“對(duì)了，師傅，某現(xiàn)在已經(jīng)晉升意境，是否可以再學(xué)一門其他的身法，比如：舞空術(shù)什么的。（?〈?”白崖舔了舔嘴唇，滿懷期待地問道。
他以前在狄道城見過洗刀郎王鵬和丑仙姑的比斗，那兩人都是用舞空術(shù)在天上浮著，然后刀光法器亂飛，別提有多帥了，那才叫真正的仙武招數(shù)。
哪像他仗著練了硬功，身板結(jié)實(shí)，到現(xiàn)在還是跟個(gè)好勇斗狠的流氓似的，你砍我一刀，我打你一拳。
“嗯，可以，你那位蒙師馮揚(yáng)不是還教了你一門陰陽八卦樁嗎……以前不讓你練，現(xiàn)在可以接著練了！”
“難得師傅還記得此事……”白崖幽怨地看了劉鈺一眼，訕訕然道，“可現(xiàn)在再練陰陽八卦樁這種基礎(chǔ)武學(xué)，實(shí)在讓人提不起勁來，能不能換一門帥氣點(diǎn)的舞空術(shù)嗎？”
“帥氣頂飯吃嗎？”劉鈺一挑眉，不屑地道，“你現(xiàn)在的武道偏向簡(jiǎn)樸剛猛，身法差就要扎實(shí)下盤。不要看了你那位蒙師，他雖然武道走岔了路，但悟性天資可比你強(qiáng)多了。
他將基礎(chǔ)功法毒龍腿功與梅花五行樁、陰陽八卦樁結(jié)合，可是得到了宗門獎(jiǎng)勵(lì)。就好比某教給你的斷脈截氣指一樣，你以為這種改良武道的宗門獎(jiǎng)勵(lì)很容易得到嗎？”
“弟子知錯(cuò)！”白崖連忙認(rèn)錯(cuò)。
現(xiàn)今武道歷經(jīng)數(shù)千年的錘煉，是基礎(chǔ)武功就不容易改良，因?yàn)樗堑鼗�，稍稍改�?dòng)就會(huì)影響到上層建筑。
“座看你還是不懂，這么吧，你現(xiàn)在也是意境了，如果雙方都不用法器助陣，你那位蒙師可以只用一門擒拿手，外加陰陽八卦樁，就能把你打成熊貓。你連他半根毫毛都摸不到，你信不信？”
劉鈺冷眼旁觀，知道白崖還只是嘴上認(rèn)錯(cuò)，心里卻不以為然，頓時(shí)毫不客氣地打擊到。
白崖渾身一震，劉鈺這么一，倒是讓他想起了在閬中城跟蟠龍派陳明的交手經(jīng)過。當(dāng)時(shí)的陳明就是仗著身法靈活和一門擒拿手，弄得他束手無策。
雖然后來雙方看破彼此身份，沒再打下去，但他場(chǎng)被壓制是不爭(zhēng)的事實(shí)。這也是他在鳳凰嶺閉關(guān)三年后，第一次被人搞得灰頭土臉，精神打擊不可謂不大。
可要是把對(duì)手從陳明換成眼光毒辣且戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)豐富無比，貴為振武道場(chǎng)館主的馮揚(yáng)。
劉鈺得還真沒錯(cuò)，雙方都是意境，不用法器公平交手，馮揚(yáng)只用擒拿手和陰陽八卦樁，就能把他打成國(guó)寶。
“意境武者雖然已能用舞空術(shù)，但舞空術(shù)消耗巨大，更適合使用武具和法器戰(zhàn)斗，不適合你這種肉搏型的武者�！眲⑩暱窗籽掠兴饎�(dòng)，終于放緩了語氣。
白崖一想也是，當(dāng)初的洗刀郎和丑仙姑，一個(gè)用刀，一個(gè)是用一枚印璽狀的法器，確實(shí)沒有近戰(zhàn)。
“師傅，那如果我以后碰上會(huì)舞空術(shù)的意境武者，他打得到我，我打不到他，豈不是很吃虧？”白崖迷惑地問道。
“……所以座才讓你把那對(duì)朱厭珠盡快給煉成寶器，不要非等成玄器！”劉鈺恨其不爭(zhēng)地用指頭戳了戳白崖的腦門。
“朱厭珠自帶的‘神目震’神通極強(qiáng)，外加你的斷脈截氣指，用舞空術(shù)飛在天上的意境對(duì)你來，不過是個(gè)活靶子而已。而你則可以借助地面的障礙物，并活用陰陽八卦樁來騰挪躲閃他的攻擊……”
“若是他打不過就逃……如之奈何？”
“平時(shí)看你聰明，現(xiàn)在怎么笨成這樣！逃……你腳上的犭也狼踏云履是白穿的？就算舞空術(shù)快那么一點(diǎn)點(diǎn)也有限，而且追追逃逃比消耗，你會(huì)怕他？”
