“你的心靈很庸碌……少年』過(guò)，還是談一談你的想法吧——能夠造出那般明月的蟲(chóng)子，也是了不起的蟲(chóng)子�！�
面對(duì)洪的這句話，王崎心中就只剩下一個(gè)想法。
——神經(jīng)病啊……
不過(guò)，就算這家伙是神經(jīng)病，那也是神經(jīng)病了的天眷遺族。
而是天眷遺族的話，哪怕是得了神經(jīng)病，也一定能夠輕易碾碎王崎腳下的這顆星球。
所以，還是要思考一下怎么回答……
“看起來(lái)，你誤會(huì)了什么？”洪的笑容之中帶上了一絲不快：“其實(shí)，我們并沒(méi)有你想象中那么蠢，更沒(méi)有瘋，我們只不過(guò)是在尋找自己的道路而已�！�
王崎知道，在這種“有限前知”面前，再如何的法術(shù)也無(wú)法掩蓋真實(shí)的想法。所以，他道：“但是，最求‘不可能發(fā)生的事情’，身就是‘不可能’的。倒不如，貴族所追求的事情，身，就是貴族所追求的事情�！�
一個(gè)事件，若是發(fā)生了，那必定存在發(fā)生的可能性——它就必然是有可能發(fā)生的事情。
“不可能”發(fā)生的事情發(fā)生了，那只能明觀察的主體對(duì)“不可能”的定義錯(cuò)了。
這是矛盾的邏輯。
“這不過(guò)是一個(gè)終極目標(biāo)罷了，就和你們所追索的‘真理’一樣，是一個(gè)無(wú)限長(zhǎng)遠(yuǎn)的東西�！焙榈溃骸岸谶@個(gè)‘文道世界’的體現(xiàn)，就是‘看看是否存在思路，能夠讓一個(gè)文明創(chuàng)造出不應(yīng)該存在被創(chuàng)造出來(lái)的文學(xué)’�！�
——這就相當(dāng)于是……文藝版的“粒子加速器”？
王崎很快就理解了。
“另外，這個(gè)世界的設(shè)定，也并非單純是為了這一個(gè)終極目標(biāo)而服務(wù)的。我們……同樣存在自己的‘技術(shù)訴求’——用你們的語(yǔ)言，應(yīng)該是這么的吧？”洪道：“我們認(rèn)定，決定我們思維的，是語(yǔ)言。語(yǔ)言之中內(nèi)秉的邏輯，就是思維的邏輯，所謂‘靈慧所在’便是如此了。而文學(xué)，便是語(yǔ)言中的‘術(shù)’——通過(guò)一段客觀的符號(hào)，來(lái)傳遞某個(gè)自我的某一種情感，以此來(lái)影響其他的主體。而塑造靈慧的，正是‘文藝’。”
“我們很早就脫離了生命的桎梏。幾億年了，我們?cè)缇鸵呀?jīng)不需要為生存而勞作——那是襁褓中的種屬不成熟的標(biāo)志。所謂的權(quán)勢(shì)，所謂的財(cái)富，在永恒的生命面前都不值一提。我們之中，已經(jīng)沒(méi)有人回去追求那種東西了。而一度見(jiàn)識(shí)過(guò)天人大圣的我們，早就明白自己前行的方向，更不會(huì)因?yàn)槟承o(wú)聊的原因而陷入內(nèi)亂。”
“到達(dá)了這一步，法術(shù)的要義，我們已經(jīng)明晰了。宇宙中確實(shí)存在我們不曾掌握的法術(shù)，但那絕不是因?yàn)榱Σ荒芗�，而是我們沒(méi)有想到——但這也沒(méi)什么意義了。天眷遺族的力量幾乎是相當(dāng)?shù)�。而天人大圣又一可及。�?duì)于我們來(lái)，最為實(shí)際的研發(fā)方向，就是‘藝術(shù)’�！�
“通過(guò)藝術(shù)，塑造自我……技術(shù)追求�！蓖跗樯钌畹目戳酥苓呚棺逡谎郏骸澳銈�?cè)趯ふ依@過(guò)‘合道’的方法嗎？”
原來(lái)如此。
王崎想明白了。
