“現在？！”馬西姆斯愕然，扭頭看了一眼孩子們，提醒蓋烏斯：“你別忘了，到了深夜，巡邏隊可是會查崗的！”
“放心吧，我會按時回去的，不會被那些戴奧尼亞人抓住把柄！”
見蓋烏斯如此堅持，馬西姆斯只好同意，讓妻子從床底下拿出他珍藏的圖里伊葡萄酒（這還是普布利烏斯探望他時送的，兩個人在羅馬時曾經共事過一長段時間，關系不錯），然后又讓妻子提前領著孩子們進屋休息。
兩個孩子一聽可以提前休息了，頓時發出歡呼，這又引發了蓋烏斯的議論，他看著燭光下擺放的兩塊小木板和白筆，說道：“大哥，你瞧，孩子們都不愿意學習戴奧尼亞的文字，你天天還逼著他們學這個干嘛！”
由于以前同蓋烏斯因為此事爭論過幾次，馬西姆斯無奈的笑了笑，不愿意再多說，他將角落里的破爛木桌搬過來，又拿出了兩個木杯，倒上葡萄酒……
送走了蓋烏斯，馬西姆斯雖然因為酒意，臉色有些暈紅，眼神卻格外的深邃，他萬萬沒有想到蓋烏斯在喝酒聊天時無意中透露出來的信息竟是如此的驚人，使他無法袖手旁觀，他需要就此事做出一個重要的決定，這關系到他的前途以及孩子們的未來。
因此他坐在屋里反復斟酌，猶豫不定……
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作為戴奧利亞王國中心的中心，圖里伊內城的清晨一向是寧靜祥和的，但是這一段時間由于哈迪斯主神廟的擴建，整個內城變得熱鬧了許多，有時還過于嘈雜，不過內城的民眾不但對此表示理解，甚至還大力的支持，因為他們大多都是哈迪斯的忠誠信徒，無不希望自己信奉的神祗能夠端坐在更加寬闊舒適的廟宇里，接受更多民眾的祭拜，更能彰顯它的威能。
更何況，哈迪斯主神廟是在20年前重建圖里伊城時修建的，那個時候戴奧尼亞還只是一個剛剛建立的小聯盟，國力不強，受當時的財力所限，不可能將神廟建得非常宏大壯偉。
如今戴奧尼亞王國已經成為西地中海最強大的國家，作為王國精神象征的哈迪斯主神廟已經無法與戴奧尼亞如今的顯赫地位相匹配，甚至剛建成的羅馬哈迪斯神廟和錫拉庫扎哈迪斯神廟都比圖里伊的主神廟要更大、更壯觀，這讓很有優越感的圖里伊民眾倍感恥辱，因此他們多次向元老院請求擴建哈迪斯主神廟，直到今年才得到國王和元老院的批準，作為倡議者，他們當然要積極配合。
天還沒亮，內城城門就已經打開，還為完全睡醒的城衛們不得不打起精神，開始履行職責，因為負責修建神廟的工匠們已經陸陸續續的從外城區開始進入內城。他們都是元老院從整個王國征召而來的手藝最精湛的工匠，共有上千人，大多安排在外城區往日橄欖球、足球大賽進行時運動員所居住的臨時宿舍里，另外營造部還從圖里伊大區召集了3000多名勞力，所以一大早內城各城門外就排起了長隊。
近5000人同時修建神廟，這對于整個建筑工地的組織管理以及整個內城的安全保障都是一個很大的考驗。
工匠們在早上4點就要起床，有專門的食堂給他們提供豐富的早餐。吃完之后，他們還要帶上一些面包和水果，到工地上作為午餐吃。然后大家在各自領班的帶領下，來到內城的各個城門，經過城衛的仔細盤查之后再進入內城，登上天神之丘。
等工匠們基本到齊之后，工匠的總領班會召集各個領班聚集在一起，向他們分配當天的工作。而這些領班又會召集自己手下的工匠和勞力們，將任務傳達，同時指導他們如何更好的完成任務。
在開完會之后，幾千名工人分散開來，一天的修建工作就開始了。
修建神廟主要分成4個部分：對石料的精細加工，雕琢神像，搭建腳手架以及搭建廟體。
工程進行到現在，神廟的外壁已經修建了大半，因此環繞神廟的木制腳手架早就搭建完畢，剩下的只是隨時的檢查和維修。大量的工匠和勞力主要精力都集中在對石料的精細加工和修建廟體上。