劉鈺嘲笑著道，“人家想逃，你就給他逃。然后輕松點(diǎn)跟在后面，等他內(nèi)氣不繼掉下來，你想讓他圓就圓，想讓他扁就扁，懂了沒有？”
“師傅英明！”白崖連忙給劉鈺送上一記馬屁。
他終于釋懷了，不再想著帥氣的舞空術(shù)。反正都土鱉到意境了，干脆繼續(xù)憋到勢(shì)境，等那時(shí)候再飛天遁地得耍帥好了。
“對(duì)了，師傅！寧清真人曾言華山論劍的意境巔峰，已經(jīng)有人可以提前使用法天象地，若是碰上這種天才武者，某該怎么對(duì)付？”白崖又想到一事，好奇地問道。
“碰上這種天才，你干脆認(rèn)輸就好了，別浪費(fèi)時(shí)間跟他比武，受了重傷就更不好玩了�！�
劉鈺很干脆地雙手一攤，表示哥無能為力，這不是人力所能抗拒。既然不能反抗，那就躺下享受好了！
“不是吧，師傅，這也太沒志氣了�！卑籽虏铧c(diǎn)噴口血出來，哭笑不得地問道，“那要是我在外面歷練，碰上這種意境巔峰的敵人呢？”
“好吧，既然你非要問，那就教你個(gè)法子。”劉鈺嘆了口氣，緩緩道，“武道沒有僥幸一，這你應(yīng)該明白。意境跟勢(shì)境最大的差距就在法天象地，這幾乎就是天與地的差別，猶如天塹般無法跨。”
“這便是座讓你爭(zhēng)取上榜，獲取銀尸作為隨身護(hù)法的主因。因?yàn)闊o論現(xiàn)在你身上有多少件法器，要是碰見勢(shì)境修為以上的敵人，根就沒有反抗之力�！�
劉鈺慎重地道，“不過，意境巔峰畢竟只是意境巔峰。武道天才們哪怕提前領(lǐng)悟了法天象地，但揮出來的威力依然跟真正勢(shì)境有所區(qū)別�！�
“先，你知道什么是法天象地嗎？”
“寧清真人曾在某面前，施展過一次法天象地。她法天象地是武者的道意在操縱天地元?dú)�，并通過五感影響到了生靈的思想和精神……”白崖懵懵懂懂地回道。
“嗯，真人如此解釋也可以，每個(gè)勢(shì)境以上武者對(duì)法天象地的認(rèn)識(shí)都不盡相同。某就認(rèn)為法天象地屬于一種天地間的武道和玄法規(guī)則，而這種規(guī)則可以被武者的五感所感應(yīng)和接收到�！�
劉鈺笑著解釋道，“既然法天象地是以武者五感來接收和感應(yīng)，那么對(duì)敵時(shí)，封閉掉五感，豈不是就可以削弱法天象地的威力了嗎？”
“封閉五感？”白崖吃驚地張大了嘴巴。
“不是數(shù)封閉，而是視情況封閉掉一兩種。”劉鈺豎起兩根手指道。
“意境巔峰的法天象地威力比較，而且主要針對(duì)五感中的視覺和聽覺。假如你封閉掉這兩種感覺，那么對(duì)手的法天象地就退化成了攻擊力強(qiáng)大的道意化形，不再有那么可怕了。”
“可沒了視覺和聽覺……”白崖苦笑，瞎子兼聾子還怎么打架。
“你可以靠其他三感，特別是觸覺……意境武者每每出手，必定要操縱天地元?dú)猓阒灰獞{觸覺掌握元?dú)饬鲃?dòng)規(guī)律，自然就能找出敵人的真身所在，然后動(dòng)反攻。”劉鈺笑著指點(diǎn)到。
“算了，某覺得還是師傅之前得對(duì)，干脆認(rèn)輸就好了……”白崖長(zhǎng)嘆一口氣，灰心地道。
“……沒出息！”劉鈺了大半天居然換來這么一句話，堵得他有點(diǎn)難受，沒好氣地道，“你別只盯著那些個(gè)意境巔峰的天才，就算意境其他層次的武者，你現(xiàn)在對(duì)上了也不一定能贏！”
“是了師傅，你以前一直嫌我好高騖遠(yuǎn)，從沒跟我提過意境其他層次的劃分，現(xiàn)在能了嗎？”白崖關(guān)切地問道。
“你大師兄也沒過嗎？”劉鈺吃了一驚，他沒想白崖這時(shí)候竟然還少了這部分常識(shí)，只好去添了杯茶水，詳細(xì)解釋起來。
武道之路到后面，層次劃分就加詳細(xì)。
像是剛開始練武的年輕武徒，在打熬身體階段，都屬于基礎(chǔ)。這時(shí)候是沒有分階的，只要產(chǎn)生了第一條氣脈，那就算邁入了氣境。
