“這是”夏天一皺眉。

    “這是大陸過來的偷渡客吧。”徐可接過望遠鏡來，看了一眼之后篤定的道。

    一聽是偷渡客，眾人都不禁臉色一變。

    對于大陸的偷渡客，香港民眾的心態有些復雜。

    六零年代時，大量非法移民通過不同途徑從內地來到香港。當時香港人對這些偷渡客十分歡迎，主動去給他們送吃送喝。甚至當港府決東他們遣返時，香港民眾都躺在汽車前，阻姿載非法移民的車啟動。

    鑒于民怨沸騰，港府最終放棄遣返，并未逃港者建立了徙置大樓，并引進加工工業，大力發展家庭手工作坊，解決了移民的工作難題。而移民踏實肯干，吃苦耐勞的作風，也為香港經濟繁榮貢獻了一份力量。

    但到了七零年代末，隨著一部電視劇中人的播出，香港人對內地人的觀念發生轉變。內地的移民由“難胞”變成了“阿燦”，指的是內地移民土、窮、沒見識。像莉智、劉佳玲等內地移民，雖然是由合法途徑來到香港，但是卻依然被港人看不起。

    除了“阿燦”之外，內地移民還有兩個別稱，一個是“大圈仔”，一個是“北姑”。大圈仔指的是在香港瘋狂作案的內地非法移民，又稱“省港旗兵”。“北姑”指的是從內地偷渡過來，從事特殊行業的女人。總之在香港人眼中，大陸移民不是矮矬窮，就是男盜女娼，形象非常負面。

    “這是”夏天一皺眉。

    “這是大陸過來的偷渡客吧。”徐可接過望遠鏡來，看了一眼之后篤定的道。

    一聽是偷渡客，眾人都不禁臉色一變。

    對于大陸的偷渡客，香港民眾的心態有些復雜。

    六零年代時，大量非法移民通過不同途徑從內地來到香港。當時香港人對這些偷渡客十分歡迎，主動去給他們送吃送喝。甚至當港府決東他們遣返時，香港民眾都躺在汽車前，阻姿載非法移民的車啟動。

    鑒于民怨沸騰，港府最終放棄遣返，并未逃港者建立了徙置大樓，并引進加工工業，大力發展家庭手工作坊，解決了移民的工作難題。而移民踏實肯干，吃苦耐勞的作風，也為香港經濟繁榮貢獻了一份力量。

    但到了七零年代末，隨著一部電視劇中人的播出，香港人對內地人的觀念發生轉變。內地的移民由“難胞”變成了“阿燦”，指的是內地移民土、窮、沒見識。像莉智、劉佳玲等內地移民，雖然是由合法途徑來到香港，但是卻依然被港人看不起。

    除了“阿燦”之外，內地移民還有兩個別稱，一個是“大圈仔”，一個是“北姑”。大圈仔指的是在香港瘋狂作案的內地非法移民，又稱“省港旗兵”。“北姑”指的是從內地偷渡過來，從事特殊行業的女人。總之在香港人眼中，大陸移民不是矮矬窮，就是男盜女娼，形象非常負面。

    “這是”夏天一皺眉。

    “這是大陸過來的偷渡客吧。”徐可接過望遠鏡來，看了一眼之后篤定的道。

    一聽是偷渡客，眾人都不禁臉色一變。

    對于大陸的偷渡客，香港民眾的心態有些復雜。

    六零年代時，大量非法移民通過不同途徑從內地來到香港。當時香港人對這些偷渡客十分歡迎，主動去給他們送吃送喝。甚至當港府決東他們遣返時，香港民眾都躺在汽車前，阻姿載非法移民的車啟動。

    鑒于民怨沸騰，港府最終放棄遣返，并未逃港者建立了徙置大樓，并引進加工工業，大力發展家庭手工作坊，解決了移民的工作難題。而移民踏實肯干，吃苦耐勞的作風，也為香港經濟繁榮貢獻了一份力量。

    但到了七零年代末，隨著一部電視劇中人的播出，香港人對內地人的觀念發生轉變。內地的移民由“難胞”變成了“阿燦”，指的是內地移民土、窮、沒見識。像莉智、劉佳玲等內地移民，雖然是由合法途徑來到香港，但是卻依然被港人看不起。

    除了“阿燦”之外，內地移民還有兩個別稱，一個是“大圈仔”，一個是“北姑”。大圈仔指的是在香港瘋狂作案的內地非法移民，又稱“省港旗兵”。“北姑”指的是從內地偷渡過來，從事特殊行業的女人。總之在香港人眼中，大陸移民不是矮矬窮，就是男盜女娼，形象非常負面。