石料的加工又分為兩種：一是對塑形之后的石料進行更加精細的加工，不但要將方石去除雜料，雕琢的更加方方正正，還要確保其大小尺寸毫厘不差，這樣才能保證其作為墻磚進行堆砌時不會出現差錯。而對于圓形石料的加工就更加嚴格了，因為它是作為支撐神廟主體的廊柱材料，每一根神廟的廊柱從下到上其圓形面積是在不斷縮小，因此對圓形石料的尺寸要求則更加嚴格，而且其石料外觀上還要雕刻出裝飾線條。
第二是加工神廟頂部的板材，這不是普通的加工，而是要按照設計師的要求，雕刻出符合神廟主題的浮雕圖案，這就對工匠的雕刻技藝提出了更高的要求，往往都是由藝術水平高的知名石匠來負責。
另外，還有一些工匠要對精細加工好的石料進行進一步處理，將幾塊方形石料重疊在一起，用鐵鑿鑿出完整的t型或h型溝槽，或者在圓形石料的中心用鐵鉆鉆通……為什么要費力這么做？因為這么巨大的石料用灰漿粘合是很難起到很好的固定作用，戴奧尼亞獨有的水泥雖然粘力很強，但它會破壞神廟外表的美觀，而使用這種傳統的辦法，只要用金屬釘穿過中心的小孔、連接各段圓柱體，或用鐵夾鉗嵌入T型溝槽內、拼接方磚，然后再將融化的鉛水倒進溝槽，來固定金屬釘和夾鉗，再加上這些溝槽都處于墻磚的內面，外表上看渾然天成、牢固美觀，彰顯神祗的偉大。
那么這些加工好的石磚和圓柱體如此巨大沉重，又是如何被堆砌到高高的墻體上的呢？
工匠們有一個搬運石料的利器——吊升機，希臘人很早就發明了這種起重工具，而戴奧尼亞學園更是系統性的研究了杠桿、滑輪和力學原理，大大的改進了這種機器，使其效率增加，而且可以被兩三個人輕易拆裝攜帶，只要將其擺放在高層的腳手架上，由兩人操縱，就可以將石料吊升到高處。之前對石料進行塑形時特意保留的把手在此時就起到作用了，它可以方便繩索對其進行綁扎，然后掛在吊升機的掛鉤上，等放好位置之后，再讓工匠小心的將把手鑿掉。那些沒有預留把手的石料還可以使用吊升鉗、或利用之前打制的凹槽來幫助其綁扎固定，方便其被吊升機調往指定地點。
希臘人建筑神廟幾百年，早就摸索出了各種便于起吊石料的方法，而戴奧尼亞建國20多年來，一直就沒有停止在各個城鎮建筑神廟，更是積累了大量的經驗、改進了方法和工具，使得在建筑神廟的過程中最危險的搬運和堆砌石料這一道工序變得更加安全，極大的減少了傷亡率，提高了效率。
這五千名工匠和勞力不但技藝精湛，而且都是多次參加過其他城鎮的哈迪斯神廟的建設，經驗非常豐富，配合也很默契，因此工地上雖然人數眾多，但分工非常明確，整個場面顯得有條不紊，一點也不顯凌亂。
他們即使已經在這里干了好幾個月了，但是每一個人都還是非常投入，充滿了工作激情，因為他們是在為王國的守護神哈迪斯修建主神廟，幾乎都是哈迪斯忠誠信徒的他們深信：主神廟是哈迪斯的家園，必須供給這位偉大天神最好的住所，在建造過程中，任何的懈怠都是對他的不敬！
更何況重建哈迪斯主神廟，也是戴奧尼亞王國向整個地中海的其他國家和勢力展示其文化和實力的大好機會，因此即使財政有些緊張，戴弗斯仍然毫不猶豫地下達了“要建造世界上最美麗、最宏大的神廟”的旨意，并得到元老們的一致贊同。
所以能夠參與這個偉大的工程，工匠們都感到是莫大的榮耀。
按照戴弗斯的要求，這座神廟至少要同雅典的帕特農神廟一樣宏偉。但實際上，原來的哈迪斯主神廟是雙神廟，這個設計即使是重建也不會改變，因此就決定了該神廟至少是帕特農神廟的兩倍大，再加上按照哈迪斯神廟的傳統，神殿內還會設置先賢祠、英靈殿、惡人獄、懺悔室，因此最終設計好的神廟面積還要大一些。
其工程量自然非常浩大，石料的用量自然也極多，由幾萬名奴隸從全國各地的石礦采掘質量最上層的石料，整個工程的支出自然也是一個巨大的數字，但是王國的財政只撥出了一小部分資金，大部分的錢財來自于整個哈迪斯神廟體系20年來的積蓄以及無數哈迪斯信徒們的籌款，就已經滿足了需要。
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