進(jìn)入氣境后，武徒便要逐步強(qiáng)壯內(nèi)氣，直到可以離體施展，稱為內(nèi)氣外放，算是晉升到了氣境第二層。
此時(shí)的武徒已經(jīng)可以依靠?jī)?nèi)氣傷人，能夠稱為真正的武者了。
內(nèi)氣外放后，武者開始追求在內(nèi)氣外放時(shí)，融入武道拳意，稱為融意于氣，這就是氣境的第三層。
融意于氣這一層比武者前面的修煉復(fù)雜了很多倍，共分為入微、鑒虛、返真、明玄、窺道五重境界。其中前三重境界都是以武意操縱內(nèi)氣的武道技巧。
而后面兩種，明玄是“人與天合”的武道至理。窺道則是要武者在內(nèi)心深處選擇出自己的武道之路，并堅(jiān)定不移地視其為今后的武路信仰和道心。
其實(shí)在掌握融意于氣前三重境界后，武者只需再破三關(guān)、貫通天地星橋，讓體內(nèi)真氣連為一體，就算是晉入了意境。
初入意境后，武者就能憑借武意操縱周圍的天地元?dú)狻３鲇谖湟馔庠诒憩F(xiàn)的不同，可分為法相、技法、強(qiáng)化和氣變四種武意。
意境武者以武意控制天地元?dú)�，使之變成有形的�?shí)質(zhì)之物，武功招法就具備了莫大威力。
于是，意境武者的第一層武道境界，就被稱為了“形意”，或者“化形”。
不過，此時(shí)的化形武意徒具其形，而無神韻。
當(dāng)武者在漫長(zhǎng)的修煉和對(duì)戰(zhàn)過程中，對(duì)武意化形理解得來深，逐步使化形武意具備了神韻，那他們就晉入了意境的第二層“神意”境界，也可稱之為“煉神”。
武意煉神之后，武意操縱天地元?dú)獾牡缆罚鋵?shí)已經(jīng)走到了盡頭。武者再想進(jìn)一步提升武道，就不得不另辟新徑。
遠(yuǎn)古武興時(shí)代初期，這個(gè)問題就擺在了武道前輩們的面前。
其中有人提出了一種設(shè)想：“武意煉神階段，武道就已經(jīng)涉及到了精神層面。那么能不能通過擴(kuò)散精神和武意，使得武者可以控制更大更廣闊區(qū)域的天地元?dú)饽�？�?br />
這條路很快就被證明行不通，因?yàn)榫駭U(kuò)散后，武意控制力也分散了，反而導(dǎo)致戰(zhàn)斗力降低。但這條路的探索，卻掘出了一個(gè)令人意想不到的結(jié)果。
某些精神強(qiáng)大的武者，竟然通過精神擴(kuò)散，影響到了一片區(qū)域生靈的思想和精神。
不過，問題在于擴(kuò)散后的精神太薄弱，效果極度不明顯。
這時(shí)候，就有武者思考，假如不能擴(kuò)散精神，那干脆就壓縮精神，使之提升武意的純度好不好？
這就走出了提升意境武道的第二條路“武意純化”或者叫“武意提純”，但“武意提純”還不是意境的第三層。
當(dāng)來多的武者將“武意提純”，他們現(xiàn)武意威力果然加大了，而且還附加了另外兩種作用。
第一個(gè)作用就是純化武意使得他們一旦心生感應(yīng)，武意就會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生，這被稱為“心動(dòng)意生”，也就是意境的第三層——“心意”境界。
另一種作用則是純化武意能夠通過敵對(duì)者的五感，影響到他們的思想和精神，甚至使其產(chǎn)生幻覺，動(dòng)搖其戰(zhàn)斗意志。
這個(gè)能力展到極致，竟然讓天地間出現(xiàn)了實(shí)質(zhì)化的武道規(guī)則，這就是法天象地！
一旦有武者領(lǐng)悟這個(gè)武道規(guī)則，學(xué)會(huì)了法天象地，那么戰(zhàn)斗力就有了翻天覆地的變化。他們脫離了意境武者的范疇，被賦予了一個(gè)新的武道境界名稱——“勢(shì)境”！8
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