向大宋采購(gòu)盔甲和兵器,這是正中趙禎下懷的事情,雖然在書(shū)信之中不方便討論,但并不妨礙趙禎和圖格魯克兩人的約定。
此次會(huì)盟是趙禎提出來(lái)了,為的就是給圖格魯克安心,讓他能夠去那里對(duì)付來(lái)自西方世界十字軍的侵略。
在圖格魯克看來(lái),十字軍的東征根本就不是為了重返耶路撒冷,因?yàn)槭コ蔷驮谀嵛鱽喌奈髂戏剑鴸|南則是塞爾柱以及大宋的所在。
說(shuō)到底不就是為了從這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中掠奪塞爾柱的財(cái)富嗎?這一點(diǎn)圖格魯克還能不清楚?
神圣羅馬帝國(guó)從一開(kāi)始就沒(méi)有打算與塞爾柱死戰(zhàn)到底,所謂的十字軍除了主力之外,大多數(shù)都是雇傭來(lái)的流民,其中有多少是真正的騎士誰(shuí)也不知道,更別說(shuō)數(shù)量更少的貴族了。
他們就是一群強(qiáng)盜和土匪,但讓人不曾想到的是,就是這些強(qiáng)盜和土匪,居然把東羅馬帝國(guó)給攻陷了。
這讓圖格魯克不止一次的小心謹(jǐn)慎的觀察十字軍東征的所作所為,最后他得出一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn),十字軍東征其實(shí)就是一個(gè)幌子。
在大量被武裝起來(lái)的十字軍身后,是神圣羅馬帝國(guó)最強(qiáng)大的戰(zhàn)力,是他們?cè)谑周娭圃斓幕靵y與擾動(dòng)之下趁虛而入,攻破了東羅馬帝國(guó)。
這些人被稱(chēng)之為圣殿騎士,他們的裝備精良,訓(xùn)練有素,根本就不是雜牌的十字軍能夠相提并論的。
十字軍的士兵大多數(shù)的裝備都是依靠自己掠奪而來(lái)的,不少人甚至使用的還是塞爾柱帝國(guó)的武器和鎧甲。
而圣殿騎士不同,他們身是清一色的鎖子甲,外面是白色的罩衣以及鮮紅的十字架,身的鎧甲堅(jiān)固,手中的刀劍的鋒利,戰(zhàn)力不俗而驚人,最重要的一點(diǎn),這些人全都都是由貴族騎士所組成,擁有強(qiáng)壯的身體和良好的訓(xùn)練。
給馬披重甲之后,一旦沖鋒起來(lái)勢(shì)不可擋,那些尋常的十字軍若是不讓開(kāi)道路,連他們也會(huì)被毫不留情的踩踏,所以由此圖格魯克得出這些圣殿騎士必定是屬于貴族無(wú)疑。
在神圣羅馬帝國(guó)只有貴族才會(huì)這么囂張,同時(shí)也只有貴族才能獲得如此優(yōu)良的教育。
這些藏在十字軍中的圣殿騎士,戰(zhàn)力驚人,并且能夠給軍隊(duì)帶來(lái)士氣,一旦遇到困難的目標(biāo)這些圣殿騎士就會(huì)去攻克目標(biāo),而更多的時(shí)候他們是在享受十字軍的供奉。
十字軍的士兵破城速度也許沒(méi)有圣殿騎士快,但他們劫掠以及擴(kuò)張的速度卻是驚人的,越來(lái)越多的人加入到了十字軍的東征隊(duì)伍中。
因?yàn)楦窭锔呃呤肋@位天主教皇已經(jīng)開(kāi)始發(fā)動(dòng)征召,任何信仰天主教,信仰帝的人,都可以去征服異教徒,并且把耶路撒冷從異教徒的手中奪回來(lái)。
最讓人意想不到的是,亨利三世的死并沒(méi)有延緩十字軍的東征,這讓圖格魯克百思不得其解,他從趙禎那里得知圖格魯克的死訊,但十字軍進(jìn)攻的腳步去沒(méi)有任何停滯。
趙禎從書(shū)信中看到了圖格魯克的疑問(wèn),但他并不打算回答,原因其實(shí)很簡(jiǎn)單,神圣羅馬帝國(guó)的皇權(quán)已經(jīng)開(kāi)始逐漸衰落,再加亨利四世不在國(guó)內(nèi),隱而不發(fā)之下,法蘭克尼亞王朝只能采用拖延戰(zhàn)術(shù),并且許諾天主教廷更多的好處。
