！”
釋迦道：“師弟，這事必然是有關(guān)的，二圣人已經(jīng)帶領(lǐng)諸多的靈山弟子，前往了圣道宗，大多心腹已經(jīng)被帶走，如今留在這靈山的戰(zhàn)力不多了！”
烏云仙見釋迦出此話，卻是不知此話乃是何意，只是在八德池中不停的吐著泡泡，不知該如何回答。
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