向大宋采購(gòu)盔甲和兵器，這是正中趙禎下懷的事情，雖然在書(shū)信之中不方便討論，但并不妨礙趙禎和圖格魯克兩人的約定。
此次會(huì)盟是趙禎提出來(lái)了，為的就是給圖格魯克安心，讓他能夠去那里對(duì)付來(lái)自西方世界十字軍的侵略。
在圖格魯克看來(lái)，十字軍的東征根本就不是為了重返耶路撒冷，因?yàn)槭コ蔷驮谀嵛鱽喌奈髂戏剑鴸|南則是塞爾柱以及大宋的所在。
說(shuō)到底不就是為了從這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中掠奪塞爾柱的財(cái)富嗎？這一點(diǎn)圖格魯克還能不清楚？
神圣羅馬帝國(guó)從一開(kāi)始就沒(méi)有打算與塞爾柱死戰(zhàn)到底，所謂的十字軍除了主力之外，大多數(shù)都是雇傭來(lái)的流民，其中有多少是真正的騎士誰(shuí)也不知道，更別說(shuō)數(shù)量更少的貴族了。
他們就是一群強(qiáng)盜和土匪，但讓人不曾想到的是，就是這些強(qiáng)盜和土匪，居然把東羅馬帝國(guó)給攻陷了。
這讓圖格魯克不止一次的小心謹(jǐn)慎的觀察十字軍東征的所作所為，最后他得出一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)，十字軍東征其實(shí)就是一個(gè)幌子。
在大量被武裝起來(lái)的十字軍身后，是神圣羅馬帝國(guó)最強(qiáng)大的戰(zhàn)力，是他們?cè)谑周娭圃斓幕靵y與擾動(dòng)之下趁虛而入，攻破了東羅馬帝國(guó)。
這些人被稱(chēng)之為圣殿騎士，他們的裝備精良，訓(xùn)練有素，根本就不是雜牌的十字軍能夠相提并論的。
十字軍的士兵大多數(shù)的裝備都是依靠自己掠奪而來(lái)的，不少人甚至使用的還是塞爾柱帝國(guó)的武器和鎧甲。
而圣殿騎士不同，他們身是清一色的鎖子甲，外面是白色的罩衣以及鮮紅的十字架，身的鎧甲堅(jiān)固，手中的刀劍的鋒利，戰(zhàn)力不俗而驚人，最重要的一點(diǎn)，這些人全都都是由貴族騎士所組成，擁有強(qiáng)壯的身體和良好的訓(xùn)練。
給馬披重甲之后，一旦沖鋒起來(lái)勢(shì)不可擋，那些尋常的十字軍若是不讓開(kāi)道路，連他們也會(huì)被毫不留情的踩踏，所以由此圖格魯克得出這些圣殿騎士必定是屬于貴族無(wú)疑。
在神圣羅馬帝國(guó)只有貴族才會(huì)這么囂張，同時(shí)也只有貴族才能獲得如此優(yōu)良的教育。
這些藏在十字軍中的圣殿騎士，戰(zhàn)力驚人，并且能夠給軍隊(duì)帶來(lái)士氣，一旦遇到困難的目標(biāo)這些圣殿騎士就會(huì)去攻克目標(biāo)，而更多的時(shí)候他們是在享受十字軍的供奉。
十字軍的士兵破城速度也許沒(méi)有圣殿騎士快，但他們劫掠以及擴(kuò)張的速度卻是驚人的，越來(lái)越多的人加入到了十字軍的東征隊(duì)伍中。
因?yàn)楦窭锔呃呤肋@位天主教皇已經(jīng)開(kāi)始發(fā)動(dòng)征召，任何信仰天主教，信仰帝的人，都可以去征服異教徒，并且把耶路撒冷從異教徒的手中奪回來(lái)。
最讓人意想不到的是，亨利三世的死并沒(méi)有延緩十字軍的東征，這讓圖格魯克百思不得其解，他從趙禎那里得知圖格魯克的死訊，但十字軍進(jìn)攻的腳步去沒(méi)有任何停滯。
趙禎從書(shū)信中看到了圖格魯克的疑問(wèn)，但他并不打算回答，原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，神圣羅馬帝國(guó)的皇權(quán)已經(jīng)開(kāi)始逐漸衰落，再加亨利四世不在國(guó)內(nèi)，隱而不發(fā)之下，法蘭克尼亞王朝只能采用拖延戰(zhàn)術(shù)，并且許諾天主教廷更多的好處。
