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走進修仙 正文 第一百五十章 道化近道?借假修真?

作者/吾道長不孤 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    茍大寶再一次站到了王崎對面。這一次,他的興趣就沒有上一次那么大了。王崎還沒開口,他就已經顯示出了幾分不耐,道:“沒有用的。”

    王崎的虛影透過萬仙幻境,浮在茍大寶面前,笑道:“不試一試怎么知道沒有用?”

    “沒有用就是沒有用。”茍大寶語氣不善:“你上次已經駛過了,浪費了我許多時間,這次你還要白費功夫?”

    王崎嘆道:“你是修煉起來有癮還是怎么著?為什么就這么想去修煉呢?這修煉有什么好處?你不覺得,這也是你受仙人殘留意識影響的體現嗎?”

    茍大寶一怔。對抗自己,這就是他追求了一輩子的題目。王崎的話果然忽悠住了他。他想了想,思忖片刻,問道:“可是,我不修煉,又能做什么?”

    “聽我講學。”王崎的身影坐到茍大寶的對面,然后做出手指,請他坐下。

    茍大寶直搖頭:“不聽。頭疼。”

    “不聽學問,你還怎么變強?”

    茍大寶直撓頭:“上次就是聽了你講學,我抓掉了自己好多頭發……”

    “等你變禿了,也就變強了。”王崎道:“而且,我今日也不打算與你講什么太過復雜的東西。我保證,今日我過的內容,不會超出蒙學的難度。而且,咱們今日不算法,只談一談玄,一空。”

    “談空有,這不是你們今法修士最為厭惡的事情嗎?”

    王崎指了指自己:“我是萬法門修士。你知道的,萬法門修士嘛,總得有些不一樣。”

    在早些時候,數學可是歸類在哲學當中的。雖然發展到今日,數學早已和哲學、玄學脫離,并入理科,但是,萬法門之中卻還存在大量其他門派之中罕見的“理念之爭”。

    茍大寶似懂非懂的坐下,問道:“哦。你講吧。”

    王崎在地上畫出幾個算符,寫下一個算式:“今日,我們就從一加一起。”

    茍大寶眼神中滿是“你瘋了了吧”的表情:“‘一加一’?孩子都懂吧?還是你要講什么‘明珠算’?”

    “和明珠算那個‘一個素數加一個素數’沒有任何關系。我們不那個。這個就是‘一加一等于二’。”

    茍大寶的表情之中,已經混雜了“你特么在逗我”和“你子罵我蠢?”的憤怒了:“王崎。你這是什么意思?”

    “我真的。‘一加一等于二’,這是一切算學的源頭,是主干,是根莖。”王崎保持著“請坐”的手勢,表情平靜:“你若是它簡單。那它就是最簡單的問題。就算是牙牙學語的嬰兒也知道如何回答。但是,你若是要它難,那也是真難。萬法門的巔頂逍遙,也不知道應該如何解釋。”

    “哦?”茍大寶眉毛一挑,坐到王崎對面:“我且看你如何分。”

    “一加一等于二。這是你這輩子最初就知曉的概念……不,不止,你上輩子,也就是你腦子里的‘他’最開始知道的概念,也是這個,是也不是?”王崎豎起一根手指。然后又豎起一根手指:“一加一,等于,二。”

    “夠了,不必演示了。我又不是真的孩子。”茍大寶沒好氣的打斷王崎:“你子,到底想要什么?直接出來就是了。”

    “別急,咱們慢慢道。”王崎清了清嗓子:“一切加法,又可以看做‘一加一’的延伸,減法是加法的逆向。乘法是加法的疊加,除法則是乘法的倒轉。而更高級的矩陣、矢量等算法,規則雖然與加減乘除有所不同。但其質上還是加法和乘法的高級形態如果不理解,那就將加減理解為練氣期,乘除理解為筑基期,然后那些高級運算規則理解為元神之后的境界好了。盡管有著質的不同。但是后者總歸是在前者的基礎上發展而來的。”

    茍大寶點點頭:“大約明白了,好像是這個理兒。”

    “你能夠聽懂,那就是最好。”王崎點點頭,覺得自己的努力有了收獲。他道:“雖然有人認為,集合是比加法更加深層、更加根的東西。但是,從歷史的角度來。確實是先有‘一加一’,再有其他。‘一加一’,便是算學的源頭,乃是‘道生一’當中的‘一’。”

    茍大寶一臉驚訝的點點頭,再看王崎寫下的“一加一等于二”,眼神就不一樣了:“果然,汝唯莫必,無乎逃物,至道若是,大言亦然。王崎你真可稱得上微言大義,原來這‘一加一’,便有如此多的道理可以講。”

    “還沒有完。”王崎搖搖頭:“這一加一當中,還牽扯著一樁特殊的爭論。”

    “特殊的……爭論?”

    “算是‘近道之路’,還是‘道化之物’?算學,究竟是人發明的,還是,算學身就與天地同在,人所做的,無外乎就是發現算學?”

