維特根斯坦在生前,由于他活的還沒有他的老師們時間長,所以是屬于被忽視的學(xué)者。但是在他去世以后,從事哲學(xué)研究的人,來發(fā)現(xiàn),維特根斯坦是被忽視的大師。
因?yàn)樵谒螅鞣N哲學(xué)研究,似乎都不能擺脫他的影子。
他的主要著作《邏輯哲學(xué)論》和《哲學(xué)研究》分別代表了橫貫其一生的哲學(xué)道路的兩個互為對比的階段。
前者主要是解構(gòu),讓哲學(xué)成為語言學(xué)問題,哲學(xué)必須直面語言。凡是能夠的事情,都能夠清楚,而凡是不能的事情,就應(yīng)該沉默。
哲學(xué)無非是把普通人不能理解的問題講清楚。
后者又把哲學(xué)回歸哲學(xué),是在解構(gòu)之后再建構(gòu),創(chuàng)造一套嚴(yán)格的可以表述哲學(xué)的語言是不可能的,因?yàn)槿粘I畹恼Z言是生生不息的,這是哲學(xué)的基礎(chǔ)和源泉。
所以哲學(xué)的質(zhì)應(yīng)該在日常生活中解決。
維特根斯坦的思想在原創(chuàng)性方面無與倫比,他所主張的哲學(xué)革命非常徹底。以至于人們不敢相信,許多人會覺得這個很夸張。
這樣超乎人們長期思維的論斷讓許多人望而卻步,但無論如何,無論是追隨者或者是批評者,卻都不能超他的革命思想。
有人,人們從羅素,弗萊格那里接受來的東西要比維特根斯坦那里接受的多得多,但是像他這樣一個極富創(chuàng)造性,思想極其前衛(wèi)的人往往會使人敬而遠(yuǎn)之。
維特根斯坦似乎不像海德格爾一樣那么的有名氣,在活著的時候,他被忽視。但是在他死了,許多人卻將他列為是最偉大的哲學(xué)家之一。
就連他的老師羅素后來也承認(rèn),自己受到了維特根斯坦的思想影響。
在后世,就連時代周刊等的大眾傳媒也都發(fā)現(xiàn)了他的偉大,都將其評價(jià)為二十世紀(jì)最重要的世紀(jì)人物。
周南對哲學(xué)的研究并不深,因?yàn)檎軐W(xué)研究是非常枯燥的,并且需要高深的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。
沒有高深的學(xué)術(shù)基礎(chǔ),人們研究哲學(xué),只會把自己逼瘋。
因?yàn)榇蟛糠秩搜芯康阶詈螅瑫l(fā)現(xiàn),人類的存在,幾乎都是毫無意義的,根沒有出路。
所以研究哲學(xué)的學(xué)者,也是自殺最多的。
維特根斯坦就一直有這方面的傾向。他兄弟五人,包括他人,有三個同性戀,并且有三個自殺。
據(jù)傳,他在一戰(zhàn)中上戰(zhàn)場,目的就是為了體面地“自殺”。
聽到了周南的話,他的反應(yīng)要比別人慢半拍,才用德語道:“我看了你已經(jīng)出版的《世界通史》兩冊,也看了你在法國和意大利的演講內(nèi)容。你對哲學(xué)的認(rèn)識,主要還是在應(yīng)用方面,而不是理論研究方面。而且你從來沒有表現(xiàn)出你在數(shù)學(xué)方面的研究,想要學(xué)習(xí)我的哲學(xué),缺少數(shù)學(xué)的研究,只會讓你自己陷入邏輯的混亂。”
話雖然是實(shí)話,但是這么直白地出來,似乎不太好吧。如果周南是一個普通的學(xué)者,恐怕會受不了這種“歧視”。
但是周南不是。
他對真正的學(xué)者,一直是非常推崇的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)要高于一般的政治家。何況,對方還是自己真正尊敬的對象。
周南并沒有半點(diǎn)羞惱,反而更真誠地道:“這的確是我自己的缺陷,但是我也沒有想要成為一個才。何況,我對哲學(xué)一直也有敬而遠(yuǎn)之的想法,因?yàn)樘y,所以我才選擇了更容易的應(yīng)用理論,讓這些知識為我的歷史研究服務(wù)。”
維特根斯坦點(diǎn)了點(diǎn)頭道:“你走的這條路是明智的,也是正確的,我們屬于是不同的方向,而我的這條路,卻是無比曲折的。只是我自己已經(jīng)走上了這條路,卻沒有想再回頭。”
羅素從衛(wèi)生間回來,坐在了沙發(fā)上用手絹擦著手,聽到了維特根斯坦的話,笑著道:“道路無所謂正確與錯誤,因?yàn)樵谥R的海洋里,每一條路的未來都是艱險(xiǎn)的,模糊的。在我看來,適合自己的道路,就是正確的道路。”
湯因比和羅賓遜一群人參觀完了別墅回來,他的未婚妻維羅妮卡留在了二樓跟奧黛麗和赫姆斯特拉夫人聊天,晚上也將留宿在這里。
他接著話道:“所有的研究都是為了人類的存在服務(wù),羅賓遜他們的化學(xué)研究,我們的歷史研究,你們的哲學(xué)研究,最終的方向都是建立以人為的服務(wù)體系。只是有些偏向理論,有些偏向應(yīng)用,有些人走的快一點(diǎn),有些人走的慢一點(diǎn)。我雖然已經(jīng)五十七歲了,但是在歷史應(yīng)用研究方面,我自認(rèn)還不如二十四歲的約納斯……”
