艾輕蘭最近在做的項(xiàng)目，除了功能性血脈根須叢之外，還包括了兩點(diǎn)——萳族修行體系的解析、始新妖族修行體系的解析。
和更新妖族不同，始新妖族的道路更加傳統(tǒng)——修煉精元妖氣，積累力量，壯大魂魄，提升生命質(zhì)，將自己思考器官替換為由靈力構(gòu)成的存在，最終變?yōu)橥觊_(kāi)放的負(fù)熵系統(tǒng)。
這也是已知的世界當(dāng)中，一般生靈的晉升路線。
“艾師姐，最近我也從更新妖族的一些學(xué)生那兒學(xué)習(xí)了一些功法，對(duì)于精元妖氣來(lái)，也有一些比較深入的理解了。可是，是了解，我就是疑惑。”王崎伸出手，亮出一道精元妖氣：“這種東西，到底是怎么做到脫血脈藩籬的呢？”
王崎對(duì)于修法身縱使有千百般理解，在這一點(diǎn)上也是不如艾輕蘭看得深刻的。
“哦？你為什么會(huì)這么看？”
“就已知的情報(bào)來(lái)，這一門(mén)修法，確實(shí)是能夠被所有碳基生靈修煉的，對(duì)吧。你我這樣的人族，龍族那樣的強(qiáng)大物種、蟻?zhàn)迥菢拥墨F群種，還有各色妖族，甚至還有植物。它確實(shí)是所有碳基生靈都能夠修煉的。”王崎皺眉：“但是，碳基生靈**上的差別實(shí)在是太大了呀。我之前接觸到的方法，大約是通過(guò)導(dǎo)引拳術(shù)與觀想的配合，牽動(dòng)肉身的力量，開(kāi)啟肉身的神藏，錘煉出精元。這個(gè)過(guò)程，就肯定會(huì)用到肉身的，對(duì)吧？”
艾輕蘭點(diǎn)點(diǎn)頭：“是這樣沒(méi)錯(cuò)”
“可是，如果這個(gè)過(guò)程借助的是我肉身宏觀上的結(jié)構(gòu)的變化，引導(dǎo)靈力的流轉(zhuǎn)與性質(zhì)改變，那它沒(méi)道理適合其他生靈。一個(gè)棘皮動(dòng)物，一個(gè)腔腸動(dòng)物，它們顯然也能夠修煉這一門(mén)修法。可是，它們作為無(wú)脊椎動(dòng)物，身體的宏觀結(jié)構(gòu)明顯和我不一樣。如果這個(gè)過(guò)程涉及的是肌肉，那沒(méi)有肌肉的生靈又拿什么來(lái)修煉？”
“可是這若是涉及到血脈，那就更扯了§知道碳基生靈的血脈差別能夠有多大。可大家的肉身精元差別居然遠(yuǎn)比我想想的⌒細(xì)想一想，難道這是將碳基生靈體內(nèi)碳原子的某種排布方式當(dāng)做特殊的符陣、用來(lái)改變靈氣的性質(zhì)？或者，這個(gè)和神靈體內(nèi)的線鈴有關(guān)？”
艾輕蘭看了王崎一眼：“對(duì)于這個(gè)，我倒是又一些猜測(cè)。不過(guò)，基上也不構(gòu)成理論，更沒(méi)有實(shí)際驗(yàn)證過(guò)就是了。我書(shū)桌上左手邊的青色鎮(zhèn)紙下面，那一篇沒(méi)寫(xiě)完的論文，你倒是可以看一看。”
王崎笑道：“真的可以？”
“隨意。”
按照艾輕蘭的提示，王崎找到了那篇論文。他看了摘要，沉吟：“是從魂魄入手的嗎？”
“魂魄是靈力自組織形成的靈力場(chǎng)。在生靈這種高度有序的個(gè)體身上從，這幾乎是一種必然現(xiàn)象。但這并不是非生靈就沒(méi)有。”艾輕蘭道：“作為一種紫珠芝的靈力場(chǎng)，不同生靈的魂魄性質(zhì)相似度很高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于血脈或者外形。雖然任何生靈的魂魄性質(zhì)都會(huì)不可避免的受到肉身的影響，但是這個(gè)大前提是不會(huì)變的。它可以視作一種母胎當(dāng)中獲得的后天性狀。”
