在瀚海之中唯一能夠區(qū)別方向的只有太陽，當(dāng)然若是你轉(zhuǎn)向了，那也就等同于迷路，要是手中還有一塊磁石，倒是可以救命的東西。
但在絲綢之路上卻不會如此，甚至不需要磁石，因?yàn)橹灰刂剃?duì)行進(jìn)的痕跡走，那就永遠(yuǎn)不會迷路。
龐大的商隊(duì)總會在沙漠中出現(xiàn)，只是遠(yuǎn)近的問題，登上高高的沙丘，或許能夠看到遠(yuǎn)處升起的的狼煙，那就說明在那個方向上有大型的商隊(duì)存在。
大宋和塞爾柱兩國有個不成文的規(guī)定，只要是人數(shù)超過三百人的商隊(duì)，便必須在進(jìn)入沙漠后每前進(jìn)二十里點(diǎn)燃一柱狼煙。
不光是為了表明自己的所在，也是在給其他人提供便利。
這條不成文的規(guī)定甚至已經(jīng)被商隊(duì)當(dāng)作了準(zhǔn)則，有些中小型的商隊(duì)也開始燃放狼煙，為的是能夠給自己留下一條后路，萬一在沙漠中遇險(xiǎn)，燃放狼煙引路說不定會引來通行的商隊(duì)，幫助他們一下。
原本的沙漠是沒有準(zhǔn)則的，也沒有那么多的規(guī)矩，在這里就是荒蕪的，就是人命不值錢的地方，就是劫掠的天堂！
但現(xiàn)在卻開始出現(xiàn)各種各樣的規(guī)矩，這就是人類改變自然環(huán)境的方式，只要人足夠多，便是大自然有時也要為人類讓路。
沙漠是險(xiǎn)地，是絕地，但現(xiàn)如今已經(jīng)變成了發(fā)家致富的通途寶地，沒有人可以抵擋住巨大財(cái)富的誘惑，即便是遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，即便是在千萬里之外，依舊是有人會去的。
華夏漢室的絲綢之路就是這樣一群為了財(cái)富一往無前的趨利之人一步一個腳印，一步一個尸骨趟出來的。
其實(shí)應(yīng)該感謝這些華夏先祖?zhèn)儯麄冸m然趨利，但他們的行為卻為漢家?guī)砹素?cái)富和文明，也帶來了交流和文化。
讓數(shù)千年后的漢家子孫們可以拍著胸脯的說，東方自古便是領(lǐng)先西方的！自古便是東方人賺取西方財(cái)富的！
當(dāng)然這些先祖?zhèn)円膊粫溃钱?dāng)年他們的舉動，使得后世遭受到了怎樣的困難，讓西方的人認(rèn)為東方是一個傳說之國。
但現(xiàn)在依舊如此，甚至還被提前了不少年，在西方世界的各個國家中，東方宋帝國已經(jīng)成為一個天國，一個世界上極為強(qiáng)大的王朝。
他們的財(cái)富堆積如山，他們的經(jīng)濟(jì)高度繁榮，他們的文化和藝術(shù)讓“神”贊美，他們的技術(shù)領(lǐng)先這個世界。
甚至連醫(yī)學(xué)這種在西方剛剛出現(xiàn)還錯誤百出的東西，在東方已經(jīng)成為一個較為成熟的學(xué)科在發(fā)展。
西方人眼中的東方已經(jīng)不能用強(qiáng)大和繁榮來形容，天國王朝是每一個到過東方的人心中最為深刻的想法。
當(dāng)然，這樣的王朝同樣是一頭猛獸，一旦他發(fā)怒起來，強(qiáng)大的力量可以摧毀一切挑釁他威嚴(yán)的存在。
如同惡魔故事中巨龍的吐息，掃蕩一切面前的敵人，羅馬城中的那場使節(jié)戰(zhàn)斗團(tuán)便在整個神圣羅馬帝國中留下了深刻的影響。
