看著李妹臉上猛地冒出的驚愕、荒誕、不可思議重重情緒交織在一塊的面容，陳鳴哈哈大笑，接著為她細(xì)細(xì)起了自己剛剛盤算好的打算。?

    “朕是想在四十大壽的時候再的，今日就先跟皇后一。”

    陳鳴啊，是打算在日后出臺一個政策，宗室后人手中雖然握著九州商會或其下屬公司企業(yè)的有股份，但卻只享有分紅，而不能干涉企業(yè)運(yùn)營，省的出現(xiàn)敗家子。而你要想接觸公司企業(yè)的大權(quán)，除非你有能耐混入公司集團(tuán)的董事局，或是更高層次的九州商會的董事局里。

    不然，還是拿著自己那份創(chuàng)業(yè)資金，開創(chuàng)自己的事業(yè)去吧。

    而且后輩子弟手里的股份也不準(zhǔn)對外買賣，除非整個皇室宗室內(nèi)部都沒人愿意出錢購買它，或者是九州商會要跟某家企業(yè)集團(tuán)做一個切割。

    這有點像原時空，歐美的一些大家族財團(tuán)為保持家族資產(chǎn)時管用到的法子，甚至這些人為了保持后輩人手中的財產(chǎn)不被稀釋，不被外人得到了去，都玩起了近親結(jié)婚。

    陳鳴卻還不需要擔(dān)心這一點。在中國的社會當(dāng)中，離婚還是一個很有禁忌色彩的話題，特別是上層權(quán)貴家庭，真鬧到離婚的地步了，那就意味著兩個家族的分裂和對峙了。

    這年頭，離婚后沒有還做朋友這一法，那就是仇人，大仇人。

    所以呢，眼下這‘財產(chǎn)清算’，按照的也是中國千百年來流傳下的老規(guī)矩，就是做媳婦的帶著自己的嫁妝和體己錢，回娘家了事。

    日后陳鳴會出臺一部《婚姻法》，把女性的權(quán)益多給予一層保護(hù)，但也不可能跟男人整個平分家產(chǎn)。頂多是平分婚后財產(chǎn)，婚前的財產(chǎn)是不需要那出來的。這也算是一個有私心的保護(hù)吧。

    所以，現(xiàn)在中國男方的家產(chǎn)按照律法還是相當(dāng)?shù)挠邪脖Ｕ系摹?br />
    可是人家歐洲是一夫一妻制，情人的私生子都可能沒有繼承權(quán)。而不像中國，男人手里有錢了，就免不了找三妻四妾，皇室中人更不可能一輩子只有一個女人。

    數(shù)遍中國幾千年的青史，就只有明弘治帝朱祐樘這么一個癡情種子，不管人家是不是一輩子真只有張皇后一個女人，至少在史書上人家就只有一個皇后，而沒有啥妃子。只有兩子一女，還夭折了一子一女，留下了個‘正德皇帝’這樣的玩意兒。

    婚姻制度的差別讓東西方家族的繼承法和擴(kuò)大度有著質(zhì)的差距。

    當(dāng)年朱元璋建國之初，分封子孫于各地，初封親郡王、將軍才四十九位。宗室人數(shù)總共五十八人。

    而到了萬歷年間，朱明宗室大大就有十五萬還多，等到明末，明朝宗室如果把最低階的奉國中尉都算進(jìn)去，至少也有二十幾萬人。

    這個數(shù)字和擴(kuò)張度根不是歐洲家族可以比擬的。

    陳漢起家的時候可不是當(dāng)年的朱窮二白，整個陳氏家族活到陳漢鼎立后的人口，沒有五百也有三百，還都是血緣比較親近的，就像偽清的紅帶子，里頭很多人都還沒有出五服，那就都算是宗室。

    所以啊，如此二百年后陳漢皇室的人口絕對會比朱明宗室更多。

    陳鳴要想出一個法子來，不能讓‘皇族’人口無限制的擴(kuò)大，所以他會設(shè)定一道線，除了可世襲罔替的王府外，其他的出五服么。而至于那些被移出來的人，反正他們手中多多少少有著一筆資，身價比起一般的老百姓來強(qiáng)多了。要是過的還跟劉跑跑那樣去織席販履，那也是他們自己作的。