這么看來(lái)，這倒不是“美神”這個(gè)天眷遺族的問(wèn)題了。他們只不過(guò)是“科技樹(shù)”發(fā)展得和人族相差太大而已。
或者，他們?cè)谀骋粭l常規(guī)的道路上已經(jīng)走到頭了，所以正在尋求一些“非常規(guī)”的道路。
利用文藝、邏輯，塑造“更好的自我”，從而過(guò)某個(gè)“臨界線”，繞過(guò)“合道”這個(gè)必須面對(duì)的坎。
這也確實(shí)是奇妙的想法了。
王崎對(duì)心理學(xué)的認(rèn)知非常淺薄，也不好美神一族如此做到底有沒(méi)有道理。但他確實(shí)有些嘆服了。
而且，美神一族依舊沒(méi)有忘記自己“最終目標(biāo)”。
如果毓族真的可以完成“理想詩(shī)云”之外的任何詩(shī)集，那美神就可以從他們“破局”的思路之中，尋找出繞過(guò)“合道”這一關(guān)的靈感吧。
“原來(lái)如此……”
“既然消除了誤會(huì)，那么少年，一你對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法吧�！焙槔^續(xù)道：“你又是怎么看待這個(gè)問(wèn)題的呢？”
王崎思考了片刻，道：“對(duì)于凡俗的生物來(lái)，只要籠子足夠大，那么便與‘自由’沒(méi)有區(qū)別。”
“嗯？”美神的體稍稍下傾：“你是這么想的嗎？”
“除此之外，還能怎么想呢？”王崎道：“如果但就從個(gè)體的創(chuàng)作來(lái)看，實(shí)際上我所做的詩(shī)云，對(duì)于創(chuàng)作來(lái)沒(méi)有任何意義。‘詩(shī)’的可能性實(shí)在是太多了，甚至比這個(gè)宇宙的原子還要多。而且，語(yǔ)言身也是一個(gè)在不斷變化的、活著的東西。這種東西的變化，就算也只是有限的變化，那也是難以精準(zhǔn)預(yù)料的。”
王崎頓了一下，道：“如果毓族不是將一切都?jí)涸谖牡乐希牡烙执嬖凇嗤淖种荒塬@得一次文氣’的規(guī)矩，那么這個(gè)沒(méi)有什么傳播力度的詩(shī)文，不定對(duì)毓族不會(huì)有任何影響�！�
“是……這樣嗎？”洪臉上頓時(shí)就有一種“道理怎么就不通呢”的困惑感——非常詭異的，他甚至比人族還要擅長(zhǎng)人族的表情語(yǔ)言。他嘆息：“實(shí)際上，你們的行徑，也和毓族沒(méi)有太大區(qū)別吧？如果毓族是將一切壓在文道上，那么你們，其實(shí)也是一條路走到黑吧？你們所依靠的東西，從質(zhì)上來(lái)看，也不過(guò)是‘更大’而已�！�
他的，應(yīng)當(dāng)就是物理規(guī)律了。
由于他們兩人使用的都是人族語(yǔ)言，所以太仆風(fēng)澤能夠聽(tīng)懂。此時(shí)此刻，這位毓族大家已經(jīng)完忘記自己種族才是這方天地主角，而將部精神寄托在兩個(gè)“異族”的對(duì)話之中。他很想知道，在自己的道被更高的存在否定之后，這個(gè)否定了他們道路的異族又會(huì)如何應(yīng)對(duì)。
——會(huì)憤怒嗎？還是……
王崎臉色如故，甚至還輕輕點(diǎn)頭：“您得倒也不錯(cuò)�！�
洪疑惑道：“那你又為什么會(huì)看不起毓族呢？”
“看您的，就算是拜神，也要拜最大最靈的那一尊——這種道理，就算是愚夫愚婦也知道不是�！蓖跗榉吹购芷婀至耍骸叭绻惨@么的話，我所崇拜的‘神’，可不是已知范圍內(nèi)最為強(qiáng)大的嗎？”
“已知范圍內(nèi)，你們的道路最為強(qiáng)大？”洪笑了，他覺(jué)得好笑。