事實(shí)上這個王朝的圖騰徽章就是一條龍，只不過和西方的龍不同，東方的龍沒有翅膀，但卻更加龐大，更加猙獰，也更加威嚴(yán)。
在這條絲綢之路上不光有宋人，塞爾柱人，還有羅馬人，法蘭克人等等。
幾乎西方文明的商賈都會前來大宋，都會在這條絲綢之路上出現(xiàn)，即便是困難重重，即便是十字軍在和塞爾柱人作戰(zhàn)，依舊無法阻擋他們的腳步。
戰(zhàn)爭雖然在繼續(xù)，但奇特的是商業(yè)也在繼續(xù)，塞爾柱人需要稅收，需要財(cái)富，并且十字軍并非是以國家的名義作戰(zhàn)的，而是以信仰的名義。
是天主教廷打著保護(hù)朝圣者和反對吉哈德擴(kuò)張，以及從諸國手中拯救半奴隸與奴隸的名義發(fā)動的。
當(dāng)然最終目的也是奪回圣城耶路撒冷，這座地中海沿岸的三教圣地成為的沖突的主要目標(biāo)。
東羅馬帝國拜占庭的承諾在告破之后便煙消云散，東羅馬帝國與神圣羅馬帝國合并，成為了全新的羅馬帝國，而剛剛登上榮耀頂峰的亨利三世死在了馬桶之上。
于是東西方的矛盾便在于信仰這個問題上，當(dāng)然這只是表面上的問題，本質(zhì)還是在人類對財(cái)富的追求，以及利益的擴(kuò)大上。
塞爾柱在絲綢之路以及通商的過程中掌握的主動和絕對權(quán)利，使得西方諸國難以忍受，這場戰(zhàn)爭對他們來說更多的是掠奪財(cái)富，當(dāng)然也有打通商路的成分在其中。
至于圣城耶路撒冷…………誰真的在乎呢
畢竟塞爾柱王朝從一開始就允許朝圣者通過塞爾柱的土地前往圣城，而以色列王國更是歡迎所有的朝圣者。
所以無論是趙禎還是前往阿母城的蔡伯俙都知道，其實(shí)羅馬帝國與塞爾柱帝國之間的矛盾就是在財(cái)富上，根源則是在絲綢之路的盡頭大宋的身上。
沙漠中的沙盜已經(jīng)開始聚集，他們對蔡伯俙這個“招搖過市”的商隊(duì)非常不滿，戰(zhàn)力強(qiáng)大又如何他們能抵得住成規(guī)模的沙盜嗎
小型的沙盜聚集在一起，一次次的向蔡伯俙的車隊(duì)發(fā)動進(jìn)攻，而在三次之后便再也沒有沙盜敢于對蔡伯俙的商隊(duì)動手了。
原因很簡單，車隊(duì)實(shí)在是沒有辦法再攜帶更多的首級了，不是馬車不夠，而是所帶的石灰用完了。
有石灰還好一些，若是沒有那些首級在陽光的曝曬下開始腐爛，令人作嘔的氣味以及天空中盤旋的禿鷲便足以把蔡伯俙逼瘋。
可即便如此味道還是不好聞，禿鷲還是在空中盤旋，蔡伯俙的這支“商隊(duì)”成為了死亡商隊(duì)。
尤其是在沙盜們發(fā)現(xiàn)尸首全部被割去首級，并且在尸體上發(fā)現(xiàn)沒有清理干凈的箭簇之后，便對蔡伯俙的車隊(duì)敬而遠(yuǎn)之，箭簇上有著磨去字跡的地方，同時還是統(tǒng)一規(guī)格的破甲箭簇。
即便是再愚蠢的沙盜也知曉了這個商隊(duì)的特殊身份。
這讓蔡伯俙長舒一口氣，也讓護(hù)衛(wèi)的騎兵們微微嘆息，軍功又沒了……不過也快到阿母城了，越是靠近阿母城，滿眼是沙子的沙漠中便熱鬧，人變多了，商隊(duì)變多了，植被也變多了。
當(dāng)然蔡伯俙車隊(duì)的腐臭以及天上的盤旋的禿鷲減少了。
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