七公，不是洪七公。這是陳鳴的叔祖，也就是叔爺爺。要是按照前世陳鳴老家的習(xí)俗，他就直接稱呼這位為七爺。但現(xiàn)在是滿清，宗族規(guī)矩大著呢。
陳惠固然是整個(gè)陳家的族長(zhǎng)，但面對(duì)長(zhǎng)輩也要客客氣氣，陳鳴就更不用了。
所以抹干凈嘴趕來(lái)的陳鳴很恭敬的給七公見(jiàn)禮，嘴上還著：“見(jiàn)過(guò)七叔祖。”
七公今天來(lái)當(dāng)然是表示慰問(wèn)的，陳鳴的安危直接關(guān)系到整個(gè)陳家的穩(wěn)定。若不是陳鳴他那便宜大哥兩個(gè)月前就去開(kāi)封了，他肯定也是要到家里走一趟的。
今年是陳崗第二次下場(chǎng)，秋闈——鄉(xiāng)試，也就是考舉人。陳崗老早就帶著書童去開(kāi)封了。
如果今年他能得中，明年——乾隆三十一年丙戌科春闈，他就可以嘗試著去摘取科舉考場(chǎng)上最耀眼的明珠了。而陳鳴的便宜大嫂，已經(jīng)懷有身孕，老太太從土門趕來(lái)縣城前就做了吩咐，不用去了。
陳家現(xiàn)在運(yùn)轉(zhuǎn)一切正常，七公進(jìn)城，別看大老早的就登門了，不知道的還以為他天不亮就起身了呢，實(shí)際上這位陳鳴的七叔祖在城外有個(gè)院子，就是專門做進(jìn)城時(shí)落腳用的。比如每年的年節(jié)這段，總不能一到城里就住陳鳴家吧！
手頭又不是沒(méi)錢！
陳家是中國(guó)最傳統(tǒng)的家族式集團(tuán)，整條利益鏈上占據(jù)著關(guān)鍵位置的人十有**是姓陳。陳惠一系吃肉，他們也跟著啃骨頭喝肉湯，七公這樣活著且還在管事的長(zhǎng)輩，家中搞個(gè)一二百畝地，搞一兩套房子很輕松。
也別覺(jué)得一二百畝地少。這里是魯山，不是豫東大平原。在人口超過(guò)二十萬(wàn)，人均土地還不足兩畝地的魯山縣，一二百畝地已經(jīng)很可以了。現(xiàn)在不是康熙時(shí)候，那個(gè)時(shí)期江南的肥田也不過(guò)是、3兩銀子一畝，現(xiàn)在是乾隆三十年，中國(guó)的人口已經(jīng)走向了兩個(gè)億，江南的田畝價(jià)格更飆升到了十兩紋銀一畝。
魯山縣田畝價(jià)格當(dāng)然比不上江南膏腴之地，但因?yàn)檫@里田地稀少，人口稠多，所以地價(jià)比陳州、歸德這些豫東富庶府縣是要高上一些。
旱田看檔次，從最低的兩銀子一畝到最高的能有5兩銀子一畝。而魯山縣最最寶貴的水澆地呢，昭平湖周邊一萬(wàn)三千畝地的總價(jià)值絕對(duì)趕超1萬(wàn)兩。近五年里，昭平湖周邊的水田只有三次過(guò)手的交易，其成交價(jià)就沒(méi)低于8兩銀子一畝的。而且除非到了逼不得已的時(shí)候，這一片的田地幾乎沒(méi)人會(huì)賣。
一二百畝田地，就至少是五百兩銀子。在整個(gè)中國(guó)，有五百兩銀子家底兒的家，走到哪兒都算不上窮人。
‘家族大會(huì)’并沒(méi)有召開(kāi)多長(zhǎng)時(shí)間，其間更沒(méi)有陳鳴插嘴的份。陳鳴到后沒(méi)多久，陳惠就跟七公去書房開(kāi)秘密會(huì)了，讓陳鳴都覺(jué)得這是不是故意在等自己。
跟一臉慈祥、慈愛(ài)的便宜奶奶、便宜老媽嘮了一陣嗑后，陳鳴回到了自己房間。陳家這個(gè)宅子并不大，三進(jìn)的院子，住著陳惠、陳鳴+老娘，以及現(xiàn)今還留著的兩個(gè)姨娘，所以陳惠就早早買斷了左右的鄰居，兩個(gè)兩進(jìn)院子，打通了院墻，當(dāng)做陳家的跨院。陳鳴的住處就是其中北院，南院是老太太進(jìn)城時(shí)固定的落腳地。平日里有下人常打掃，沒(méi)住人。