只有這樣才能把所有人的注意力吸引到十字軍的東征去,把矛盾轉(zhuǎn)移到國(guó)外去,這個(gè)方法果然好用,神圣羅馬帝國(guó)在十字軍在東征的道路高歌猛進(jìn),雖然死了不少人,但一車(chē)車(chē)帶回來(lái)的財(cái)富卻讓更多的人打算投身于這場(chǎng)劫掠之中。
于是當(dāng)格里高利七世發(fā)布天主教徒“動(dòng)員令”的時(shí)候,這場(chǎng)東征活動(dòng)被推向了**。
即便是遠(yuǎn)在東方的趙禎也不得不感嘆格里高利七世的手段,他在鼓舞人心與動(dòng)員戰(zhàn)爭(zhēng)這件事有著獨(dú)到的能力。
當(dāng)然在外部矛盾明顯的時(shí)候,他也果斷的選擇暫時(shí)放棄與皇權(quán)爭(zhēng)奪至高權(quán)力的事情,讓教權(quán)和皇權(quán)之間的關(guān)系變得緩和,無(wú)論是皇權(quán)還是教權(quán),都在命令和動(dòng)員神圣羅馬帝國(guó)的力量進(jìn)行東征。
東征其實(shí)是一個(gè)劃算的買(mǎi)賣(mài),地處西方的塞爾柱帝國(guó)來(lái)說(shuō),一場(chǎng)東征他們賺取的財(cái)富不計(jì)其數(shù),大量的財(cái)富被拉回到了神圣羅馬帝國(guó),而他們投入的本錢(qián)卻寥寥無(wú)幾。
所以神圣羅馬帝國(guó)并沒(méi)有要停下的模樣,而塞爾柱帝國(guó)也開(kāi)始了反擊,至于原本真正的目的地圣城耶路撒冷早已被人們忘卻。
所有人眼睛只留下了財(cái)富和貪婪,朝圣是每年都可以去的,不在乎現(xiàn)在這一點(diǎn)時(shí)間,虔誠(chéng)的教徒正在聽(tīng)著帝的指引去做最正確的事情,消滅異教徒!
隨著時(shí)間的繼續(xù),雙方之間的死傷也會(huì)加劇,于是都開(kāi)始尋找大宋,在他們的眼中,大宋的一切都是最好的,當(dāng)然除了貨物之外,其他的東西也是極好的。
就比如十字軍所使用的投石車(chē),以及塞爾柱人所使用的板甲橫刀等等。
雖然知道大宋再給塞爾柱帝國(guó)賣(mài)貨,但神圣羅馬帝國(guó)和十字軍都沒(méi)有戳破這一點(diǎn),他們給大宋留下了余地。
畢竟這個(gè)東方王朝在向世界的絕大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)提供貨物,畢竟這個(gè)東方王朝戰(zhàn)力驚人,宋帝國(guó)羅馬車(chē)之戰(zhàn)已經(jīng)讓西方世界看清楚了東方的實(shí)力,想要挑釁大宋,那就來(lái),只不過(guò)什么時(shí)候開(kāi)始你說(shuō)的算,什么時(shí)候結(jié)束大宋說(shuō)的算!
趙禎的馬車(chē)離開(kāi)了高昌城,因?yàn)槭拐邘?lái)消息,出于對(duì)大宋的尊敬,圖格魯克會(huì)先行一步抵達(dá)阿母城等待趙禎的圣駕抵達(dá)。
這是會(huì)一種對(duì)強(qiáng)者的尊敬,趙禎自然是要報(bào)以同樣的尊重,雙方之間是會(huì)盟而不是約架,能夠客氣的時(shí)候自然是要客氣的。
但趙禎相信,一旦到了要進(jìn)行利益交換的時(shí)候,雙方之間便會(huì)劍拔弩張。
趙禎的馬離開(kāi)了高昌城之后,柳永便車(chē)作陪,他是新疆路的安撫使,不可能讓官家在新疆路干耗著。
此次他非常吃驚,為何官家沒(méi)把蔡伯俙帶在身邊,這位駙馬可是官家最為貼心的臣子了。
趙禎只是笑了笑:“蔡伯俙還有別的事情。”
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