    “這是”夏天一皺眉。

    “這是大陸過來的偷渡客吧。”徐可接過望遠鏡來，看了一眼之后篤定的道。

    一聽是偷渡客，眾人都不禁臉色一變。

    對于大陸的偷渡客，香港民眾的心態有些復雜。

    六零年代時，大量非法移民通過不同途徑從內地來到香港。當時香港人對這些偷渡客十分歡迎，主動去給他們送吃送喝。甚至當港府決東他們遣返時，香港民眾都躺在汽車前，阻姿載非法移民的車啟動。

    鑒于民怨沸騰，港府最終放棄遣返，并未逃港者建立了徙置大樓，并引進加工工業，大力發展家庭手工作坊，解決了移民的工作難題。而移民踏實肯干，吃苦耐勞的作風，也為香港經濟繁榮貢獻了一份力量。

    但到了七零年代末，隨著一部電視劇中人的播出，香港人對內地人的觀念發生轉變。內地的移民由“難胞”變成了“阿燦”，指的是內地移民土、窮、沒見識。像莉智、劉佳玲等內地移民，雖然是由合法途徑來到香港，但是卻依然被港人看不起。

    除了“阿燦”之外，內地移民還有兩個別稱，一個是“大圈仔”，一個是“北姑”。大圈仔指的是在香港瘋狂作案的內地非法移民，又稱“省港旗兵”。“北姑”指的是從內地偷渡過來，從事特殊行業的女人。總之在香港人眼中，大陸移民不是矮矬窮，就是男盜女娼，形象非常負面。

    “這是”夏天一皺眉。

    “這是大陸過來的偷渡客吧。”徐可接過望遠鏡來，看了一眼之后篤定的道。

    一聽是偷渡客，眾人都不禁臉色一變。

    對于大陸的偷渡客，香港民眾的心態有些復雜。

    六零年代時，大量非法移民通過不同途徑從內地來到香港。當時香港人對這些偷渡客十分歡迎，主動去給他們送吃送喝。甚至當港府決東他們遣返時，香港民眾都躺在汽車前，阻姿載非法移民的車啟動。

    鑒于民怨沸騰，港府最終放棄遣返，并未逃港者建立了徙置大樓，并引進加工工業，大力發展家庭手工作坊，解決了移民的工作難題。而移民踏實肯干，吃苦耐勞的作風，也為香港經濟繁榮貢獻了一份力量。

    但到了七零年代末，隨著一部電視劇中人的播出，香港人對內地人的觀念發生轉變。內地的移民由“難胞”變成了“阿燦”，指的是內地移民土、窮、沒見識。像莉智、劉佳玲等內地移民，雖然是由合法途徑來到香港，但是卻依然被港人看不起。

    除了“阿燦”之外，內地移民還有兩個別稱，一個是“大圈仔”，一個是“北姑”。大圈仔指的是在香港瘋狂作案的內地非法移民，又稱“省港旗兵”。“北姑”指的是從內地偷渡過來，從事特殊行業的女人。總之在香港人眼中，大陸移民不是矮矬窮，就是男盜女娼，形象非常負面。

    “這是”夏天一皺眉。

    “這是大陸過來的偷渡客吧。”徐可接過望遠鏡來，看了一眼之后篤定的道。

    一聽是偷渡客，眾人都不禁臉色一變。

    對于大陸的偷渡客，香港民眾的心態有些復雜。

    六零年代時，大量非法移民通過不同途徑從內地來到香港。當時香港人對這些偷渡客十分歡迎，主動去給他們送吃送喝。甚至當港府決東他們遣返時，香港民眾都躺在汽車前，阻姿載非法移民的車啟動。

    鑒于民怨沸騰，港府最終放棄遣返，并未逃港者建立了徙置大樓，并引進加工工業，大力發展家庭手工作坊，解決了移民的工作難題。而移民踏實肯干，吃苦耐勞的作風，也為香港經濟繁榮貢獻了一份力量。

    但到了七零年代末，隨著一部電視劇中人的播出，香港人對內地人的觀念發生轉變。內地的移民由“難胞”變成了“阿燦”，指的是內地移民土、窮、沒見識。像莉智、劉佳玲等內地移民，雖然是由合法途徑來到香港，但是卻依然被港人看不起。

    除了“阿燦”之外，內地移民還有兩個別稱，一個是“大圈仔”，一個是“北姑”。大圈仔指的是在香港瘋狂作案的內地非法移民，又稱“省港旗兵”。“北姑”指的是從內地偷渡過來，從事特殊行業的女人。總之在香港人眼中，大陸移民不是矮矬窮，就是男盜女娼，形象非常負面。(

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