“母胎之中獲得的后天性狀”聽(tīng)起來(lái)或許有些怪異。這是因?yàn)椋擅藢?duì)“先天”與“后天”的劃分和古法有些不大一樣，對(duì)于古法修來(lái)，母胎之內(nèi)便是先天。但是在生靈之道中的嚴(yán)格定義里，受精之后都算后天。
人族胎兒獲得獨(dú)立魂魄，乃是幾個(gè)月之后的事情，算是標(biāo)準(zhǔn)的“后天”。嬰兒產(chǎn)生獨(dú)立的生命。開(kāi)始獨(dú)立運(yùn)作的時(shí)候，自然的靈氣變?cè)谶@負(fù)熵的過(guò)程之下產(chǎn)生了自組織現(xiàn)象，出現(xiàn)了最初的魂魄。而在母體魂魄的溫養(yǎng)與肉身的滋潤(rùn)之下，這個(gè)最初的魂魄就會(huì)慢慢成長(zhǎng)。
“負(fù)熵”是所有生命共通的屬性，而由這個(gè)屬性出現(xiàn)的魂魄，自然有很大的一致性。
“妖族精元名為肉身精元，但是魂魄參與的成分還是挺深重的。在魂魄壯大、統(tǒng)御一定靈廉后，精元妖氣才能開(kāi)始錘煉與生產(chǎn)。這也是這個(gè)修法第一步要求專門(mén)開(kāi)靈的原因”艾輕蘭道這里，突然靈光一閃：“哦哦，原來(lái)如此，我之前還在猜測(cè)到底是肉身的那個(gè)部分對(duì)精元妖氣的煉化產(chǎn)生的決定性的影響你剛才的嗯碳基生靈生靈大分子上碳原子的排布？啊，挺不錯(cuò)的”
“這個(gè)方向我是做不下去的，您若是有興趣，就順著它研究吧。”王崎點(diǎn)點(diǎn)頭：“下一個(gè)問(wèn)題，意識(shí)在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中到底起了什么作用？”
“這個(gè)問(wèn)題，就很難了。”艾輕蘭點(diǎn)了點(diǎn)腦袋：“我們的大腦啊，也不過(guò)是基于電物性平衡電化學(xué)平衡運(yùn)作的，可是它為什么能夠產(chǎn)生意識(shí)呢？我們?nèi)馍淼男玛惔x，同樣是建立在電物性平衡的基礎(chǔ)上，這個(gè)肉身又是為什么能運(yùn)作？而意識(shí)與肉身，又是如何干涉天地靈氣、產(chǎn)生功法的？對(duì)于我們來(lái)，這依舊是一個(gè)謎。”
——或者，這是這個(gè)宇宙最大的黑箱
看著艾輕蘭，王崎鬼使神差的在心中補(bǔ)了這樣一句話。
意識(shí)、肉身、最初的功體，這三者之間到到底存在怎樣的聯(lián)系？“修行體系”的支持層、協(xié)議層、物理層又是怎樣的？人的法力系統(tǒng)和物理世界的交互，到底遵守著怎樣的協(xié)議？這些“協(xié)議”能夠被邏輯轉(zhuǎn)化為人能夠理解的東西嗎？
這些問(wèn)題王崎并不知道。
幸運(yùn)的是他不需要知道，因?yàn)檫@個(gè)宇宙支撐得起這個(gè)巨大的黑箱。
可怕的是他不需要知道，因?yàn)檫@個(gè)宇宙支撐得起這個(gè)巨大的黑箱。
不需要知道這些東西，就可以修行，因此這個(gè)宇宙，仙道廣泛存在，不死獸層出不窮。
王崎迅看完論文，道：“看起來(lái)之前是我想得太簡(jiǎn)單了”
“咱們?nèi)俗逶蜎](méi)有經(jīng)歷過(guò)‘開(kāi)靈’的階段，然后，你現(xiàn)在又已經(jīng)是半步元神，生命層次強(qiáng)過(guò)初生的妖族無(wú)數(shù)倍，所以注意不到這些事也是正常。”艾輕蘭點(diǎn)點(diǎn)頭：“話你剛才那個(gè)想法”