陳鳴決定這次趁著送老太太回土門的時(shí)候，真正的扎根于陳家的根基地了。自從他爺爺病死了后，老太太就不愿意呆在城里了，執(zhí)意回土門老家，老太太娘家就在土門這。所以才有庶出的二叔奉養(yǎng)老太太，嫡出的老爹一人在城里。
陳鳴與老爹陳惠的想法不一樣，雙方的人生觀和理想就決定了彼此道路的不同。在陳惠眼中，陳家最重要的不是那一千五百畝地，不是那些店面和私礦，而是他屁股底下的位置。
沒(méi)有自己站在魯山縣衙，陳家頂多是個(gè)鄉(xiāng)紳土霸，再積累財(cái)富，在那些穿著官皮的眼中也是一頭肥豬。只要想宰了吃肉，就沒(méi)有殺不死的。
所以，陳惠的眼中——陳家最重要的是世代傳承的這身官皮。衙役、典吏，還稱不上官。但在民間他們就代表著官。
可是陳鳴是1世紀(jì)的人，即使現(xiàn)在他還沒(méi)下定決心搞造反，你要他在魯山縣空耗時(shí)光，那也是在要他慢性自殺。他要回到他認(rèn)為的真正力量之處，在陳家的老根據(jù)地把握實(shí)權(quán)。
骨瓷、高爐，或許吧。
賺錢絕不是陳鳴的第一要?jiǎng)?wù)，掌控著權(quán)利，最重要的是拿到陳家武裝力量的一部分控制權(quán)，這才是最重要的。陳家搞私鹽不是一年兩年了，手頭上的私鹽隊(duì)伍堪稱一支‘能征善戰(zhàn)’的雄師勁旅。人數(shù)具體有多少，陳鳴不知道，但絕對(duì)超過(guò)五十人。
對(duì)于魯山縣這個(gè)縣城只有一個(gè)汛的綠營(yíng)兵地方，五十條敢打敢殺的漢子，已經(jīng)是一股不容覷的力量了。如果屏蔽掉地方鄉(xiāng)紳的勢(shì)力，五十條敢打敢殺的漢子已經(jīng)能直沖縣城，那些綠營(yíng)兵如果敢出城迎戰(zhàn)，最終去見(jiàn)閻王的肯定不是私鹽隊(duì)伍，而是這些大清國(guó)的經(jīng)制之兵。
陳鳴自己內(nèi)心里都沒(méi)有發(fā)覺(jué)，自己除了‘歷史的負(fù)擔(dān)’外，實(shí)際上還一直被一種恐懼感在影響著。他怕自己身份暴漏，所以潛意識(shí)里他就想遠(yuǎn)離陳惠夫婦。土門肯定也有很多人認(rèn)識(shí)陳鳴，但論及熟悉，連他這位慈愛(ài)的便宜奶奶都不見(jiàn)得比過(guò)陳家的一個(gè)丫頭。所以他對(duì)縣城里的這個(gè)家一直有股隱隱的排斥，現(xiàn)在送老太太回土門，多好的一個(gè)機(jī)會(huì)啊，立刻的就被他用上了。
陳家的下人也不多，丫頭婆子廝管家，再加門房，總共十個(gè)人。陳鳴身邊平日里只有一個(gè)廝跟隨著，倆姨娘身邊各一個(gè)丫頭，陳高氏身邊一個(gè)丫鬟一個(gè)婆子，這婆子就是陳鳴貼身廝劉武的老娘，門房是他老爹。管家是家仆，老婆孩子都在田莊，剩下三個(gè)，一個(gè)是車夫，跟燒飯婆子是兩口子，兒女也都在田莊，然后是一個(gè)打下手的丫頭。
陳家有一千五百畝地，算上隱田，有一千七百畝，四百米的水田做不得假，剩下一千三百畝就是兩個(gè)莊子，不僅是陳家安置下人的好去處，還是犒賞功臣的好去處。對(duì)于下人來(lái)，自己忠誠(chéng)賣力，能讓主家瞧著好，提點(diǎn)一下兒子輩，做個(gè)莊頭，那子孫后代就有奔頭了。
陳鳴又在家里靜養(yǎng)了四天，然后在一次晚飯后提出要跟著奶奶會(huì)土門一陣，陳惠略帶沉思，就答應(yīng)了下來(lái)。只有陳高氏很不放心，她現(xiàn)在一個(gè)勁的想給陳鳴早早上一門好親事，早成親，誕下子嗣來(lái)，才是安心。陳鳴昏迷的那三天把她嚇壞了。
