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漢鄉(xiāng) 正文 第九十九章騙鹿

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    第九十九章騙鹿

    自從云家的大池塘里多了三十幾只鵝,池塘里的魚就多了起來。rg

    這很奇怪,鵝是吃魚的……

    隨地大便的鵝糞好像又能養(yǎng)魚……

    這就很有意思了。

    一個(gè)的生態(tài)圈就形成了。

    這個(gè)池塘里的魚,云瑯是不吃的,丑庸她們倒是很喜歡,自從云家有了新的做魚方法,她們就會(huì)變著法的撈魚吃。

    紅燒,紅燒,還是紅燒……

    云瑯不想家里除了紅燒魚之外,再有別的吃魚方式。

    吃過鵝糞便的魚他不想吃,想吃野生魚就要去云家莊子左邊,那里是長門宮的范圍,云瑯不敢進(jìn)去。

    劉徹放逐老婆的地方,野男人進(jìn)去了,下場很可怕,不是陳阿嬌下場可怕,是野男人的下場很可怕。

    云瑯試著在渭水里釣魚,枯坐了一整天,也沒有什么收獲,期間還有幾個(gè)閑的沒事的野人跑來告訴他,在渭水撈魚要用漁。

    滿驪山的野人現(xiàn)在都在做同一件事,就是往云家背煤石,云家對這東西的需求幾乎沒有止境。

    現(xiàn)在已經(jīng)基上形成了一條產(chǎn)業(yè)。

    煤礦在十里之外,可惜道路不通,沒法子用大車去拉,靠野人一背篼一背篼的背過來。

    被煤炭弄得渾身黑乎乎的野人,現(xiàn)在看起來更像是野人了。

    “滾開,每回都騙我的油餅吃。”

    云瑯對煤炭工人沒有歧視,相反,他更覺得親近。凡是靠自己雙手吃飯的人,在云瑯眼中差別不大。

    “郎君,北邊的園子里有一群美人,你就不想去看看?”煤礦工人瞅著云瑯籃子里的油餅流口水,依舊不斷地給他提供美人的消息。

    “別想了,我不去,你們也不準(zhǔn)踏進(jìn)那地方,誰進(jìn)去誰死,知道不?”

    “董大就去過,還跟一位娘嘿嘿嘿……”

    “他還活著?”

    “活著啊,還撈了一支銀撓頭,現(xiàn)在天天去。”

    云瑯取出一個(gè)油餅丟給煤礦工人道:“幫我一個(gè)忙,揍這家伙一頓,打到他不敢去北邊為止,要不然,他會(huì)害死你們所有人的。”

    “那就再來一個(gè)油餅!”煤礦工人非常的豪爽。

    最后,云瑯半籃子油餅都沒了。

    回到家里,云瑯就鄭重的告誡家里的所有人,不準(zhǔn)去北邊,至少不準(zhǔn)踏出云家莊子地界一步。

    他甚至給家里人下令,沒事干就在莊子北邊種樹,種那種長的快,而且還高大的樹種。樹底下栽滿荊棘,荊棘里面種滿花椒樹,總之,云家的一條狗都不許去那邊。

    老虎更是被云瑯帶著去了北邊,揪著老虎耳朵告誡了這家伙一萬遍,不準(zhǔn)去那邊。

    北邊山青水秀的基上沒有高大的喬木,更不要灌木了,不到一尺高的草叢,對老虎沒有什么吸引力,因此,不用云瑯,老虎也不愿意去那邊。

    長門宮很大,陳阿嬌的活動(dòng)范圍只能是長門宮附近兩里地,云瑯看見了騎著游春馬在草地上瞎逛的彩衣宮女。

    長相看的不是很清楚,云瑯也覺得沒必要看清楚。

    家里多了兩個(gè)會(huì)捏泥人的老漢,捏出來的泥人惟妙惟肖,須眉可辨,就是不點(diǎn)眼珠子。

    其中一個(gè)老漢了,沒有點(diǎn)眼珠子的泥人是泥人,點(diǎn)了眼珠子的泥人就變成了生靈。

    這讓云瑯很懷疑這兩個(gè)家伙是女媧轉(zhuǎn)世,因?yàn)榘涯喟妥兂扇耍桥畫z娘娘的獨(dú)門事。

    人跟野人的區(qū)別只是一件衣裳罷了。

    兩個(gè)洗干凈的老漢,穿上新麻衣,竟然有了那么一點(diǎn)仙風(fēng)道骨的意思,整天坐在門廊下,笑呵呵的看著家里的仆役們忙忙碌碌。

    劉婆她們忙碌了半個(gè)月,才把家里的蠶繭統(tǒng)統(tǒng)弄成了桑蠶絲,不要云瑯,就是在家里混飯吃的霍去病跟李敢兩人,也有嘆為觀止的感覺。

    “六千四百四十七束絲!”劉婆的兩只手已經(jīng)被熱水泡的沒了肉色,依舊驕傲的對云瑯道。

    “泉水邊上的作坊要蓋頂棚,要起房子,眼看著秋蠶又要煮繭繅絲了,等不起!”

