天人大圣是天生就擁有無限壽元的生物——嗯，應(yīng)該吧。
畢竟鬼才知道到底是什么玄學(xué)要素使得那第一批恒星跳過了理應(yīng)存在的開靈、修煉、探索、發(fā)展，直接成為了一種能夠?qū)⒁蚬砂丛诘厣稀締簟康娜苤`——不，糾正一下，鬼也不知道，鬼仙都不可能知道。
心想事成也只能推測說，他們邏輯上是天然具有永恒生命的。
或許正是因?yàn)槿绱耍谔烊舜笫サ挠^念之中，凡是壽元有限的生物，都是天然存在“設(shè)計(jì)缺陷”的。而元嬰法，就是他們提供給蕓蕓眾生，用來規(guī)避自身先天缺陷的。
而對于那些沒有天然永恒生命的短生物種來說，如何轉(zhuǎn)變精神，也是非常重要的。
這倒不是唯心論或唯意志論。肉身的結(jié)構(gòu)決定了精神的狀態(tài)，但是，精神同樣是可以反過來干涉肉身的。
而將精神調(diào)整為長生者的狀態(tài)，也是符合元嬰法的設(shè)計(jì)初衷。精神安定，功體穩(wěn)定。
實(shí)際上，絕大多數(shù)短生物種天然的“意志”，是無法適應(yīng)長生的。
這么說吧，“演化”這東西呢，其實(shí)就只需要保證一個(gè)個(gè)體能夠活到生育年齡，然后將自己的血脈靈犀傳遞下去，就足夠了。個(gè)體過了生育年齡之后的獲得的，名為“衰敗”的恒定負(fù)面狀態(tài)，是“演化”所無法克服的東西。
而作為肉身的操縱系統(tǒng)，“精神”也沒必要做好“永遠(yuǎn)用下去”的準(zhǔn)備。
而一般的文明，會(huì)通過名為“心持”的修行，逐漸克服這一難題，
但是明族卻不會(huì)這樣。他們根本就沒有做好“永恒”的準(zhǔn)備，在他們的世界觀當(dāng)中，大乘期到了末尾，踏出最后一步，便不是去到另一個(gè)世界，而是回到他們信仰之中的“世界之源”，也就是“光明”之中。
這問題就很大了。
當(dāng)然，那些飛升的明族到了其他星球之后心態(tài)崩了，其實(shí)也不是大事。這個(gè)宇宙不死獸這么多，多幾個(gè)發(fā)瘋的火之民仙人，也不是什么大事。
但這種根本性的誤會(huì)也就意味著，這個(gè)星球的仙道文明，可能會(huì)與王崎之前的構(gòu)想迥異。
“史龍輝真，真的沒有搞錯(cuò)什么嗎？”王崎一臉懵逼：“就這么一支完全走歪了的文明，到底有什么奧秘啊？”
柯笠客思考片刻，道：“這樣的文明本身就很罕見……或許這些火之民本身，就是某種珍貴的……社稷樣本？”
“可能吧。”這從來就不是王崎的專業(yè)，所以他也沒有做什么判斷。
他的化身繼續(xù)同莉可塔·周環(huán)進(jìn)行交流，以獲取更多的明族文化知識(shí)。
而在交流之中，王崎也逐漸明白了許多明族特有的觀念。
比如說世界觀，或者其他什么的。
明族的世界觀，怎么說呢，非常沒有想象力與進(jìn)取精神。他們就堅(jiān)定的認(rèn)為，“世界”的范圍，就只有從地核到地殼的這一段距離——相對于一般的土之民來說，這倒是奇大無比的空間了。畢竟土之民住的是面積，而火之民風(fēng)之民住的是體積。
但是，相對的，他們也根本沒有意識(shí)到日月星辰。
他們是依靠靈識(shí)識(shí)別同伴發(fā)出的電磁波的生物。如果換個(gè)角度來看，這就相當(dāng)于這一族根本沒有常規(guī)意義上的“視覺”，他們只是能夠靠觸覺感知到電磁波。他們雖然生而為光，但卻是標(biāo)準(zhǔn)的“瞎子”。
而日月星辰所發(fā)出的電磁波，無法穿透地殼。
另外，順帶一提，目前并沒有證據(jù)表示明族有中微子感知——中微子是星辰所發(fā)出的、為數(shù)不多可以穿透地殼的東西。
除非王崎發(fā)現(xiàn)了一門可以修出中微子感知的明族功法，否則，他基本就可以斷定，明族根本就不知道日月星辰了。
他們的所有想象，都被限制在了從地核到地殼這數(shù)千里的距離上。
他們堅(jiān)定的認(rèn)為，這就是全部的世界。
而在這之外，就都是“無”。
只不過，這也使得他們誤打誤撞的發(fā)現(xiàn)了“將物質(zhì)凝聚在一起的力量”——也就是萬有引力定律。
真可真特么荒誕。
這些火之民在意識(shí)到“質(zhì)量”這個(gè)物理量之前，就意識(shí)到了存在“將物質(zhì)聚集到一起的力量”。
幾乎不受引力影響的他們，根本感受不到重力。他們最多只能感受到“物質(zhì)的密度”——對他們來說，這個(gè)概念這就相當(dāng)于“穿過某一片物質(zhì)所需要花費(fèi)的力氣”。
這是電磁力所決定的。
而他們意識(shí)到這股將物質(zhì)聚合到一起的力量之后，才意識(shí)到存在另一種物理量，影響這種“聚合之力”。
盡管他們的世界觀很奇葩，但是這個(gè)認(rèn)識(shí)，卻值得點(diǎn)贊。
