第四百零二章末世遺留問題
月收入過萬在大城市和城市，是一種截然不同的活法。
這是所在平臺，造成的差異。
元嬰期、地仙，在地球封建王朝，絕對是王朝所仰視的神仙中人。
而在魔元大陸上，區(qū)區(qū)一個元嬰期，地仙而已，也就是一個城池的城主罷了。
博格城城主，元嬰期修為，壽元三千，在陰魔如狗，魔將遍地走的魔元大陸上，隨便碰見一兩個過路的惡魔，都要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。
唯恐這些強者稍有不如意，就把自己吞吃了。
博格城的前任城主就是這么倒霉，被一個路過的大惡魔尋去問話，被索要一百童女。
結(jié)果前任城主就了一句話，‘請寬限一點時間’……
然后，他就沒然后了！
在魔元大陸，弱者就是這么沒地位，被強者肆意掠奪一切，包括自己的生命。
所以在楚秋扔出一箱晶石，并且氣息溫和，是要前往貝塔圣山，這城主就想當然的認為，這位黑頭發(fā)、黃皮膚強者，應(yīng)該是傳中的使徒大人。
只有傳中的使徒大人，才會如此溫和，對待弱者。
楚秋在察覺這個城主的想法后，只能一聲，想多了。
使徒，也就是魔將，因為要凝聚法則種子，所以會收斂所有魔性。
沒有了魔性的魔將，看起來與普通人類似，做人做事與神域中人類似。
不過雖然沒有了魔性，這些魔將依舊不會把這些普通魔域眾人，當做平等生靈看待。
而楚秋之所以如此，完是不想沾惹因果。
他想要的僅僅是日靈花而已。
而他想要日靈花的目的，則是為了點綴自己剛剛生成不久的千世界。
傳中，盤古大神開天辟地，一萬八千年，洪荒大陸處處都是先天之氣，但是生靈寥寥。
為什么呢？
當然是自然生命進化太慢了。
楚秋開辟了新天地后，親自出手改造了一些區(qū)域，讓地球人族生活，這些改造區(qū)域非常的，和地球原來的大類似。
相比起改造區(qū)域，新生的千世界，處處都是一片荒蕪。
與傳中，洪荒開天辟地一樣，如果那些人族走出自己生活的區(qū)域，來到這片荒蕪之地，隨便低頭撿一塊石頭，都可能是先天庚金之精，抓一把土，則可能是先天戌土之精，找一處湖泊，里面可能裝滿了先天葵水之精。
如此多的先天寶貝，隨意的丟棄著。
剛剛住進去的四百多神靈，在最初的時候，還有些心情撿一些寶石，裝飾自己剛剛新建的宮殿。
久而久之，所有人都沒什么心情了。
太多了。
寶石太多了。
仙晶太多了。
甚至傳中的神器，也堆積如山。
如此海量的寶貝，隨處可見，大家看得久了，也就是那么回事了。
如今這方千世界內(nèi)，經(jīng)過一千多年的發(fā)展，也不過一百多億人，都是炎黃子孫。
在強力的鳳王神宮壓制下，這一百多億人，沒有戰(zhàn)爭、沒有爭端、甚至爭吵的事情都很少發(fā)生。
大多數(shù)時候，眾人都在慢慢的閉關(guān)修煉。
因為世界末日，威脅著所有人。
就在前不久，世界末日沒有了。
大家一時間沒了奮斗目標，潛修一千多年的目的，已經(jīng)沒了，大家一下子就有些不知所措。
有些意志力比較薄弱的人，就開始肆意的享受生活。
各種紙醉金迷的享受方法，都慢慢產(chǎn)生出來。
有些事情過分的令人發(fā)指，鳳王神宮的高層第一時間出面，制止了，并且懲罰了一批人族。
但是，接下來該怎么引導(dǎo)人類呢？
算起來，楚秋這個世界之主，也是第一次遇到這種事情，從來沒有和其它神王交流過，出現(xiàn)這種情況后，該怎么處理。
人為得制造爭端，制造戰(zhàn)爭，制造矛盾嗎？
總感覺這種想法欠抽。
當年看洪荒類，盤古隕落，天地萬物初生，就有龍漢初劫降世。
三族之長為了爭奪洪荒大陸主宰，而掀起了腥風(fēng)血雨，
不對，腥風(fēng)血雨有點太低調(diào)了，完是天地失色，地薄三分。
原來天地初生的萬族林立，最后只剩下了巫妖兩族鼎力。
死去的生靈，血水灌溉在大地下，竟然形成了血海，這血海還誕生了靈智，成為了傳中的冥河老祖。
隨后就是赤明大劫，也就是巫妖大戰(zhàn)。
巫族統(tǒng)地，妖族統(tǒng)天，多好的事情啊，兩分天下，誰也不用和誰爭。
結(jié)果這兩家為了爭奪氣運，繼續(xù)大戰(zhàn)，一場大戰(zhàn)，直接把頂天立地的不周山，直接都撞塌了了。
天河之水，一瀉汪洋。
從此地傾東南，五湖四海成立。
而女媧圣人不得不丟棄女孩子身份，先是辛辛苦苦做起了泥瓦匠，把天上的窟窿補了，又不得不做起了屠夫，找了一頭大龜，砍掉了他的四肢，做了天柱。
從此，洪荒劃分九州，這才挽救了洪荒。
隨后是開皇大劫，也就是為了爭奪人族共主，引起來的大戰(zhàn)。
三皇五帝降世，都有人闡截三教負責(zé)教化，人類度過了懵懂無知的年代，走向了文明。
不過眼界開拓了，**也增加了。
為了爭奪人族共主的位置，軒轅黃帝先是和蚩尤打，又是和炎帝神農(nóng)打。
打來打去，最后還是炎帝先一步成為了地皇。
等軒轅黃帝登上共主之位的時候，人族教化已經(jīng)進入尾聲了，三教圣人對人族原來的青睞，都不復(fù)存在。
氣運流逝，就有天降洪水，一滅世人。
也就是五帝治世，留下了華夏道德禮儀，延綿了人族氣運。
又有人皇大禹出世，鑄造九鼎，分離九州，這才挽救了這一場大劫。
第四場是上皇大劫，也被稱為封神量劫。
人族氣運流逝，天庭屹立。
主張?zhí)焱サ年惶焐系郏c人闡截三教教主簽下封神榜。
借助商紂無道，西岐伐商，一場波及五位圣人的大戰(zhàn)，終于把洪荒大陸打得四分五裂。
當初大禹定下的九州結(jié)界，只保住了四塊州地，其余五塊都分離到了虛空，成為了域外之地。
就算是這四塊州地也被巨大的天河，分成了四大部洲，從此，人族在也無法統(tǒng)一，被稱為八百諸侯國。
第五場是延康大劫，也就是西游傳道，從此佛教大興，東方道教分出一半香火，導(dǎo)致人族氣運降到了極點。
五場無量量劫，一共費時四十一億年。
把好好的一個洪荒大地，弄得四分五裂，氣運流逝，先天之氣更是化作烏有。
這樣的事件，楚秋絕對不希望在自己體內(nèi)千世界發(fā)生。
“我一定會找到一種最佳方案，把地球同胞安置妥當！”
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