這種自嘲讓大家都笑了起來。因?yàn)闇虮纫恢笔菍W(xué)術(shù)界受攻擊的對象,他的歷史研究,實(shí)在是太“專業(yè)”了,“專業(yè)”的讓許多專家都他是故弄玄虛。
周南跟他剛好相反,周南的《世界通史》是一普通人看起來都不枯燥的歷史研究書籍,這也是周南的書影響比較大的主要原因。
當(dāng)然,這并不是周南的水平就比湯因比的高。因?yàn)樗鷾虮葍蓚人,湯因比還是比較偏重于理論研究,而他卻是偏向于應(yīng)用研究,屬于是方法派。
周南并沒有站起身來,依舊坐在地板上,靠在沙發(fā)上。這不是因?yàn)椴欢Y貌,而是特意為之,因?yàn)榫S特根斯坦就沒有起身。
除了跟湯因比相處了十天,其他人周南都是第一次見,或許他們會欣賞周南的才華,但是在他們的眼里,周南只是一個陌生人。
在晚宴之前包括以后的時間里,周南已經(jīng)展現(xiàn)了自己的才華,也表現(xiàn)出了自己對他們這些人的尊敬,但是這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能拉近相互的關(guān)系。
且不年齡的差距,他們這些人里面,年紀(jì)最的也都五十多歲了,是周南的兩倍多。更重要的是,周南需要表現(xiàn)出屬于自己的特質(zhì),這樣才能交到“朋友”。
他因?yàn)楦鷾虮认嗤膼酆茫嗤难芯浚瑢W(xué)術(shù)上面相同的見解,所以勉強(qiáng)算是朋友。
但是其他人要么研究哲學(xué),要么研究化學(xué),甚至還有社會活動家。在沒有一個相同的愛好或者是事業(yè)之際,想要拉近關(guān)系,就要看相互之間的契合度。
這個契合度或許是性格,或許是相互之間的感覺,但是總要有一些化學(xué)反應(yīng)才行。
如果相互之間一直帶著面具,那么過了今天,他們最多只能是相識。
羅賓遜今天看在湯因比的面子上會為周南撐腰,過了今天,在沒有建立起更親近的關(guān)系之前,恐怕相互之間也完不會再有交集。
周南展現(xiàn)自我個性,也是一個挑選朋友的過程。他不能跟其他人的幾十年的交情相比,只是想跟他們建立一種比現(xiàn)在略親近的關(guān)系而已。
這也是因?yàn)樗麄兌际菍W(xué)術(shù)界的人,學(xué)術(shù)界的人是周南愿意真誠相交的,要是政客,周南不會奢望跟他們建立私人交情。
而且,學(xué)術(shù)界也是一個等級森嚴(yán)的封閉圈子。得到他們的承認(rèn),是周南立身的基礎(chǔ),相比政客,他們也要可靠多了。
其他人并沒有在意周南的“失禮”,各自找了一個舒適的位置坐了下來。酒水,飲料,點(diǎn)心,他們也都是自己動手。
只有讓諾德一個人坐在角落里,看著眾人呵呵直樂。
而埃廷尼則是在大客廳里,招呼他們的那些助理,聲勢不比客廳這邊,甚至更熱鬧。
羅素問了一番周南的《世界通史》的銷售情況,忍不住贊嘆不已,羨慕的眼珠子都要掉下來了。
他因?yàn)樾愿竦脑颍松錆M了波折。
他雖然出身貴族,爺爺曾經(jīng)是首相。但是父母在他四歲就去世了,生活并不算富裕。青年時期,他很早就出名,成了劍橋的教授,頗為意氣風(fēng)發(fā)。在家人的反對下,娶了一個比自己大五歲的美國姑娘。
一戰(zhàn)時期,因?yàn)榉磻?zhàn)傳單,他被判入獄,丟了老婆,丟了公職,最后只能靠撰寫文章生活。這也是他比一般的哲學(xué)家著作都多的最重要原因,因?yàn)闆]有公職,他要靠寫稿子生活啊。
到了三十年代,他又一次結(jié)婚,并且要負(fù)擔(dān)兩個家庭的生活費(fèi)用,這個時候有些吃不消了,就想謀取一個公職,最后卻只能到美國任教。
因?yàn)轱L(fēng)流和離經(jīng)叛道,他在歐洲遭遇了大范圍的抵制,一直到了44年,他都已經(jīng)七十二歲了,才又被母校劍橋三一學(xué)院聘請為教授。
當(dāng)然這個時候他因?yàn)橹鞯陌娑愐呀?jīng)不窮了,但是娶了四個老婆,生了一堆孩子,他的日子也富裕不到哪里去。
他最出名的《西方哲學(xué)史》也不能算是一暢銷書,最起碼,跟周南的《世界通史》比起來,要差的遠(yuǎn)了。
因?yàn)橹苣系臅藢I(yè)人士,許多普通人也會買了當(dāng)看,他的那些書,只有少數(shù)人才會購買,顧客群體最大的是那些教育機(jī)構(gòu)。
如今,他跟第三任的妻子關(guān)系已經(jīng)冷淡了下來,又想娶第四個老婆,正在為錢發(fā)愁。
周南看他羨慕的樣子只覺得好笑。
他可是很清楚,羅素在以后會來出名,書籍的銷售來好。只是可惜的是,他那個時候已經(jīng)老的花不了錢了,要是年輕五十年,周南絲毫不懷疑他會再多娶幾個老婆。
在學(xué)術(shù)上,他是一代大師。在私生活上,他也堪稱風(fēng)流宗師。
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