次日上午，陳鳴騎著馬，隨在一輛兩輪馬車邊，噠噠的出了魯山縣城。他的身邊還有劉武，騎著一頭騾子的劉武。
對(duì)于陳鳴想回老家的想法，劉武是不樂(lè)意的，土門哪有縣城呆著舒服啊。陳鳴對(duì)此很樂(lè)見(jiàn)其成，他始終很想把這個(gè)貼身廝扔的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，但這顯然是不可能。這個(gè)時(shí)期的下人是沒(méi)人權(quán)的，但沒(méi)理由的也不能平白無(wú)故的換下人。
劉武的心思毛用都沒(méi)，都不用陳鳴的便宜爹娘發(fā)話，劉武的爹娘就主動(dòng)地把這子很收拾了一頓。所以劉武很乖乖的打理好包裹，騎著騾子下鄉(xiāng)了。
穿至今，陳鳴第一次走出了陳家的大門。人來(lái)人往的南大街上，陳鳴騎上馬背的一瞬間內(nèi)心是很緊張的，但馬匹溫順，沒(méi)出現(xiàn)他預(yù)想那樣糟糕的一幕。他用略有點(diǎn)生疏的動(dòng)作安撫馬兒，一帶馬韁，馬兒乖乖的轉(zhuǎn)了半個(gè)身，陳鳴這才徹底放下了心。——自己真的會(huì)騎馬了！
穩(wěn)定下心神后陳鳴才放寬心的欣賞起魯山縣城。
土門在魯山縣的西面，他們一行人要去土門需要從城南到城西，出西大門才行。
這是與電視電影里辮子戲很不相同的畫面，是真正的滿清中葉民間生活，歷史的氣息撲面而來(lái)。陳鳴從南大街走到城中心，轉(zhuǎn)向西到西大門，走一路，看了一路，如果穿回去后，他能指著那些辮子戲?qū)а莸谋亲哟罅R，他么的，拍大街巷的時(shí)候少往里面填女人的影子，看這滿大街上哪有幾個(gè)母的？
魯山縣作為一個(gè)普通的縣城，大街巷里也沒(méi)那么多的人行走，更不會(huì)街道兩邊都擺滿了各式各樣的攤。這要讓人家臨街店鋪怎么辦？
再一個(gè)，男人的辮子不會(huì)那么粗大。又粗又亮的大辮子可能只存在于北京城的權(quán)貴頭上吧。這個(gè)時(shí)期不是道光年間，更不是二次鴉、片戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后，這個(gè)時(shí)代男人的發(fā)型只比之康雍時(shí)期的金錢鼠尾好上那么一點(diǎn)點(diǎn)，頭上長(zhǎng)頭發(fā)的地兒能有一個(gè)碗口大，還不是那種粗瓷大碗，辮子能有拇指粗就是頭發(fā)好了，可不是影視劇上的陰陽(yáng)頭。看康麻子、雍正、乾隆的畫像，耳朵前是有鬢角的，丫的，漢人就不行。看179年馬嘎?tīng)柲嵩L華使團(tuán)描繪滿清的畫作，漢人的發(fā)式就后腦勺一巴掌大的片留發(fā)而至于辮子發(fā)亮，也不是什么營(yíng)養(yǎng)豐富，那是污垢頭油。你以為這個(gè)時(shí)代洗頭就跟1世紀(jì)那么方便容易啊？香皂，也就是胰子、香胰子，這東西是早就有了，但那是普通老百姓能用得上的么？皂莢而已！
而且洗起來(lái)也不方便，沒(méi)人伺候著，自己一個(gè)人來(lái)就甭指望辮子不發(fā)亮。
最后就是街面，酒樓、藥店、錢莊、當(dāng)鋪，各行各業(yè)掛的有幌子，密密麻麻，各有不同，唯一的相同之處是要顯眼。與許多辮子戲里，干干凈凈的街面，或是只有零零星星幾家掛著幌子的樣兒迥然不同。滿清時(shí)候的店鋪，除了招牌還有幌子，跟現(xiàn)在的門面房是大不同的。或者，這幌子在一定程度上就是滿清商界的廣告。
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