    茍大寶這次搖搖頭:“我不明白你這是什么意思。”

    王崎問道:“茍大寶,你知道龍族嗎?”

    茍大寶點點頭:“知曉的。據,那個‘他’就是被龍族打殺,然后幾經轉劫,最后才有了我。”

    “龍族兩億年前就在神州建立了輝煌文明。那個時候,他們就知曉了‘一加一等于二’。我們人族,崛起與八萬年前,最初知曉的,也是‘一加一等于二’,妖族開靈智,自學識數,最初知道的也是‘一加一等于二’。還有你……”王崎伸出手指,點了點茍大寶的胸口:“你心里的仙人殘魂,排斥‘一加一等于二’嗎?”

    茍大寶懵了:“不……不排斥。”

    “你的仙人殘魂,恐怕非是這片天地的產物。也就是,在不知道幾百萬光年的地方,不同的時空里,‘一加一等于二’的鐵則依舊不會動搖。”王崎眼睛直視茍大寶:“這不是道,又是什么?”

    “這是……道?”茍大寶搖搖頭:“這怎么可能是道呢?”

    “那它至少‘近道’,是道下的鐵則,是吧?”王崎問道:“你想一想吧,你上輩子縱橫星海,可有那種‘一加一等于三’的記憶?”

    茍大寶趕緊搖搖頭。他已經完迷糊了。

    “一加一等于二”。是道?是道化?

    “至少,‘一加一等于二’近道。”王崎語氣平緩:“那么你來一,一加一等于二,是人發明的。還是人發現的?”

    這可真是一個有意思的問題。

    “發現”這個詞,是指證見自然界中原就有的東西;“發明”,則是無中生有,做出自然界當中原不存在的東西。

    那么,數學定律。是應該用“發明”好?還是“發現”好?

    究竟是人發明了數學,還是人發現了數學?

    數學,究竟是人修筑出的、接近道的路線,還是身就與宇宙、自然、大道同在的東西?

    道在算中?算在道中?

    茍大寶突然有些冷汗涔涔。他第一次開始審視所謂的“算學”,所謂的“計算”。

    原來,世上還有如此基、如此淺顯的鐵則。

    “有道是‘道生一,一生二,二生三,三生萬物’,這‘一加一’便是這里的‘一’。之后的加減乘除,便是‘二’和‘三’,之后的算學,便是那個萬物。”王崎語氣平靜,但茍大寶心中卻已經翻騰起驚濤駭浪。

    他以前一直以為只不過是機械、僵化的算學,其實是齊整無比、處處近道,沒有一處顯露出失道之勢的好道理!

    圣人者,原天地之美而達萬物之理。

    什么是天地之美?

    這就是天地之美!

    今法修做的,根就是圣人之事,其所行之路。竟最是貼合圣人教化!

    外道?圣人啊!

    茍大寶麻木了多年的表情第一次生動起來,他擊節而贊,道:“好道理!好論述!”

    對于茍大寶的禮贊,王崎坦然受了。在此方天地。沒有人能夠比他更深刻的認識這個問題了。因為,神州和地球的神秘聯系若即若離,哥德爾沒有現身,而其他的算家,則已經陷入了深深的誤區之中。地球上的數學界,經過了不完備的洗禮。數學家出于困惑的狀態,也知道應該如何擺正“自己”與“數學”之間的態度。他就是來自于這樣的環境。

    至于茍大寶贊頌的內容,王崎只是微微一哂。他并不在乎什么“為往圣繼絕學”,什么“圣人教化”。若是他的行為符合圣人的規范,那最多也只是巧合而已。或者,那些圣人之言,曾經是今法的基石。今法借此起步,有一點相通之處也完不值得驚異。

    而在茍大寶的眼中,這卻又是所謂的“榮辱不驚自在氣度”了。

    突然,茍大寶一拍腦袋:“我明白了,我明白王先生你前些日子跟我講的那個‘歸謬法’是什么了!原來,那一重證明,扣合的正是借假修真的至理!”

    王崎一怔:“什么?”

    借假修真……是什么鬼?

    今法修法的一切都講究一個“有跡可循”、“有物可證”,不什么“真假”什么“實虛”。王崎以前倒是跟真闡子學過這種東西,可是早被他拋到九霄云外了。

    茍大寶振奮的道:“‘虛指兩數’為假,證明過程處處荒謬,處處虛妄。但是,這一道‘假’,最終得的算學之理,卻是宇宙真實的一部分!假借虛妄,修得真實……這也是修行之理啊!”

    王崎嘴角一顫:“隨你怎么想吧。”

    從玄學家變成了民科……也算是一種進步不是?

    “既然你已經對我所的有了感覺,那便先修行一下易髀算經之中的‘算術’、‘指妄’二篇吧!待我回去整理整理思路,再與你后面的。下一次我再來,便在與你一那連宗離宗,算術幾何的道理。”(未完待續。)

    ps:  關于“發明”和“發現”的問題在國內的數學史當中,這個詞一般是“發現”,比如,畢達哥拉斯發現了畢達哥拉斯定理。至少我看到的是這樣的。

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