王崎卻認(rèn)真的點(diǎn)了點(diǎn)頭：“因?yàn)椋恐埃瑳](méi)有任何不可能發(fā)生的事情發(fā)生——這兒就是我所崇敬的，恒常的‘道’。如果它也是‘神’，那么它就是已知范圍內(nèi)最強(qiáng)的神了吧？”
“一個(gè)恒郴變的東西，終究會(huì)被探索殆盡。而理論上，長(zhǎng)生者的生命不會(huì)迎來(lái)終結(jié)�！焙榈溃骸暗綍r(shí)候，你又如何自處？”
“這個(gè)宇宙，能夠給我長(zhǎng)生的機(jī)會(huì)，讓我有機(jī)會(huì)以無(wú)窮的生命去追求有限的知識(shí)，我感激不盡�！蓖跗榈馈�
吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已！
對(duì)于地球的科學(xué)家來(lái)，最大的絕望與痛苦，就是以有窮的生命追求近乎無(wú)窮的知識(shí)。但是，“長(zhǎng)生”這件事，卻使得這個(gè)宇宙的王崎，能夠以無(wú)窮的生命去追求終究不能算無(wú)窮的知識(shí)。
“但你終將抵達(dá)終點(diǎn)。”
“那正是我的目的。”王崎道：“我甚至與懷疑，自己即使有無(wú)窮的生命，也不足以抵達(dá)那個(gè)終點(diǎn)——它甚至有可能在我的理解范圍之外。這樣的痛苦之下，我又怎么去理解你所的命運(yùn)呢？”
“你們?nèi)俗逵袀�(gè)詞，叫做鼠目寸光。”
“或許不是愚者，就不可將將大好的生命浪費(fèi)在這樣的事情上吧？”王崎沒(méi)有一絲不快，甚至音樂(lè)流露出一絲不知從何而來(lái)的優(yōu)感：“至少，在觸及你們所的‘命運(yùn)’之前，我并不打算思考這樣不值得討論的事情�！�
“道不同，不相為謀。”美神嘆息了。
然后，幻身崩潰。
他已經(jīng)失去與王崎對(duì)話的興趣了。這個(gè)時(shí)候，光影曳，一個(gè)身形挺拔的年老毓族從曲折的空間之中走了出來(lái)。其他毓族一見(jiàn)，竟是能的跪下。
但與此同時(shí)，這個(gè)老者也對(duì)著美神洪的方向雙膝點(diǎn)地，雙手搭建：“拜見(jiàn)文道大人。”
“文星盛�！泵郎裨俅慰拷孛�。他尊的聲音，比人族幻身要尖銳不少。他輕描淡寫(xiě)的點(diǎn)出了這個(gè)毓族的身份。他道：“你又有什么事情呢？”
“文道大人……請(qǐng)告訴我，我們毓族今后應(yīng)該怎樣做呢？”
經(jīng)過(guò)這樣一件事之后，毓族無(wú)論如何，也沒(méi)辦法像之前那樣熱忱于文道了。但是，毓族的一切力量，確實(shí)是寄托在美神之上。所以，無(wú)論如何，毓族都必須請(qǐng)教美神。
與此同時(shí)。終于醒悟過(guò)來(lái)的宋史君握住了傳訊法器。無(wú)論毓族和美神做出什么樣的決策，那都必將影響到仙盟未來(lái)的整體規(guī)劃。
但很快，他的臉色就變得十分精彩。
美神再一次開(kāi)口：“人族，不必恐懼。這不過(guò)是天眷遺族彼此之間心照不宣的一點(diǎn)默契罷了。與其他天眷遺族見(jiàn)面，實(shí)在是太過(guò)危險(xiǎn)了——尤其是與龍族這樣的強(qiáng)大一族見(jiàn)面。沒(méi)有十分必要的情況下，我們只會(huì)通過(guò)自己的從屬遞交消息�！�
“在完成搬遷之前，還請(qǐng)你們幫忙保密吧�！�
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