“送你啦。”王崎很是誠(chéng)懇：“總之，師姐，多謝你，我現(xiàn)在就要回去調(diào)整我的功法了。”
王崎閉上眼睛，讓自己法力流轉(zhuǎn)，紛紛灌注進(jìn)自己的命法寶“宗萬(wàn)法之辟偏方三八面體”內(nèi)部。這件異化的算器乃是王崎命法寶，與王崎的法力最是融洽。它身的水準(zhǔn)確實(shí)不足，但是，王崎身上還有另外兩件高階算器，戒指“數(shù)學(xué)”和肩甲“離散”。在賈維斯的調(diào)遣之下，兩件算器進(jìn)入高解析之中。
然后，王崎那已經(jīng)龐大了許多倍的意識(shí)，終于順著南溟慘淡的信號(hào)擠入了萬(wàn)仙幻境當(dāng)中。
時(shí)隔許久的完連入，讓他再次感受到自身翻天覆地的變化。在這里，他的意識(shí)好像變成的光，在無(wú)數(shù)載體當(dāng)中閃爍。他的意識(shí)仿佛貫穿了萬(wàn)仙幻境的八重協(xié)議。在這里，他既可以從打入物理層，通過(guò)廣域連接，用原始數(shù)據(jù)構(gòu)成自己的分身投影，又可以登臨引用層，在任何算器的交互界面布下騙局
在這里，他可以興風(fēng)作浪
但是，某種別有深意的“注視”讓他收斂起玩心，老老實(shí)實(shí)的進(jìn)入一個(gè)局域幻境。
那是一片碧綠的海洋。一道長(zhǎng)虹貫穿整個(gè)天穹，而巨大的血色太陽(yáng)則占據(jù)了三分之一的天空。
這并不是神州的景象。
這幅景象，來(lái)自于一個(gè)叫做“天海”的行星。那就是海神類(lèi)的故鄉(xiāng)。
而這里，自然就是海神類(lèi)彌的心象時(shí)空。
“看起來(lái)您學(xué)得很快啊，師姐。”王崎嘆道：“您居然已經(jīng)知道如何將自己與萬(wàn)仙幻境連接起來(lái)了嗎？”
彌雙目無(wú)神的看著他，口里神神叨叨，仔細(xì)一聽(tīng)，居然是“共時(shí)的語(yǔ)言系統(tǒng)排除一切干擾共時(shí)的語(yǔ)言是形式，不是實(shí)質(zhì)語(yǔ)言是形式，不是實(shí)質(zhì)”
王崎拍了拍彌的臉，張開(kāi)雙臂：“師姐啊，您口中這一套理論，創(chuàng)始人不就在這兒?jiǎn)幔縼?lái)，問(wèn)我啊！”
彌學(xué)習(xí)的，就是王崎根據(jù)“形式主義”的思想和自己殘存的一點(diǎn)點(diǎn)地球記憶，歐諾個(gè)數(shù)學(xué)家的思維推測(cè)出的“形式主義語(yǔ)言學(xué)”——如果這個(gè)語(yǔ)言學(xué)未來(lái)展壯大的話，大約會(huì)作為基派形式主義算學(xué)的一部分而存在吧？
彌點(diǎn)點(diǎn)頭：“確實(shí)啊你的那些關(guān)鍵數(shù)據(jù)，帶來(lái)了嗎？”
王崎點(diǎn)點(diǎn)頭。與此同時(shí)，他的肉身將一個(gè)非常高階的靈犀瓶插入了算器配件當(dāng)中。
海量的信息涌入了這個(gè)的幻境。
“我?guī)湍悖銕臀遥^的‘家人’啊，不久用是這個(gè)樣子嗎？”
彌嘆息：“理論上是如此但是我真不喜歡跟你用我族的方式交流啊”(未完待續(xù)。)
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