    劉婆的話的理直氣壯,聽起來很無理,可是,即便是霍去病,李敢兩個(gè)徹頭徹尾的奴隸主,也沒有覺得劉婆這樣長氣的話有什么不妥。

    看來,在大漢國,還是很尊敬有事的人的。

    云瑯自然是同意了劉婆的建議,讓她自己去組織家里人蓋房子,自己人弄不好的地方,請外面的高價(jià)木匠就是了。

    “養(yǎng)了一季桑蠶,你就把去年的投入部找回來了。”霍去病比較中意云家的鍋盔,抱著一個(gè)大餅,掰著吃。

    “他去年都投入了些什么?”李敢好奇的問。

    霍去病放下鍋盔拍拍手上的渣滓笑道:“這些人的口糧跟衣衫。”

    “這么好賺?”李敢有些吃驚。

    云瑯搖著鵝毛扇笑道:“作坊化勞作就是這個(gè)樣子,如果家里的婦人們會(huì)紡織,會(huì)織綢布,會(huì)染色,養(yǎng)桑蠶這活就跟鑄錢沒區(qū)別,而且比鑄錢來的輕松。”

    李敢笑道:“綢布可以當(dāng)銀錢使喚,可能比銀錢還好出手一些,是一門好營生。

    我家里也有不少桑田,回去告訴我母親,看看能不能也把家里的仆婦聚攏起來養(yǎng)蠶。”

    霍去病嗤的一聲笑道:“你得先有一個(gè)這么能干的管事!大家族里的仆婦有幾個(gè)是能干事的?

    莫仆婦,就是男仆,也一個(gè)個(gè)唯唯諾諾的,在主人面前大氣都不敢出,稍微有點(diǎn)地位的仆役,一旦被提拔,干的第一件事就是欺辱比他還要弱的仆人。

    要他們干事情,難啊!

    對啊,云瑯,你是怎么弄的?”

    云瑯搖著鵝毛扇如同諸葛之亮,微笑道:“無他,惟行黃老之術(shù)爾!”

    “黃老之術(shù)?已經(jīng)過時(shí)了,現(xiàn)在陛下正在推行儒術(shù)!”

    “儒術(shù)?李敢,你來告訴我何為儒術(shù)?”

    李敢瞅著天空,好半天才轉(zhuǎn)過頭對霍去病道:“老霍,你知道不?”霍去病搖著腦袋道:“去年的時(shí)候董仲舒進(jìn)宮給陛下講解儒術(shù)的時(shí)候,我跑去聽了,聽了一會(huì)覺得沒意思就出來了。”

    云瑯見霍去病跟李敢齊齊的看著自己,就笑道:“仁義禮智信就是儒,也是儒家的五種道術(shù)。

    這五種美好的品性是儒家希望人能夠具備的五種美德,身懷這五種美德而不顯露的人被他們稱之為君子。

    儒家的終極目的就是要把天下的每一個(gè)漢人都改造成君子,一旦成功,天下就會(huì)出現(xiàn)道不過三代,法不二后王這樣有秩序的場面。”

    只要看看兩人吃東西的樣子,云瑯就知道自己的話白了,句老實(shí)話,剛才的那些東西,他自己都是一知半解的。

    所謂學(xué)問,就是沒事干不經(jīng)意的多一些別人聽不懂的話,久而久之別人就會(huì)遠(yuǎn)離你,并且認(rèn)為你是一個(gè)高人。

    在大漢這社會(huì)里,沒有兩把刷子真的是沒辦法混的,有學(xué)問的人一見面就會(huì)張嘴問你:“何為道?”

    你要是不出個(gè)一二三來,就會(huì)被人恥笑的。

    尤其是在大家伙玩曲水流觴的時(shí)候,酒壺上不定就擱著一只竹簡,上面就寫著這個(gè)問題,要是回答不上來,連酒都沒得喝。

    因此,云瑯就找太宰幫他惡補(bǔ)了很多這方面的知識(shí),只是太宰在很多問題上也不清楚,云瑯只好自己彌補(bǔ)。

    云家的鹿群在草地上狂奔,云瑯,霍去病,李敢三人騎著馬在后面緊緊追趕,不時(shí)地彎弓搭箭,一支支圓頭羽箭將野鹿沖擊的東倒西歪。

    母鹿自然是不會(huì)參與這種粗暴活動(dòng)的,跟老虎依偎在一起,享受老虎粗暴地?fù)崦?br />
    母鹿又懷孕了,這家伙自從沒有了食物危機(jī)之后,就懷孕懷的很勤快,老虎似乎也知道這家伙懷孕了,粗大的爪子從來不去碰母鹿的肚皮,而是扣在母鹿的脖子上,指甲都露出來了,只要一用力,母鹿的脖子就會(huì)被撕開。

    一個(gè)像虐待狂,一個(gè)像受虐狂,它們在一起的時(shí)候總是顯得非常和諧。

    “你家的鹿不好捉。”李敢從戰(zhàn)馬上跳下里,擦試一把汗水對云瑯道。

    “我只要想吃鹿肉了,就會(huì)派老虎去捉,時(shí)間久了,這些鹿也就會(huì)一些奔跑逃脫的技巧。”

    “我們今晚就吃鹿肉吧?”

    “不成,只要;鹿群逃脫了追殺,回到了鹿圈,人家就有活下去的資,我們要講道理!”

    “你跟一頭鹿講道理?”

    “為什么不呢?你以為我家的鹿都是從哪來來的?

    都是自己跑來的,鹿圈是我劃定的一個(gè)絕對安區(qū)。

    只要在這個(gè)區(qū)域里面,所有的鹿都是絕對安的,而且還有人定期投放食物,它們在這里交配,生育不會(huì)有天敵來傷害它們。

    久而久之,驪山所有的鹿群都知曉這里是一個(gè)安的地方,都會(huì)來這里生育后代。”

    “然后你再從中偷取人家的幼鹿自己飼養(yǎng)是不是?”

    “對啊,是這個(gè)道理,人之所以是人,就因?yàn)槲覀儽容^聰明,鹿群就沒有陰謀這個(gè)概念,所以我們就能動(dòng)手腳。”

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