只有這樣才能把所有人的注意力吸引到十字軍的東征去，把矛盾轉(zhuǎn)移到國(guó)外去，這個(gè)方法果然好用，神圣羅馬帝國(guó)在十字軍在東征的道路高歌猛進(jìn)，雖然死了不少人，但一車(chē)車(chē)帶回來(lái)的財(cái)富卻讓更多的人打算投身于這場(chǎng)劫掠之中。
于是當(dāng)格里高利七世發(fā)布天主教徒“動(dòng)員令”的時(shí)候，這場(chǎng)東征活動(dòng)被推向了**。
即便是遠(yuǎn)在東方的趙禎也不得不感嘆格里高利七世的手段，他在鼓舞人心與動(dòng)員戰(zhàn)爭(zhēng)這件事有著獨(dú)到的能力。
當(dāng)然在外部矛盾明顯的時(shí)候，他也果斷的選擇暫時(shí)放棄與皇權(quán)爭(zhēng)奪至高權(quán)力的事情，讓教權(quán)和皇權(quán)之間的關(guān)系變得緩和，無(wú)論是皇權(quán)還是教權(quán)，都在命令和動(dòng)員神圣羅馬帝國(guó)的力量進(jìn)行東征。
東征其實(shí)是一個(gè)劃算的買(mǎi)賣(mài)，地處西方的塞爾柱帝國(guó)來(lái)說(shuō)，一場(chǎng)東征他們賺取的財(cái)富不計(jì)其數(shù)，大量的財(cái)富被拉回到了神圣羅馬帝國(guó)，而他們投入的本錢(qián)卻寥寥無(wú)幾。
所以神圣羅馬帝國(guó)并沒(méi)有要停下的模樣，而塞爾柱帝國(guó)也開(kāi)始了反擊，至于原本真正的目的地圣城耶路撒冷早已被人們忘卻。
所有人眼睛只留下了財(cái)富和貪婪，朝圣是每年都可以去的，不在乎現(xiàn)在這一點(diǎn)時(shí)間，虔誠(chéng)的教徒正在聽(tīng)著帝的指引去做最正確的事情，消滅異教徒！
隨著時(shí)間的繼續(xù)，雙方之間的死傷也會(huì)加劇，于是都開(kāi)始尋找大宋，在他們的眼中，大宋的一切都是最好的，當(dāng)然除了貨物之外，其他的東西也是極好的。
就比如十字軍所使用的投石車(chē)，以及塞爾柱人所使用的板甲橫刀等等。
雖然知道大宋再給塞爾柱帝國(guó)賣(mài)貨，但神圣羅馬帝國(guó)和十字軍都沒(méi)有戳破這一點(diǎn)，他們給大宋留下了余地。
畢竟這個(gè)東方王朝在向世界的絕大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)提供貨物，畢竟這個(gè)東方王朝戰(zhàn)力驚人，宋帝國(guó)羅馬車(chē)之戰(zhàn)已經(jīng)讓西方世界看清楚了東方的實(shí)力，想要挑釁大宋，那就來(lái)，只不過(guò)什么時(shí)候開(kāi)始你說(shuō)的算，什么時(shí)候結(jié)束大宋說(shuō)的算！
趙禎的馬車(chē)離開(kāi)了高昌城，因?yàn)槭拐邘?lái)消息，出于對(duì)大宋的尊敬，圖格魯克會(huì)先行一步抵達(dá)阿母城等待趙禎的圣駕抵達(dá)。
這是會(huì)一種對(duì)強(qiáng)者的尊敬，趙禎自然是要報(bào)以同樣的尊重，雙方之間是會(huì)盟而不是約架，能夠客氣的時(shí)候自然是要客氣的。
但趙禎相信，一旦到了要進(jìn)行利益交換的時(shí)候，雙方之間便會(huì)劍拔弩張。
趙禎的馬離開(kāi)了高昌城之后，柳永便車(chē)作陪，他是新疆路的安撫使，不可能讓官家在新疆路干耗著。
此次他非常吃驚，為何官家沒(méi)把蔡伯俙帶在身邊，這位駙馬可是官家最為貼心的臣子了。
趙禎只是笑了笑：“蔡伯俙還有別的事情。”
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