在莉可塔·周環(huán)的敘述之中，王崎也知道了這個(gè)文明之內(nèi)存在的一個(gè)超級(jí)天才“初代光明王”——即使放到人族之中，這種才情也稱得上非凡了。
可惜的是，這位偉大的異族天才，并沒有發(fā)明一種將他的精神傳遞下去的學(xué)說體系。
按照那個(gè)雌性明族的說法，這位初代光明王活著的時(shí)候，就努力向宗教勢力靠攏——也不知道是宗教蒙蔽了他的雙眼，還是單純政治上的考量。
這也導(dǎo)致了這個(gè)文明的仙道水平在初代光明王死后全面崩盤。
另外，由于他們發(fā)現(xiàn)了“將物質(zhì)聚合在一起的力量”，因此，他們也堅(jiān)定的認(rèn)為，物質(zhì)必然是有限的，否則，他們所看到的世界，就不應(yīng)該是一個(gè)被“空無”包圍的物質(zhì)泡，而是密度被擠壓得無限大的巖層。
嗯，是的，他們并沒有“離心力對抗引力”的概念。
實(shí)際上，明族很少見到固態(tài)的物質(zhì)，所以，他們很難有機(jī)會(huì)觀察固態(tài)物質(zhì)的自由運(yùn)動(dòng)。
因此，他們對人族成為“經(jīng)典力學(xué)”的領(lǐng)域，真的一無所知，完全是一片空白。
但這也不影響什么。除非是光速的拳頭，否則，常規(guī)的力學(xué)攻擊，對火之民是無效的。
可這也就意味著，他們根本就意識(shí)不到是什么力量在對抗引力，使得物質(zhì)沒有那么容易聚攏。
畢竟，就算他們獲取了能在地核附近保持固態(tài)的靈材，也不會(huì)做成“飛劍”一類的“兵器”——因?yàn)闊o論是劈砍還是拍砸，都沒辦法對火之民造成任何傷害。他們就算有法器，也只能是法術(shù)的增幅器。
在這種前提下，他們的作戰(zhàn)體系，也就變得相當(dāng)詭異了。
對于明族來說，能夠增幅法術(shù)的陣法、法器，要么是固定的磁場構(gòu)成，要么是具有靜止質(zhì)量的實(shí)體。這兩種東西都不可能被帶著飛遁——因?yàn)槊髯迥撬俣葮O高的遁術(shù)，只建立在“火之民幾乎沒有靜止質(zhì)量”這個(gè)大前提下的。明族擅長的，必然只有裸裝拼殺以及炮臺(tái)對轟。
而明族自身的遁術(shù)又極高。
另一方面，熔巖對電磁波的阻隔作用，使得每一個(gè)明族的感知范圍都相當(dāng)有限。
他們的斗法過程，在人族或龍族這種土之民看來，簡直就有些搞笑了。
他們的斗法，就全部都是建立在“一擊不中立刻遁走”的前提之下的。
簡直就是全族刺客。
還特么個(gè)個(gè)是瞎子。
由于這種物質(zhì)泡世界觀的存在，所以明族的文明之中，球體與環(huán)狀物，就是最為神圣的形狀。其中，球體是他們生活的世界，與他們自身的形狀。
對于他們來說，這就是“天人感應(yīng)”學(xué)說的最好證據(jù)。
而環(huán)狀，則是磁場在他們眼中所呈現(xiàn)的狀態(tài)。
對，在他們奇葩的世界觀中，光熱、磁與引力，都是“光明”的力量，是那個(gè)偉大之源的一部分。
只是，初代光明王雖然發(fā)現(xiàn)了“重力”，但是火之民自身感受不到重力。因此，明族也沒有發(fā)明任何一種引力領(lǐng)域的法術(shù)。
盡管他們持有“密度空間感”這一修行引力、時(shí)空法術(shù)的巨大先天優(yōu)勢——按照已有記錄，這可是海神類與蟻?zhàn)逅哂械谋臼隆?br />
明族沒有常規(guī)意義上的“空間”概念。他們堅(jiān)定的認(rèn)為，世界存在的基礎(chǔ)就是“有”，而不像人族的直觀感受那樣，認(rèn)為是“無”容納了“有”。
只是，由于感知的緣故，在他們眼中，氣態(tài)的物質(zhì)，基本上就等于是“無”了。
“這世界觀有些奇怪啊……建立在此之上的修法……”
王崎低聲說著，然后嘆息：“我討厭這種古怪的生命形式啊……常規(guī)一點(diǎn)不好嗎！”
柯笠客倒是覺得挺有趣的：“越是知道生命的不同形式，就越是覺得它有意思……”
突然，王崎站了起來：“我勒個(gè)去……這群家伙的時(shí)間觀念，是不是有點(diǎn)奇葩啊！”
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與此同時(shí)，在數(shù)千公里的下方，哲明會(huì)會(huì)長甘多貢·明問正靜靜的懸浮在大光明神宮的外側(cè)，等待光明王的接見。
哲明會(huì)的前身，原本就是大光明神宮內(nèi)部的貴族所組織的小小學(xué)會(huì)。
這是他的例行拜會(huì)。
盡管如今的甘多貢，已經(jīng)有戰(zhàn)勝光明王的自信，但是，他卻依舊不會(huì)背叛光明王。
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