    而這些人要不想讓自己從皇家的玉牒除名，那就好好的奮努力吧。不管是從政，還是從軍，或者是經(jīng)商做學(xué)問，只要獲得一定的社會組織認(rèn)可，那就可以將自己的名號保持在皇家族譜上。

    為了子孫后代，陳鳴也是煞費(fèi)苦心的。

    但是他的這些苦心，未必能夠被身邊的人，還有自己的兒孫們理解。

    陳鳴可以很確定的，他身邊的這些權(quán)貴大臣，這些個兒子，內(nèi)心里想的或多或少還是皇權(quán)至上。

    但是伴隨著老美的獨(dú)立，和法國大革命的爆，陳鳴雖然還不能知道原時空的1848歐洲革命是不是還會爆，但他認(rèn)為這股潮流注定會涌動起來的。

    歷史上，絕大部分的歐洲王朝都在這股潮流的沖擊下?lián)u搖欲墜！眼下時空也會自強(qiáng)不弱。

    而這股風(fēng)暴早晚還會吹到中國。在世界范圍內(nèi)，伴隨著資經(jīng)濟(jì)的告訴膨脹，伴隨著第一次工業(yè)革命的開始，君主專治毒菜已經(jīng)將要走到末路。陳鳴可不希望他一手建立的帝國成為阻擋這股潮流的‘中流砥柱’，成為鎮(zhèn)壓這股潮流的五指山。他覺得社會的變革在實用型蒸汽機(jī)被明制造出來的那天起就無可改變了。一切都不過是早晚的事情。他不愿意在他百年之后的時候，中國又要風(fēng)雨飄搖之中。所以陳漢皇朝不能只有皇權(quán)這一根柱石。

    九州商會、慈善資金，被分封到美洲的藩王，就都將成為維護(hù)陳漢皇朝的柱石。

    如果陳鳴能對皿煮的印象再好一點，只要他公開立憲，然后成立了一個哪怕是樣子貨的議會，這些就都將成為陳漢的柱石。可他對多黨制和皿煮的印象太壞了。

    陳鳴復(fù)興了漢室，那不僅是一代雄主，更會是名垂青史的一代明君，萬古一帝，只要有他在一日，陳漢便有一日安泰。這就跟祖龍在世時，天下群雄束手是一樣的。可要是他不在了，那么皇權(quán)就立刻會變得脆弱起來。

    試看中國的歷朝歷代，劉邦、劉秀的后人，曹操、劉備的后人，甭管是坐穩(wěn)了江山還是敗掉了江山，這二代目和一代目的差距是有目共睹的。

    楊廣、李世民、趙光義、朱棣這都不算是正兒八經(jīng)的二代目，因為一代目打江山的時候，人家也參與其中了，或者他們屁股底下的龍椅就是他們自個掙來的。

    但陳鳴的兒子可沒這個‘優(yōu)勢’，所以，陳鳴離世之后，皇家威嚴(yán)注定是會衰落的，那么保不準(zhǔn)幾十年后中國的資產(chǎn)階級展壯大之后，那國勢就開始不安穩(wěn)了。

    別看約翰牛是世界上第一個君主立憲的國家，被砍掉了腦袋的查理一世也是歐洲第一個以國王的身份被處死的國王。社會變革期間，皇室的尊貴也會變得不值一提。

    內(nèi)庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨！

    觸目驚心啊。當(dāng)社會變革的大潮涌動起來的時候，最先遭殃的，被禍害最厲害的，就是往昔舊制度的既得利益者。

    陳鳴可不想讓自己的子孫后代遭遇這種悲慘！就像路易十六，就像尼古拉二世，就像崇禎帝……

    陳鳴這可不是純粹擔(dān)心中國生了內(nèi)亂，會讓歐洲的豺狼虎豹趁虛而入。他的心還沒那么寬大，陳鳴就是單純的不愿意看到子孫后代遭殃。

    當(dāng)然，他的內(nèi)心深處也深深地以為，中國的安定就是中國在未來社會轉(zhuǎn)型期依舊保持鎮(zhèn)壓世界的強(qiáng)大的最主要因素。

    陳鳴不敢保證他離世之前能把這一切都安排好，但他真的一直在為那一天做準(zhǔn)備。8

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